Обязательно ли при крещение погружаться взрослому. Крещение ребенка: правила, советы и практические вопросы

В православном обществе принято крестить новорожденных младенцев. Повсеместно представлены материалы о проведении этого ритуала. Совершенно иначе обстоит дело со взрослыми. Такая тема, как крещение взрослого человека, что нужно для него и как оно проводится, до сих пор вызывает вопросы, поэтому предлагаем рассмотреть его особенности по отношению к взрослым.

Крещение взрослого человека неразрывно связано с тем, для чего нужно и как следует креститься. Эта тема трактуется с нескольких позиций, а именно:

основополагающие причины для прохождения этого ритуала;
правила и необходимость использования крестного знамения.

Таинство принято считать отправной точкой для вовлечения человека в Православную Церковь. После ритуала взрослому человеку разрешается принимать участие в церковных таинствах, богослужении. Крещение взрослого человека позволяет близким и родственникам подавать в церкви записки за его имя.

В ходе крестильного действа отпускаются человеческие грехи, для чего омываются одежды крещаемого. Считается, что душа становится такой же белоснежной, как и крестильная одежда. Для спасения души требуется участвовать в жизни Церкви. Это обеспечит духовный рост и чистоту намерений.

В основе лежит понимание, как важно и нужно креститься. Основная цель ритуала – искупление грехов. При этом учитываются не только взрослые прегрешения. Новорожденные младенцы также считаются грешниками. Принимается во внимание первородный грех. Он передается представителям человеческого рода по наследству.

Одна из причин использования крестного знамения заключается в желании подражать Господу Богу. Изначально Иисус Христос погрузился в воды Иордана. Тогда он принял все грехи человечества. Впоследствии Иисус отдал свою жизнь в качестве платы за человеческие грехи. Это произошло в результате страданий Господа на кресте.

Существует неутешительная тенденция совершения обряда без понимания важности Таинства. Такими представителями общества движет подражание мнению большинства. При этом люди не задумываются об истинном значении ритуала. Главной причиной для его осуществления должна быть вера и непреодолимое желание стать частью божественного единства.

Подготовка к Таинству

Основным импульсом для совершения Таинства крещения над зрелым человеком должна быть истинная христианская вера. Только стремление воссоединиться с Господом Богом считается критерием духовной чистоты и искренности. Именно поэтому перед прохождением Таинства человеку необходимо решить, насколько он готов к обретению веры. После обряда новокрещенный должен жить с погружением в церковную атмосферу. Это означает, что нужно систематически посещать храм, знать и читать молитвы, постигать богослужение. В случае игнорирования церковной жизни Таинство не имеет смысла.

Обратите внимание! Крестильный ритуал проводится вне зависимости от возраста человека в любое время года.

Совершение обряда для взрослого нераздельно связано с вопросом, что нужно для крещения. Чтобы зрелый человек прошел через ритуал, необходима не только вера в Божественное начало. Важно понимание и осознание православных вероучений. Постулаты вероисповедания приведены в Евангелие.

Неуместно искать за счет ритуала земных благ, разрешения проблем в семье и на работе. Таинство не должно выступать инструментом для достижения успеха. Главное условие для совершения обряда – желание жить по христианским убеждениям.

Непосредственная подготовка к крещению состоит из нескольких этапов:

Катехизация включает беседы со священнослужителем, представлена в виде программы «12 бесед». Она состоит из таких тем, как основы православного вероучения, обязанности каждого христианина, образ жизни верующего человека. Помогает верующему найти ответы на имеющиеся вопросы, предполагает прочтение Евангелия, изучение молитвы «Отче наш» и текста Символа Веры. Связана с проведением исповеди, оглашением крещаемым грехов, дурных помыслов и наклонностей, Занимает по времени от 1 недели до года (зависит от выбранного храма).

Познавательно! : можно ли быть крестным у нескольких детей

Сбор ритуальных предметов, перечень которых включает нательный крест, цепочку, крестильную рубашку, полотенце, открытые тапочки. Точный перечень необходимых предметов для Таинства выдается в церкви, где будет проводиться ритуал . Вещи приобретаются в церковной лавке непосредственно в день Таинства или заранее, существует вариант приобретения через интернет-магазин.

Выбор крестных

Среди того, что нужно взрослому человеку для обряда крещения, присутствует выбор крестных. Важно понимать, что такие люди должны быть образцом для подражания. Именно они будут поддержкой новоиспеченному христианину в часы сомнений и мытарств. К обязанностям крестного относится:

духовное воспитание крестника;
обучение основам христианской жизни;
наставление в соответствии с православным учением.

При выборе крестного следует обращать внимание на следующие качества:

ответственность;
надежность;
отзывчивость;
высокие моральные принципы.

Духовным восприемником для представительницы женского пола является женщина, для сильного пола – мужчина. По церковному уставу достаточно выбрать одного крестного. Однако зачастую подбирают и крестного, и крестную. Не запрещается пригласить на роль восприемника родственника. Это только укрепит православные узы внутри рода.

Обратите внимание! После обряда нельзя поменять крестных.

Отличие крещения взрослого от ребенка состоит в праве отказа от крестных. Зрелый человек самостоятельно принимает решение в необходимости крестного. К числу тех, кого не следует приглашать в качестве крестного, относятся:

родители крещаемого;
неверующие в православное вероучение;
некрещеные или сторонники иной веры;
монахи/монахини;
люди, состоящие в законном браке;
жених с невестой или пара, пребывающая в отношениях друг с другом;
люди с неврологическими заболеваниями и психическими расстройствами;
люди низких моральных принципов;
дети (девочки младше 13-летнего возраста, мальчики младше 15-летнего возраста).

Необходимо учитывать, что обряд крещения взрослого человека несколько отличается у зрелых мужчин и женщин. Следует принимать во внимание такие особенности:

В ходе церемонии ткань крестильной рубашки и просвечивает. Для предупреждения неловких ситуаций представительницам прекрасного пола рекомендуется надеть под низ купальник. Немаловажно взять с собой сменную пару белья.

На протяжении ритуала у человека лодыжки должны быть открыты. Нательный крест должен быть освящен. Крестик покупается в любой церковной лавке вне зависимости от места проведения обряда. Не рекомендуется приобретать золотой крест: считается, что золото – металл грешников; необходимо отдать предпочтение серебру.

Для проведения ритуала потребуется несколько свечей. Перед обрядом следует купить свечи для сопровождающих крещаемого.

Познавательно! Что нужно : главные правила и приметы

Подготовка включает выполнение следующих условий:

Крещаемый и крестные должны быть нарядно одеты.
Представительницами прекрасного пола обязательно покрывается голова платком.
Женщинам запрещается красить губы яркой помадой, носить брюки и приходить в коротких юбках или платьях.
Мужчинам воспрещается посещать храм в шортах.

Порядок проведения Таинства

На протяжении веков регламент, как покреститься взрослому, остается неизменным. Церковь определяет то, как проводить крещение. Одно из условий, как проходит крещение взрослого, – присутствие священнослужителя, крещаемого и его крестных. Ритуал для взрослого человека происходит в следующей последовательности:

Присвоение крещаемому имени. Имя присваивается по святкам. Новое имя связано со Святым, который будет небесным покровителем крещаемому.
Возложение руки священнослужителя. Жест незримо представляет Божью руку. Акт олицетворяется с благословлением Христа, наложением Божьей защиты и покровительством верующему.
Прочтение молебна (или чин оглашения). Молитвой накладывается запрет на действие нечистой силы. Святым текстом ставится защита на козни дьявола и его приспешников, происходит их изгнание;
Отречение крещаемого от нечистой силы. Предполагает запрет на нечистых духов. Молитва читается с обращением на запад.
Отречение духовных восприемников от действия приспешников дьявола.
Исповедь на верность Богу. Крестные отвечают на вопросы священнослужителя с обращением на восток. Предполагает обязательное прочтение молитвы «Символ веры».
Помазывание водой и елеем. Вода и елей, участвующие в обряде, заранее освящаются. Священнослужитель должен быть в белых одеждах. Под молебные речи священнослужителя елей опускается три раза в святую воду. Крестным в руки даются свечи. В ходе обряда зажигаются 3 свечи в восточной части купели.
Миропомазание. Под прочтение молитвы происходит помазание крещаемого в области глаз, лба, щек, рук и ног.
Пострижение волос. Священнослужителем состригается прядь волос с головы крещаемого. После обряда волосы остаются в храме в качестве жертвоприношения Божественному началу.
Прочтение молитвы крещаемым. Происходит озарение верующего человека благодатью Святого Духа, связывается с физическим и духовным изменением человека, представляет «второе человеческое рождение». Отпускаются все грехи, приставляется Ангел-Хранитель, оберегающий душу.

Прием пищи перед Таинством

Нередко накануне Таинства возникает вопрос, можно ли есть какую-либо пищу перед крещением. На то, можно ли есть перед Таинством, ответ однозначный. Есть перед этим ритуалом не запрещается. Существует исключение из правил. Есть перед обрядом запрещается в случае поочередного прохождения человеком таинства Крещения, Причащения или Евхаристии. Принимается во внимание возраст человека. Запрет распространяется на лиц старше 3-летнего периода.

Обратите внимание! Запрещается принимать любую еду не перед Крещением, а перед Причащением. Учитывается временной период после 12 часов ночи до проведения ритуала.

Кроме общих ограничений, человек устанавливает собственные правила на прием пищи. Такое условие возникает зачастую из идеологических соображений и носит индивидуальный характер. Человек исключает скоромную пищу из рациона за пару суток до проведения Таинства. Утром накануне ритуала пропускается прием любой пищи.

Необходимо прислушиваться к потребностям не только души, но и организма. В случае недомогания или болезни рекомендуется воздержаться от строгих ограничений.

Стоимость обряда

В ходе подготовки к Таинству человек невольно задается вопросом, сколько стоит крещение в церкви. Следует понимать, что у обряда отсутствует регламентированная стоимость. Это связано с некоммерческой деятельностью храмов. Условная стоимость представляет собой пожертвование. При этом взнос за взрослого ничем не отличается от ребенка.

Ответ на то, сколько стоит крещение в церкви, находится в конкретном храме. Сумма пожертвований разнится. На размер взноса влияет город проведения Таинства, местоположение храма, установленных внутренних пожертвований храма. Так, в Москве пожертвования составляют 2–4 тысячи рублей, а в Подмосковье – 1 тысячу. В среднем взнос на проведение ритуала составляет 1–3 тысячи рублей.

Стоимость зависит от порядка проведения ритуала. Существует возможность заказать индивидуальный обряд. В таком случае на Таинстве будут присутствовать исключительно родные и близкие крещаемого. В отдельных ситуациях плата не устанавливается. Человек сам принимает решение, сколько готов отдать на пожертвование. В случае финансовой необеспеченности крещаемого обряд осуществляется бесплатно.

Полезное видео

Подведем итоги

Крещение является важным этапом в жизни человека как христианина. Проведение обряда требует моральной готовности и подготовки. Изучение порядка проведения Таинства позволит человеку беспрепятственно начать верный жизненный путь.

Вконтакте

Желание войти в православную церковь присуще людям, которые, например, выросли в семье атеистов, а теперь решили заполнить ту духовную пропасть, которую проела в русском сознании эпоха власти последователей большевиков.

Вход в христианскую жизнь в православии осуществляется через обряд крещения в церкви. Правила для ребёнка и взрослого человека при этом примерно одинаковы. Но есть нюансы. Да и даже если бы их не было, о чём это может сказать человеку, который не знает о крещении, для этого нужно и как подготовиться. Да и вообще, чего ждать?

Церковные правила требуют от человека креститься, чтобы он вошёл в Церковь Христову

Чтобы понять, зачем человек проходит крещение, нужно внимательно взглянуть на жизнь Иисуса Христа.

Крещение - это таинство. Одно из семи. Оно - первое в жизни православного христианина. Этот ритуал - способ войти в ворота Церкви Христовой, стать её частью. Сам факт крещения не говорит, что сразу после обряда человек вдруг становится источником Святого Духа, непогрешим и благочестив.

Крещение - это лишь разрешение встать на долгий духовный путь из таинств, молитв, совершения добродетелей и прочих сторон Богоугодной жизни.

Исторически крещение (по рукописи Библии, правильнее «окунание») - это ритуал, в ходе которого человек умирает для жизни греховной и с новым именем рождается для духовной деятельности.

Проходить таинство крещения нужно только по велению сердца

Таинство крещения - это изъявление воли взрослого человека. Проходить через него для галочки странно. Никто не заставляет этого делать, да и крещение из-под палки или для моды - невероятная глупость.

У православной церкви есть практика крещения детей, но там подразумевается внушительное обоснование того, почему это делается. И то не утихает критика в адрес православия за эту практику: ведутся споры, высказываются аргументы. Даже в лоне православной традиции есть противники крещения младенцев.

Осталось только позволить взрослым из глупости вступать в таинство, о котором они не имеют ясного представления. Крещение - это серьёзное дело, а не повод приглашать всех родственников на крестинный обед.

Именно поэтому взрослому человеку предстоят испытания, прежде чем он сможет вступить в лоно православной церкви.

Но и этого недостаточно. Обряд без веры - это пустое, бесполезное. Единственный допустимый вариант - это крещение по доброй воле с полным осознанием происходящего.

Чтобы подготовиться к крещению, нужно изучить основы православия и пройти очищение

Готовиться к крещению необходимо. Конечно, оно не несёт никакой опасности, но если до ритуала не усвоить основы православного вероучения, утрачивается весь смысл момента крещения. Иначе говоря, человек будто подписывается на что-то, о чём не имеет представления.

Долг священника - удостовериться в твёрдости намерений желающего креститься.

Всё куда серьёзнее: на священнике тоже лежит ответственность за совершаемые действия. Образно можно сказать, что при крещении неготового к таинству человека батюшка становится соучастником духовного преступления.

Во времена старой церкви испытания были куда жёстче. Сегодня священники значительно снизили требования к прихожанам. Итак, что делать?

Прочитать хотя бы канонические Евангелия . Ещё лучше - Новый Завет, а вообще хорошо - всю Библию. А если лень или нет времени, то зачем вообще тогда креститься? Принять веру в написанное в книге, о содержании которой нет никакого представления?
Выучить основные христианские молитвы и «Символ веры».

«Отче наш»

Отче наш, Иже еси на небесе́х!

Да святится имя Твое, да прии́дет Царствие Твое,

да будет воля Твоя, яко на небеси́ и на земли́.

Хлеб наш насущный да́ждь нам дне́сь;

и оста́ви нам до́лги наша, якоже и мы оставляем должнико́м нашим;

и не введи нас во искушение, но изба́ви нас от лукаваго.

«Символ веры»

Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.

«Богородице Дево»

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Нет-нет, Вы не перепутали - это не статья о поступлении в духовную семинарию, а реальные требования к человеку, собравшемуся креститься. Христианин - это не статус, а мировоззрение и мироощущение. И нужно иметь достаточное представление об этом вероисповедании, чтобы примкнуть к нему раз и навсегда. Духовная жизнь - не игрушка.

Знать и понимать Десять Заповедей Божьих . Учить наизусть не обязательно. Важно именно понимание и следование им.

Понимать суть христианского вероучения . Это самое главное. Без него не будет контекста для всех описанных выше знаний. Собственно, без этого пункта у думающего человека не могло возникнуть желания креститься.
Отправиться поговорить со священником о своём решении . Это важный момент. Проницательный батюшка быстро установить, нужно ли человека крестить в православную веру. А то вдруг перед ним муж, которого просто жена попросила креститься?

К слову, диалог со священником - это шанс получить ответы на вопросы, которые волнуют верующего.

3 дня

минимум нужно выдерживать пост перед крещением

Пройти очищение . Для этого нужно выдержать пост. Чем дольше, чем лучше. Но не менее трёх днёй. Это едва ли не самый важный пункт. Что нельзя есть перед крещением - это мясо и любые продукты животного происхождения (избегайте сычуга и желатина в составе). Не стоит изобретать себе поблажки, спрашивая, можно ли курицу, можно ли то, можно ли сё. Пост - это не формальность для Бога, самоограничение для себя.
Воздержание от еды . Накануне крещения с полуночи будущему православному христианину не следует есть. Но не каждому. В случае проблем со здоровьем, либо если речь идёт о пожилом человеке, правилом можно пренебречь. Богу нужна не формальность, а желание. Если человек и рад бы, но не те обстоятельства, Бог это понимает и принимает.

Сколько стоит крещение? Оно бесплатно!.. почти всегда

Это не всегда удобно - подойти к батюшке и спросить, сколько стоит покреститься. Вроде о духовных вещах говоришь - как же тут про деньги? К счастью, нужды в таком разговоре нет. Процедура крещения бесплатная.

Для желающих отблагодарить церковь есть специальные ящички для пожертвований. Каждый туда кладёт столько, сколько может. О том, что у людей есть разные финансовые возможности, говорил ещё Иисус Христос:

(От Луки 21:3-4)

«и сказал: истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила; ибо все те от избытка своего положили в дар Богу, а она от скудости своей положила все пропитание свое, какое имела»

Но есть нюанс. Некоторые церкви, вопреки христианскому учению, устанавливают тарифы на услуги. У них есть даже прейскурант. Это не самая достойная практика, но она встречается. Как-то повлиять на неё пока невозможно. А для некоторых церквей (не сказать, что для всех) - это шанс продолжить существовать.

Так что, если есть сомнения, стоит поговорить с продавцом в иконной лавке или с прихожанами (но это не всегда достоверная информация).

3 особенности крещения взрослого

Особенность 1. Не требуются крёстные родители . Крещение крёстным отцом и матерью - это обязательство этих людей взять на себя заботу о духовном и нравственном воспитании их духовного чада. В то же время крёстные родители - это представители ребёнка в церковном таинстве. Они отвечают за него, пока идут крестины. Но взрослый, в отличие от мальчика или девочки, данное таинство способен пройти сам.

Особенность 2. Крещение можно провести в любом возрасте . Это один из тех религиозных обрядов, которые можно совершить даже над умирающим. Но нельзя крестить человека, который находится в бессознательном состоянии или не способен самостоятельно принимать решение. Крещение взрослого - это изъявление доброй воли. От насильного крещения пользы не будет.

Особенность 3. В каждой церкви свои правила . Представители любого храма могут сами решать, когда и как крестят взрослых их прихода. Поэтому нужно заблаговременно оговорить время проведения таинства.

С собой нужно взять полотенце, одежду для крещения и нательный крестик

Мужчины и женщины не должны забывать, что креститься они будут не в уличной одежде и церковь - не баня: полотенца в ней не выдают.

С собой стоит взять длинную одежду (сорочка, рубашка) и полотенце.

Всё по традиции должно быть белого цвета.

Также обязательно нужен крестик.

Женщинам стоит побеспокоиться на счёт купальника

Женщин стоит предупредить о двух нюансах при крещении:

Намокшая белая ткань будет просвечивать. Поэтому есть смысл под ней иметь купальник.
При критических днях крещение не проводят.

Процедура крещения символически рождает нового человека

Теперь, когда разобрались с тем, что нужно для крещения взрослого человека, перейдём к описанию таинства.

Таинство крещения состоит из нескольких этапов:

Священник дует человеку в лицо . Это напоминает о сотворении человека, словно в него снова вдыхает в жизнь Бог.

Молитвы . Священник читает молитвы и предлагает человеку отречься от злых сил, задаёт вопросы, а в конце нужно прочитать «Символ веры».

Во время крещения нужно вслух отказаться от дьявола

Подготовка . Священник освещает воду елей, а потом смазывает человека, чтобы очистить его от грехов.

Окунание . Человека трижды под специальную молитву погружают в воду. Затем на человека надевают крестик и белую одежду.

Миропомазание. Священник мажет миром верующего и говорит: «Печать дара Святого Духа».

В конце священник выстригает несколько волос у нового христианина.

Ниже в видео можно посмотреть репортаж о том, как проходит крещение взрослых людей:

Повторное крещение невозможно

Повторное крещение с точки зрения православия бессмысленно, а потому его никто не проводит. Крещение - это способ войти в православную церковь. Если из неё выйти, то вернуться человек может через раскаяние.

Но повторное крещение иногда возможно, если человек был крещён в другой церкви, например, у баптистов. Православие не признаёт их обряд, а потому не считает его совершённым крещением.

Соответственно, с точки зрения человека он будто бы крестится второй раз, но с точки зрения православной традиции - первый.

Посвящение в другой церкви не аннулирует православного крещения. Человек всегда может вернуться в православие, не проходя крещения ещё раз.

протоиерей Алексий Митюшин

Крещение: что нужно знать

Таинство крещения – начало жизни христианина. Подготовка к этому событию должна быть максимально серьезной и осмысленной, как со стороны того, кто принимает крещение, так и со стороны его крестных и близких людей. Мы собрали самые главные вопросы читателей о таинстве вхождения человека в христианскую традицию и задали их протоиерею Алексию Митюшину, настоятелю храма Живоначальной Троицы в Кожухово.

Что нужно знать крестному отцу и крестной матери?

В первую очередь крестному отцу и крестной матери нужно знать веру Христову и, более того, жить этой верой. Потому что наша вера не столько в наших словах, сколько в наших делах, в самой нашей жизни. Если крестные не живут верой, каким образом они смогут открыть веру своему крестнику? В современной церковной практике в большинстве случаев крестные имеют возможность только молиться за своих крестников, а воспитывают их родители. Поэтому родителями, как и крестным, необходимо быть христианами в полном смысле этого слова. Перед тем, как крестить своих детей, нужно определиться – действительно ли мы христиане или мы сами по себе, у нас своя «вера», свои воззрения на веру. Если у человека остаются какие-то сомнения и стереотипы насчет веры и Церкви, лучше взять паузу, разобраться в самих себе. Иначе можно обмануть своих детей, своих крестников – крестить их, а веры не дать. Это будет профанацией таинства.

Что нужно для Крещения?

Что нужно для крещения девочки/мальчика?

Для крещения девочки или мальчика нужна новая белая рубашка, для младенцев – распашонка, которая либо специально шьется для этого события, либо приобретается в храме. Также необходимо взять нательный крестник, пару полотенец. Необходимо определиться, в честь какого святого будет наречен ребенок после крещения.

Что нужно делать крестному/крестной перед крещением?

Крестному и крестной нужно обязательно посетить огласительные беседы в храме, прийти на исповедь и на причастие перед крещением своего крестника. Также это нужно сделать и родителям ребенка, которого собираются крестить.

Нужны ли крестные?

Нужны ли крестные ребенку/взрослому человеку?

Конечно, крестные нужны человеку, это древняя традиция христианской церкви. Крестные являются перед Церковью свидетелями того, что человек действительно будет воспитан в христианской вере и будет не просто внешне называться христианином, но и жить по вере. Крестные – это духовные отец и мать и для ребенка, и для взрослого человека. В первые века христианства крестные выступали поручителями того человека, которого приводили в Церковь. Они же были наставниками своему крестнику. Поэтому и сейчас выбирать крестного нужно очень внимательно.

Какие молитвы нужно знать для крещения?

Три основные молитвы, которые необходимо наизусть знать человеку, принимающему крещение – это “Отче наш”, “Богородица, Дева, радуйся” и “Символ веры”. Помимо этого, человеку перед крещением нужно читать и вечерние молитвы, и утренние. Можно читать и каноны, которые потом человек будет читать ко причастию (канон Спасителю, Пресвятой Богородице, ангелу-хранителю).

Например, император Константин, сделал христианство господствующей религией Римской империи, крестился уже во взрослом возрасте. Однако до этого он жил полноценной церковной жизнью: и молился, и в церковь ходил. Так и каждый человек перед крещением должен проникнуть в глубины православной веры, стараться самостоятельно читать дома молитвослов.

Отче наш ()

Отче наш, Иже еси́ на небесе́х! Да святи́тся имя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое, да будет воля Твоя, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги наша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м нашим; и не введи́ нас во искушение, но изба́ви нас от лука́ваго.

Богородице, Дева, радуйся

Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, Благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю; благослове́на Ты в жена́х и благослове́н плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших.

Символ веры ()

Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым. И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша. Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы и вочелове́чшася. Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна. И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием. И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́. И в Ду́ха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки. Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь. Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в. Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.

Зачем нужно крещение?

В Евангелие от Иоанна мы читаем разговор Господа с Его тайным учеником, праведным Никодимом, где Христос говорит: «кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3:5). Соответственно нам, уверовавшим в Спасителя, необходимо принять крещение, чтобы вечно быть со Христом, чтобы быть не просто рабами, а чадами Божьими. Для этого мы и принимаем крещение, чтобы отрешиться от всего греховного и войти в святую жизнь.

Что нужно для крещения взрослого?

Взрослому человеку для крещения необходима неспешная серьезная подготовка. Тем, кто желает принять крещение, следует посетить огласительные беседы, поговорить со священником. Он назначит день, в который нужно будет прийти на исповедь, а также скажет, как готовиться к крещению, что читать – конечно, обязательно Евангелие. Также человеку, решившему принять крещение, желательно начать посещать богослужения, потому что крещеный человек становится частью православной церкви Христовой и частицей прихода, который он выбирает, в котором будет духовно жить.

Наблюдая за человеком до крещения, можно сделать вывод, будет ли он после крещения действительно жить христианской жизнью. К сожалению, печальные подозрения зачастую оправдываются – после крещения дух радости у человека очень быстро исчезает, захватывают повседневные заботы, работа, нет ни возможности, ни желания прийти в храм.

Перед крещением взрослому человеку нужно очень хорошо подготовиться и ответить самому себе на все вопросы, которые его смущают. Подставит ли он левую щеку, когда бьют по правой? Почему священники ездят на дорогих машинах? Почему батюшки толстые? Почему в храме люди злые? И на все остальные “почему”. Если на эти вопросы человек не найдет ответ до крещения с помощью храмовых катехизаторов, священников или других прихожан, впоследствии может произойти внутренняя обструкция. Следует ответить самому себе на все неудобные, вызывающие сомнения вопросы.

В нашем мире, когда мы открываем интернет, смотрим телевизор или слушаем радио, мы может столкнуться со множеством грязи, которая порой исходит даже от православных священников и очень авторитетных людей. Такие люди действительно уводят народ от Христа. Здесь важно с трезвым пониманием входить в Церковь Христову и помнить, что только Христос является тем спасительным кораблем, что приведет нас к вечному Царствию.

Какой крестик нужен для крещения?

Конечно, лучше золотой крестик. Каждому ребенку да и взрослому будет приятно иметь такой крест. А если серьезно – любой крест подходит для крещения. Главное, чтобы он был прочным и не сломался. Относительно размера, узора, драгоценного металла и материала – нет никакой разницы. Важно, чтобы у человека перед крещением было благоговение. Крест приобретается на усмотрение родителей и крестных.

Какая одежда нужна для крещения?

Крестильные наборы и для взрослых, и для детей продаются в церковных лавках. Для младенца можно взять просто распашонку, которая может использоваться в качестве крестильной одежды. А взрослому человеку можно купить крестильную рубашку, как женскую, так и мужскую. Вся крестильная одежда белого цвета, потому что он символизирует чистоту души и свет Царства Христова. Символизирует также Фаворский свет, на котором Христос преобразился.

Что нужно купить перед крещением?

Перед крещением нужно купить крестильный набор одежды, нательный крест. В храме можно приобрести свечи для всех, кто будет участвовать в таинстве: для родителей, крестных, друзей, всех пришедших. Эти свечи будут зажигаться во время крещения. Еще нужно приобрести или взять с собой махровые полотенца. Взять с собой икону того святого, в честь которого назван или будет назван человек при крещении. Такую икону обычно дарят человеку его крестные.

Что нужно взять с собой на крещение?

Кроме того, что перечислено выше, как взрослому, так и ребенку необходимо взять с собой свидетельство о рождении.

Нужны ли полотенца на крещении?

Да, полотенца на крещении нужны. Желательно взять пару махровых, хорошо впитывающих полотенец.

Нужно ли исповедоваться и причащаться перед крещением?

Человеку, который принимает крещение, нужно только исповедоваться. А вот родителями и крестным ребенка, которого крестят, нужно и исповедоваться, и причаститься. Особенно это важно тем, кто давно не причащался, потому что именно таинство евхаристии и таинство покаяния соединяет нас со Христом и Его Церковью.

Нужно ли причастие после крещения?

После крещения обязательно необходимо причаститься взрослому человеку, а родителями крещеного ребенка впервые принести его к чаше причастия. И после этого стараться регулярно причащаться. Лучше всего каждую неделю, каждый воскресный день.

Нужно ли поститься перед крещением?

Конечно, желательно поститься перед крещением. У всех людей разное физическое здоровье, поэтому этот вопрос лучше задать священнику, который будет вас крестить. Он же может стать вашим духовным отцом. Поэтому выбирая батюшку, который будет вас крестить, будьте внимательны, найдите себе духовного отца до крещения.

Что нужно делать после крещения?

После крещения каждому человеку нужно быть и оставаться христианином. Преумножать свои добрые дела. Возрастать и укрепляться в вере. И примером своей жизни приводить других людей к Богу, проповедовать Христову веру.

Если говорить о практических действиях, то сразу после крещения человеку нужно причаститься. После регулярно причащаться и исповедоваться, найти себе духовного отца, читать Священное Писание и духовные книги, совершать паломничества к святым местам.

В.Васнецов. Крещение князя Владимира

Проблема подготовки взрослых к крещению обсуждается в Русской Православной Церкви давно. Результаты социологического опроса, проведенного «Левада-центром» в феврале 2009 года, еще раз подтвердили ее актуальность. Хотя 72,6 % россиян определили себя как православные, из этих 72,6 % только у 15,4 % есть дома Евангелие, у 15,6 % — молитвослов, а 39,5 % вообще не имеет дома книг религиозного содержания. Лишь 6,4% «православных» знает наизусть Символ веры, 49,2 % — «Отче наш». Ежегодно (с разной периодичностью) причащается только 14,7%, а 55% вообще не причащается. На вопрос о мировоззрении 11,8% (опять же из 72%, считающих себя православными) ответили, что не верят в Бога, но верят в некую высшую силу.

Возможно, к таким итогам привело в том числе и поспешное, без подготовки, массовое крещение людей 15-20 лет назад. О необходимости серьезной предварительной подготовки к крещению говорилось неоднократно, но только на уровне устных рекомендаций священноначалия. Инициатива Екатеринбургской епархии — первая попытка упорядочить катехизацию. По благословению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия Миссионерский отдел епархии разработал «Краткое изложение основных принципов подготовки мирян ко крещению» и тематический комплекс из 12 огласительных бесед с желающими креститься. Это 4 блока по 3 беседы каждый: о смысле жизни с точки зрения Священного Писания и православной веры, о Божьем назначении о человеке при его сотворении и о грехопадении как разрушении этого назначения, об отношении Бога к человеку и миру. Последний, четвертый блок «состоит из бесед, помогающих оглашаемому осознать свой личный духовный путь спасения в общении с Богом и Его Церковью». «В этих беседах необходимо раскрыть следующие вопросы: 1. крещение как умирание и воскрешение со Христом; 2. Церковь как дом Божий, Тело Христово, духовная семья; 3. обязанности верных христиан; 4. служение в церковной общине», — говорится в документе. Как сообщили «НС» в епархии, хотя некоторые священники сомневались в обоснованности длительного оглашения на сельских приходах, собрание решило взять предлагаемую концепцию за основу.

Необходимость катехизации признают все, но вопрос о ее формах остается открытым. Когда можно считать человека готовым к крещению? Надо ли учитывать его образовательный уровень и здоровье? Есть ли вещи, которые до крещения понять невозможно? Мы опросили священников из разных епархий, мнения разделились.

Священник Александр САНДЫРЕВ, клирик архиерейского Вознесенского подворья города Екатеринбурга, руководитель миссионерского и молодежного отделов Екатеринбургской епархии:

— На епархиальном собрании шла дискуссия, какой катехизис проводить в малых городах и селах, некоторые священники высказывали сомнение, что не смогут проводить длительное оглашение. Но владыка Викентий настроен бескомпромиссно: перед крещением надо провести 12 бесед. В нашем храме уже больше года со всеми желающими креститься проводим 12 бесед, в течении 3-х месяцев. Человек должен как минимум знать 10 заповедей и Евангельское благовестие, понимать, что в таинстве крещения он буквально сочетается со Христом, то есть отдает в Его руки свою волю. Сегодня многие относятся к вере потребительски: когда тяжело, трудно — молятся, а когда хорошо — забывают Бога. А начинается этот духовный инфантилизм с формального отношения к крещению.

Кроме того, после крещения человек должен войти в общину. Стать не просто прихожанином (отстоял службу и ушел), но ответственным членом Церкви, участвующим в жизни прихода. Все это мы стараемся донести на этих беседах.

Конечно, с сельскими жителями надо говорить по-особому, учитывая условия их жизни. В идеале вообще нужен свой катехизис для каждой социальной и возрастной группы: для молодежи, для педагогов, для военных, для врачей. Но принцип должен быть общий – человека надо готовить к крещению долго, и к каждому подходить индивидуально.

Священник Сергий КРУГЛОВ, клирик Спасского собора города Минусинска Красноярского края, окормляет также Дом инвалидов:

— В первые века христианства люди, искренне уверовавшие во Христа, тем не менее долго готовились к крещению. Об этом до сих пор мы вспоминаем за каждой литургией, когда диакон возглашает: «Елицы, оглашении, изыдите». Раньше после этих слов оглашенные — то есть готовящиеся ко крещению — выходили из храма, сегодня эта молитва только напоминает нам о традициях первых веков. Наверное, в наше время возврат к ним невозможен, совсем другие условия. Но несомненно, что и сегодня взрослого человека необходимо готовить к крещению. Я думаю, что человек должен для начала хотя бы знать наизусть Символ веры, понимать его содержание, а также суть основных евангельских событий. Конечно, нужны общие правила, благословленные священноначалием, но в Церкви все, в том числе и каноны, применяется не по единому стандарту, а сообразно с конкретным человеком, с учетом его особенностей, возраста, здоровья, образования, воспитания. Очевидно, что в больнице даже перечисленный мной минимум требований мало кому можно предъявить. Тут священник должен действовать по ситуации. Но хотя бы объяснить азы веры можно даже тяжело больному старому человеку.

На приходе тоже к каждому надо подходить индивидуально. От молодого человека с университетским образованием можно потребовать больше, чем от простой пожилой женщины. Но элементарные представления о христианстве, о духовном смысле крещения мы обязаны дать каждому, желающему креститься. Надеюсь, что инициатива Екатеринбурга со временем будет поддержана и другими епархиями. А нюансы будут уточняться на местах с учетом опыта и ошибок.

Протоиерей Роман БРАТЧИК, настоятель Успенского храма города Курчатова (Курская обл.), преподаватель курса «Наука и религия» на факультете теологии и религиоведения Курского государственного университета:

— Из Евангелия мы знаем, как много людей отходило от Христа. Поэтому как бы прекрасно мы ни готовили людей к крещению, наивно надеяться, что все после крещения начнут активно воцерковляться. Но сказать каждому, что принимая крещение, он становится членом Тела Христова, и в соответствии с четвертой заповедью должен каждое воскресенье ходить в храм на службу, участвовать в других церковных таинствах, мы обязаны. Остальное зависит от воли и совести самого человека.

Но в любом формализме я вижу опасность. Предыдущий настоятель нашего храма отец Георгий Нейфах, которого я хорошо знал много лет, никогда не проводил специальной катехизации. Он подходил к каждому индивидуально, с некоторыми мог беседовать пять и даже десять раз, а иногда ограничивался одной беседой. А уже после крещения человек мог подойти к нему с любым интересующим его вопросом, и отец Георгий уделял ему столько времени, сколько нужно. Он помог прийти ко Христу сотням людей, в том числе и многим высокообразованным (Курчатов — город атомщиков).

Я в то время служил в селе на границе с Белгородской областью. Туда часто приезжали креститься люди из городов — Старого Оскола, Губкина. Они, как правило, активно интересовались христианством. А для деревенских крещение чаще всего было просто доброй традицией. К примеру, мама сына перед армией привела креститься, а сам он не проявляет никакого интереса. Но я подумал: «Отпущу его некрещеным, а вдруг что случится с ним? А если крестится, может быть, Божья благодать восполнит то, что я ему дать не успеваю». И крестил. А вот когда люди крестили ребенка, а через три года принесли крестить второго, я спросил, причащали ли они старшего хоть раз. «Да некогда», — ответили они. Я сказал, что раз они в храм не ходят, крестить их ребенка не буду. Посоветовал сначала прийти в храм со старшим, причастить его, тогда вернемся к разговору о крещении второго. Обиделись. Когда я эту историю митрополиту Курскому Ювеналию рассказал, он усмехнулся: «Ну, пробуйте!». Думаю, что у каждого священника душа болит, и он ищет варианты, как воцерковить людей.

Еще один раз я отказал сельским жителям в крещении, когда узнал, что им велела креститься бабка, к которой они пошли снять сглаз. Объяснил им, что это не только не основание для крещения, но даже крещеного человека, ходящего к таким бабкам, пока не покается, причащать нельзя.

В основном же я сельским жителям в крещении не отказывал. Проводил одну беседу и полагался на милость Божью. Для образованного человека естественно прочитать Евангелие, многие же простые люди вообще не читают книг, требовать от них, чтобы они прочитали Евангелие, на мой взгляд, неразумно, правильнее — главные вещи пересказать. А вот к человеку образованному можно подойти с более высокими требованиями. Не только по знанию текстов. Если человек текст Евангелия знает хорошо, цитирует, но по духу эзотерик, Христа считает одним из великих посвященных, креститься хочет потому, что, по его мнению, в храме хорошая энергетика, крестить его недопустимо — это все равно, что бросить святыню псам. За последние годы было у меня несколько таких случаев, я, естественно, всем отказывал, предлагал побеседовать, чтобы они поняли, насколько их взгляды далеки от церковных. Думаю, понадобилась бы не одна и не две беседы, но, к сожалению, люди чаще уходили. Это их выбор, но по совести крестить людей с такими взглядами я не мог. Еще я категорически отказывался крестить тех, кто принципиально не хотел ничего узнавать о вере.

И все же мы не должны забывать о силе Божьей благодати. Любой священник может привести не один пример, когда человек попадал в храм случайно, его с трудом уговаривали причаститься, и вдруг ему по Божьей воле и милости все чудесным образом открывалось. Сам я впервые поехал в Псково-Печорский монастырь за компанию. Моя жена крестилась, а я в то время увлекался восточной философией, йогой. Вскоре после ее крещения к нам в гости приехал отец Георгий Нейфах, с которым они вместе учились в университете. Он и уговорил меня поехать туда. Одновременно с нами туда приехал отец Владимир Волгин, у которого крестилась моя жена, мы познакомились. Но самое большое впечатление на меня произвел, конечно, отец Иоанн (Крестьянкин). Потом я стал приезжать к отцу Владимиру (он служил тогда в Курской епархии), проехал на велосипеде по Вологодчине, там тоже бывал на богослужениях (не все храмы еще действовали, дело в 1985 году было), прочитал Новый Завет. Самое большое впечатление тогда произвели на меня слова апостола Павла: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, то я ничто. И если раздам всё имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1-е Кор., 13, 1-3). В контексте моего тогдашнего увлечения йогой, где все направлено на обретение неких высших знаний и силы, это особенно потрясло. Вот отец Владимир Волгин имел любовь, жил скромно, аскетично, и люди, приезжавшие к нему, чувствовали, что встретились с человеком другого духовного уровня. Я уж не говорю об отце Иоанне (Крестьянкине). Мне кажется, что это очень важно — доверие священнику. Поэтому в первую очередь надо готовить священников, рукополагать тех, чья жизнь будет вдохновлять других людей.

Когда сердца коснется благодать, многие вещи открываются на другом уровне. А благодать Божью мы в первую очередь получаем в церковных таинствах. Поэтому задача наша священническая – не искать повод не допустить людей к этим таинствам, а как можно скорее привести их к ним. Первое из этих таинств – крещение! Прописать все ситуации невозможно. Очень многое зависит от совести и опыта священника. Думаю, они подскажут ему, как лучше и быстрее подготовить к крещению конкретного человека.

Иеромонах МАКАРИЙ (Маркиш), клирик Свято-Алексеевской Иваново-Вознесенской Духовной Семинарии, руководитель службы коммуникации Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии. С 1985 по 2000 год жил в США, крестился в 1987 году:

— Крещение — это дверь, которой человек идет к Спасителю. Неудивительно и наше внимание к этому таинству, и препоны, которые сатана ставит на самом пороге Церкви. Препоны эти предстоит устранить общими усилиями мирян, духовенства и священноначалия.

Каждый священник (и я в их числе) мог бы привести десятки практических примеров, и типичных, и редкостных, когда совершение таинства крещения вынужденно ставится в зависимость от тех или иных внешних факторов: болезни, возраста или иных особых поворотов судьбы крещаемого, высокого уровня его образования или, напротив, отсутствия такового, неформального знакомства с церковной жизнью и христианским вероучением, наконец, личных свойств и конкретной жизненной ситуации. Вспоминаю, как пришла в храм незнакомая девушка с просьбой крестить ее. Я провел с ней беседу, как полагается, вручил Евангелие и молитвослов, рассказал о порядке подготовки к крещению… Она внимательно слушала, но когда поняла, что крестить ее сейчас не будут, из глаз ее полились обильные слезы. Что было дальше, вы, наверное, догадываетесь: я ее исповедал и крестил. Думаю, что поступил правильно.

В этой связи понятны опасения некоторых священнослужителей, что жесткая регламентация подготовки к таинству крещения может принести вред: если прежде мы совершали таинство по своему усмотрению, то теперь надо будет придерживаться строгих формальных норм. Приведенный выше пример как будто подтверждает это опасение — но лишь как будто.

Решение Екатеринбургского епархиального собрания о подготовке к Крещению надо приветствовать и надеяться на то, что за ним последуют сходные меры в других епархиях. Оно направлено на врачевание едва ли не самый серьезный системный недостаток нашей церковной жизни: недостатка связи с правящим архиереем. Как говорят, «У римо-папистов папа в Риме, а у православных — в каждом приходе свой папа». Это надо преодолеть любыми средствами, причем немедленно. Представляю себе разговор с той девушкой в новых условиях. Я бы сказал ей: «Вы желаете принять Крещение — это прекрасно, Господь слышит вас и примет вас к Себе. Но сейчас, немедленно, крестить вас невозможно: наша православная церковная жизнь устроена по-другому, так-то и так-то…» А вот этой последней фразы я не смог бы произнести, не будь в нашей епархии четкого и ясного распоряжение священноначалия о крещении.

Но закончить приходится все же вопросом о крещении младенцев. Ведь в сообщении из Екатеринбургской епархии ни слова не сказано о различии между крещением взрослых и малышей, и создается впечатление, что речь идет именно о взрослых. Но, по моему наблюдению, на сегодняшний день у нас лишь один из десяти принимает крещение в сознательном возрасте: что делать с остальными, с их родителями и восприемниками, которые тоже (и в гораздо большей мере!) требуют просвещения и научения основам веры? Сумеет ли священник сказать родителям, желающим совершить «торжественный обряд»: «Согласно распоряжению владыки, вам надо пройти курс из двенадцати огласительных лекций…»? Не скажут ли они в ответ нечто совсем нецерковное и не помчатся ли к каким-нибудь сектантам и самосвятам? А чтобы этого не произошло, какие серьезные усилия в деле общеправославного просвещения должны мы предпринять?!…

Протоиерей Борис БАЛАШОВ, настоятель храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» города Клина Московской области, преподаватель православной гимназии, богословских заочных курсов (г. Клин), кафедры теологии Клинского филиала Московского государственного социального университета, глава издательства «Христианская жизнь», главный редактор газеты «Клин Православный» и телепрограммы «Дорога к храму»:

— Мне приходилось слышать оптимистические рапорты одного докладчика о том, сколько тысяч людей окрещено в их епархии за отчетный период. Верующие люди в зале восторженно рукоплескали. А я, несознательный и уже не такой молодой священник, не хлопал, а вспоминал, как нас в детстве принимали в пионеры и только один двоечник в классе не был принят. Но что-то никак не претворялся в жизнь лозунг: «Пионер – всем ребятам пример».

Вот если бы докладчик говорил, что в его епархии все храмы полны народу, что много молодых людей стремится стать священниками, что при каждом втором храме есть воскресная школа если не для детей, то по крайней мере для взрослых, я бы встал и аплодировал громче всех!

Но кто же это сказал: «По вере вашей да будет вам»? Ах, да ведь это Иисус Христос. Какие странные слова мы слышим еще в Евангельском чтении во время таинства Крещения: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мф. 28, 19–20).

Как здорово! Христос обещает быть с нами всегда, во все дни нашей жизни и даже после ее окончания, даже после смерти быть с нами. Значит нам уже ничего не страшно? Ну как сказать, для этого все-таки надо что-то сделать. А что?

Поскольку Евангелие представляет взаимоотношения Иисуса Христа и человеческой души наподобие отношений жениха и невесты или мужа и жены, то подумаем, как молодой человек и девушка могут построить крепкую счастливую семью?

Первый этап – знакомство. Люди встретились, понравились друг другу. Далее, чтобы знакомство углубилось, начинается разговор – диалог. Они рассказывают друг другу о себе, делятся своими мыслями. Между ними строится взаимопонимание, углубляется дружба, может возникнуть любовь.

Второй этап – построение семьи. Когда отношения взаимопонимания построены, связь двух душ стала крепкой, наступает время для соединения двух жизней в одну. Родилась семья. На этом обычно завершаются все детские сказки про любовь. А в счастливейшем браке добрая сказка еще только начинается.

Третий этап. А теперь надо снова учиться, только теперь уже учиться жить вместе, согласовывать все свои действия, взаимно прощать друг другу все обиды, нести совместно крест семейной жизни, во всем друг другу помогать. Так семья становится крепкой и полноценной.

И слова Спасителя, процитированные выше, очень схожи с тем, что мы сказали о построении хорошей семьи.

Первый этап – «научите»: то есть познакомьте людей со Христом, помогите построить личные взаимоотношения с Ним. Читая и осмысляя Евангелие, мы слышим слова Спасителя, обращенные к нам. Мы учимся понимать Его и то, чего Он хочет от нас. Молясь, мы учимся открывать свою душу Богу и своим сердцем отвечать на Божию любовь. Через чтение Евангелия и молитву мы начинаем видеть свои грехи, которые раньше считали в лучшем случае просто недостатками или ошибками. А теперь нам становится стыдно перед Богом и самим собой. Вот мы и готовимся к покаянию.

Когда у апостола Петра спросили, как же стать наследниками Божиего Царства он ответил: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа» (Деян. 2, 38).

А если веры нет и нет покаяния в грехах прошлой жизни, разве можно через крещение очиститься от грехов и получить дары Святого Духа? Если мы верим апостолу Петру, вынуждены дать отрицательный ответ. Ведь дело не только в том, чтобы Бог простил наши грехи, надо, чтобы мы очистились от их духовных последствий.

Когда же человек принимает таинство крещения без покаяния и изменения своей жизни и без сознательной веры, то нередко грехи и искушения набрасываются на новокрещенного с удвоенной силой.

Второй этап – совершено таинство крещения. Человек вошел в семью Христову – Святую Православную Церковь. Войти – вошел, а вот строить новые духовно-родственные отношения с Иисусом Христом не начал и даже не пытается начать. Что хорошего из этого получится? Не обман ли Господа? Обещал любить и верить, а исполнять не собирается.

Тут мы часто слышим возмущенный хор голосов: «Ну как же, мы же ведь верим в существование Бога?» Ну и что? Бесы тоже верят в Его существование (Иак. 2, 19), однако, эта их вера нисколько не спасает ни от греха, ни от осуждения во всемирную помойку – геенну огненную. Вера – личная связь веры, как полного доверия Богу. Мы же говорим иногда: «Я верю в этого человека». Так ведь не о вере в существование этого человека идет речь.

Третий этап – воцерковление, то есть приобретения духовного опыта жизни внутри христианской общины – прихода.

Вот только при соблюдении этих духовных этапов в построении личных отношений с Богом к нам будет применимо обещание Иисуса Христа – быть с нами вместе всегда.

А как же быть нам сейчас, в нашу постсоветскую эпоху, когда абсолютное большинство людей хотят только формально стать христианами? Говорить с ними о Боге, о Его любви, о бессмертии. А для лучшего понимания истины веры брать примеры из земной жизни, в том числе примеры, как могут строиться взаимоотношения людей, и многие другие.

А можно ли крестить без подготовки, без покаяния и без веры? Крестить-то крестят, а где плоды крещения?

Как Христос отнесся к бесплодной смоковнице? Ведь и росла, и листьями была покрыта. А вот встретилась она на пути Христа, не нашел Он на ней никаких плодов, проклял ее и она тотчас засохла (Мф. 11, 12–20).

Во-первых, надо постараться убедить человека, чтобы он к Богу легкомысленно не относился. Во-вторых, помочь ему начать строить свои взаимоотношения со Спасителем. Пусть раза три почитает хотя бы Евангелие от Луки или от Марка, приложит усилия, чтобы понять Христа и Его любовь, постараться на нее ответить, увидеть свои грехи, глядя на Его образ. Чтобы могло созреть покаяние. Как минимум он должен выучить и осмыслить хотя бы молитву «Отче наш» и начать молиться своими словами за себя и за близких.

Думаю, что в большинстве случаев не стоит пытаться обучить этих людей элементарной догматике. Проповедь апостолов язычникам была христоцентрична. Такой она должна быть и сейчас на этапе начальной катехизации. Главное, чтобы со Христом стали складываться отношения доверия, веры и любви. Будет это, можно ожидать в будущем, хоть и не сразу, плодов крещения – обновления жизни.

Мне кажется, что это тот реальный минимум, когда можно человека подводить к таинствам крещения, покаяния и причащения. Но ведь тогда многие, кто хочет креститься, стать крестным или крестить своих детей, уйдут в другие храмы. Да, единократно пополнится касса других приходов. Но многие из тех, кто примет эти условия, сроднятся с вашим храмом. Кроме того, немало людей, пошедших по легкому пути, потом к вам и вернутся. Ведь больные предпочитают ходить к врачам, которые пытаются лечить, а не только выписывают больничные листы.

Как же быть? Будем спокойно уповать на всеосвящающую благодать Божию и магическое действие таинств? Но Церковь категорически отрицает всякую магию. Благодать Божия, конечно, всесильна, но Иисус Христос все-таки поручил Своей Церкви апостольскую миссию на все века, поэтому Православная Церковь и называется Апостольской. Да и сами апостолы почему-то свою жизнь отдавали за проповедь Евангелия?! Сидели бы дома и ждали, пока Бог за них все сделает!

Так может быть, обязать всех проводить катехизацию? А будет ли толк от катехизации, если она превратится в формально совершаемые мероприятия? До революции во всех учебных заведениях Закон Божий был обязательным предметом. Это не спасло страну от катастрофы революции и духовной деградации. Кроме того, старшее поколение пресыщено формально совершавшейся идеологической работой в нашей многострадальной стране. Вера без любви мертва, а любить нельзя заставить!

Что же делать? Думаю, надо всеми силами вести просветительскую работу и по возможности поощрять ее. Содействовать катехизации во всех формах, конечно же, и в подготовке к крещению. Издавать соответствующую современную литературу. Готовить на приходах не только священников, но и активных верующих к просветительской работе. А кандидатов к священству подготавливать надо в учебных заведениях не формально, как только исполнителей богослужебного ритуала, а как просветителей народа. И, самое главное, надо любить свое дело!

Люди привыкли, что Таинство Крещения в современном мире проходят в младенчестве. Но есть те, кто по каким-либо причинам так и не приобщился к православной церкви и Господу через этот духовно очищающий обряд. Желая принять православие, многие на первых порах не знают, что нужно для крещения взрослого и как к этому подготовиться. Главное – осознанное желание следовать за Спасителем, а организационные моменты не займут так много времени и сил.

Духовное очищение

Крещение – это не только вступление в православную церковь, но и символ того, что человек готов стать верным союзником и служителем Бога. Оно влечет за собой взаимные обязательства. Со своей стороны желающий принять чин Крещения должен полностью осознавать, что он идет на это по собственной воле. Человек таким шагом отрекается от мирской мелочной суеты, зла и служения Сатане. Ересь, суеверия и оккультизм – это строжайший запрет для верующего христианина.

Готовясь покреститься, взрослые люди обязаны отдавать отчет своим действиям, ведь с момента принятия чина они должны быть готовы пересмотреть свои жизненные устои в пользу Законов Божьих.

Нельзя совершать Таинство Крещения из-за сторонних соображений: желания поправить здоровье, материальное положение или надежды на изменение судьбы к лучшему. Приход к Господу и вере в Него не есть проводник к простому и беззаботному существованию. Это всегда борьба со своими физическими и низменными потребностями в пользу праведного, богоугодного бытия.

Для полного понимания значимости такого решения и вхождения в истинную веру очень хорошо почитать Новый Завет, догматические учения о Святой Троице, Жития Святых. Необходимо знать основные молитвы, которые являются оплотом веры православного человека, а именно: «Отче Наш», «Богородице Дево, радуйся», «Символ Веры», «Живые в помощи». Позитивное влияние оказывает общение с воцерковленными людьми, то есть с теми, кто давно пришел к Богу через веру христианскую и держит посты, посещает храм, молится и кается в грехах своих.

Перед Крещением всегда проводятся так называемые церковные огласительные беседы – обязательные посещения храма 3-4 раза в месяц для разговора о догматической сути Символа Веры. В процессе также могут затрагиваться и нравственно-моральные аспекты человеческой жизни. Все зависит от собравшихся на беседе людей, их ответов батюшке на задаваемые вопросы и интересов самих пришедших к нему. Это своего рода вводный курс в духовную жизнь человека, следующего за Господом, и в основу православного вероучения.

Без прохождения огласительных бесед желающий креститься не будет допущен к Таинству, ведь их пропуск свидетельствует о несерьезности и непрочном убеждении человека следовать за Богом и жить по заповедям Его. Обычно церковнослужители ведут строгий учет посещаемости таких мероприятий.

Но все это больше помогает именно духовно настроиться на принятие чина Крещения. А что нужно делать для физического очищения, и какие этапы предстоит пройти?

Физическое очищение и практическая подготовка

Обычно перед свершением сего Таинства человек держит строгий пост в течение трех дней. Нельзя есть животную пищу, употреблять увеселительные напитки, курить, сквернословить (это в любое время табу для верующего) и иметь супружеские отношения, а тем более заниматься блудом. Желательно отказаться от просмотра телевизора и пользования Интернетом. Если с кем-то были ссоры, надо обязательно простить этих людей от всей души и по возможности помириться. Все это время человек должен молиться.

Накануне Крещения или в этот же день желательно исповедаться и причаститься, хотя на сегодняшний день данный пункт не считается обязательным к исполнению, так как само Таинство смывает все грехи с человека, и первородный, и совершенные уже в сознательной жизни. Если принято решение об исповеди, то нельзя ничего утаивать перед батюшкой. Безусловно, в первую очередь крещаемый должен признать все грехи перед самим собой и осознать, что в последующей праведной жизни совершать их нельзя. А откровенная беседа помогает глубже заглянуть внутрь себя.

Для взрослого человека старше 18 лет нет необходимости иметь крестных, так как он сам готов нести за себя и свои решения ответственность, а выбор пути следования за Господом он делает осознанно.

На само Таинство понадобится новая светлая одежда и обувь, белая крестильная рубашка (сорочка с рукавами), нательный крестик и большое полотенце. Также крещаемый должен знать, что сама процедура все-таки платная. Если есть сомнения по поводу крестика или того, какое полотенце нужно для крещения, лучше проконсультироваться с батюшкой. Самые подробные рекомендации есть в специальных церковных брошюрках, рассказывающих о поэтапной подготовке к любому Таинству из всех существующих. На вопросы может ответить священник, у которого человек собирается покреститься.

Нельзя на обряд являться с косметикой или украшениями. Женщина может принять Таинство только после окончания естественного месячного цикла очищения организма. Стоит помнить, что Крещение совершается только единожды в жизни, так как это есть рождение души человеческой, а оно происходит один раз.

Таинство Крещения: последовательность и особенности процесса

Процесс начинается с наречения имени крещаемому по святцам. Если, например, девушку зовут Виктория, то во время обряда она получает христианское Ника. После начинается отречение от Сатаны и сочетание с Господом. Священник произносит заклинательные молитвы против дьявола и спрашивает человека, готов ли он служить Богу. В знак своего согласия следовать за Спасителем крещаемый читает Символ Веры (желательно знать наизусть) и трижды кланяется в сторону алтаря. Так завершается первый этап – «чин оглашения».

Далее начинается само Таинство Крещения. Батюшка освящает воду, сначала покадив ее, а потом добавляет туда масла и мажет им крещаемого. Данный этап называется «помазанием священным елеем». Издавна считается, что он дает силы для освобождения от оков Сатаны и его войска.

К этому времени человек остается в нижнем белье. Женщинам разрешается надеть белый закрытый купальник, если будет троекратное погружение в купель. Но в большинстве случаев взрослых не окунают в святую воду полностью, а лишь поливают ею из ковша на голову. Такой процесс наделяет крещаемого силой Святого Духа для последующей борьбы с соблазнами темной стороны. После выхода из воды на него надевают крест и крестильную рубашку (для мужчины) или сорочку с длинными рукавами (для женщины), в руки дают зажженную свечу.

Далее происходит Миропомазание благовонными маслами, через которое священник передает вновь крещеному благодать Святого Духа. Человек троекратно обходит вокруг купели против движения солнца в знак вступления в союз со светлыми силами. Это называют «крестным ходом».

Священнослужитель зачитывает некоторые отрывки из Послания апостола Павла к Римлянам и Евангелия от Матфея, раскрывающие суть совершаемого обряда. После следуют молитвы за вновь крещеного, смывание благовонного елея и состригание пряди волос.

Последний этап – воцерковление, которое заключается в том, что женщину подводят к иконостасу, а мужчину заводят в алтарь. Это считается символом присоединения к вере, церкви и Богу.

Через несколько дней необходимо причаститься. Взрослый человек должен обсудить все нюансы подготовки с батюшкой. Причащение символизирует полное очищение через вкушение хлеба с вином и соединение с воскресшим Иисусом Христом духом и плотью.

Верующий должен каждый год в этот день отмечать дату своего нового духовного рождения приходом в церковь для исповеди и причастия. Помимо этого, крещеный христианин обязан регулярно приходить в храм на службы и соблюдать посты. Если не получается посещать церковь раз в неделю, то хотя бы раз в месяц или по установленным праздникам он должен это делать. Пост подразумевает не только отказ от пищи, но и в первую очередь духовное очищение. Если здоровье не позволяет поститься по всем правилам, то надо ограничить себя в чем-то, что особенно нравится вкушать. Можно исключить хлеб и сладкий чай или полностью отказаться от шоколада и сдобы. Совет с батюшкой или воцерковленными людьми поможет прояснить некоторые неясные и спорные моменты.