સિક્કિમ - ઉત્તર ભારતનું બૌદ્ધ સામ્રાજ્ય અને ત્યાંનો આપણો માર્ગ.

હેલો મિત્રો!

હું તાજેતરમાં ખૂબ જ હળવા છું. હું 1000 મુલાકાતીઓ સુધી પહોંચ્યો અને આળસુ બની ગયો. બ્લોગ પર પ્રકાશિત કરવા માટે ઓછા લેખો છે. જો કે, સિક્કિમ, એક રાજ્ય છે ઉત્તર ભારતમેં તાજેતરમાં બે વાર આ સ્વપ્ન જોયું છે. કદાચ આ વિશાળ અને પ્રાચીન ભારતના ખૂણામાં આવેલા આ અદ્ભુત, શુદ્ધ અને સંપૂર્ણ બૌદ્ધ ખૂણા વિશે વાત કરવાનો પ્રસંગ છે.

અહીં આવવાનું મારું લાંબા સમયથી સપનું છે. જો કે, ત્યાં હંમેશા પૂરતો સમય ન હતો, કારણ કે સિક્કિમ ખૂબ દૂર છે અને તમારે હેતુપૂર્વક ત્યાં જવાની જરૂર છે. તેથી, વેચાણ અને વધુ યોજનાઓની ચર્ચા પછી, અમે નક્કી કર્યું - અમે હિમાલયના દૂરના ખૂણામાં જઈ રહ્યા છીએ, જે બે બૌદ્ધ સામ્રાજ્યો વચ્ચે સેન્ડવીચ છે: ભૂટાન.

ડ્રીમર્સ અને રોમેન્ટિક્સ સિક્કિમમાં આવે છે. આ એક પ્રાચીન, સુંદર અને સ્વ-અલ્પ પ્રદેશ છે, જે, બૌદ્ધ ધર્મ અપનાવીને, છેલ્લા "શાંગરી-લા" માં ફેરવાઈ ગયો, સ્વચ્છ દેશબુદ્ધ અને તેમના બોધિસત્વો.

તે અહીં શાંત, સલામત અને ખૂબ જ મનોહર છે. નાના ગામડાઓમાં તમે પ્રાર્થના વ્હીલ્સ ફેરવી શકો છો, માયાળુ કૂતરા સાથે રમી શકો છો અને અસંખ્ય મોટા વૃક્ષો અને પવિત્ર તળાવો પાસે ધ્યાન કરી શકો છો.

અહીંની વસ્તી શાંત છે અને હેરાન કરતી નથી. તે મુખ્યત્વે નેપાળી બોલે છે અને કેટલીકવાર ગુરખા લોકો સામેના ભેદભાવની સમસ્યા અંગે ચર્ચા કરવા ત્રણના જૂથમાં ભેગા થાય છે.

અહીંથી મનોહર દાર્જિલિંગ બહુ દૂર નથી, જ્યાં અલગાવવાદીની ભાવનાઓ ખૂબ પ્રબળ છે. જો કે, પ્રવાસીઓ પર આની લગભગ કોઈ અસર થતી નથી. જ્યાં સુધી વાહનવ્યવહારમાં સમસ્યા ન હોય ત્યાં સુધી...

અહીં આવે છે:

1. કંચનજંગાના ટ્રેકિંગ માટે
2. પ્રકૃતિ અને સંબંધિત મૌન પ્રશંસક
3. પ્રાર્થના ધ્વજ લહેરાતા ગાઢ જંગલોની નજીકના શાંત ગામોમાં રહે છે
4. પ્રાચીન અને સુંદર બૌદ્ધ મઠોની મુલાકાત લો

પેલિંગથી અદભૂત દૃશ્ય

સિક્કિમ જવાની પરવાનગી

સિક્કિમ બહુ નાનું રાજ્ય છે. અને તે અન્ય દેશો સાથે 3 બાજુઓ પર સરહદ ધરાવે છે: ચીન, નેપાળ અને ભૂટાન. તેથી, અહીં ઘણા બધા સરહદ અને અર્ધ-પ્રતિબંધિત ઝોન છે. સિક્કિમની મુલાકાત માટે પરમિટની જરૂર પડે છે.

નીચેના મુદ્દાઓમાં પરમિટ મફત આપવામાં આવે છે:

1. દિલ્હી સુધી
2. કોલકાતામાં
3. દાર્જિલિંગમાં
4. બાગડોગરા એરપોર્ટ પર
5. સિલીગુડી સુધી
6. રંગપો ખાતે રાજ્યની સરહદો પર (અમે અહીં કર્યું, તે દાર્જિલિંગથી ગંગટોકના રસ્તા પર છે) અથવા મેલી

પરમિટ 2 અઠવાડિયા માટે માન્ય છે અને તેને ગંગટોક, નામચી, મંગન અને ગીઝિંગમાં વધારી શકાય છે.

શું જોવું અને સ્થળો વિશે થોડાક શબ્દો

સિક્કિમ એક પર્વતીય રાજ્ય છે, જે સાપ અને ઢાળવાળા પર્વતોથી પથરાયેલું છે. અહીંનું મુખ્ય આકર્ષણ સમુદ્ર છે. હું તમને કેટલાક મુખ્ય મુદ્દાઓ વિશે કહીશ:

ગંગટોક નજીક રુમટેક મઠ

કર્મ કાગ્યુનો મુખ્ય મઠ, 1959માં તિબેટથી બળજબરીપૂર્વક ઉડાન ભર્યા પછી 16મા કર્માપા દ્વારા પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યો. મારા હોવા છતાં પ્રાચીન મૂળ(16મી સદી), પુનઃસંગ્રહ પહેલાં આશ્રમ લાંબા સમયથી ખંડેર હાલતમાં હતો. ભારત સરકાર અને સિક્કિમીઝ શાહી પરિવારના સમર્થનનો આભાર, તે પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું.

ગંગટોકથી અહીં એક દિવસમાં જવાનું સરળ છે. અને અહીં તમે રાતોરાત રોકાઈ શકો છો, જે ગંગટોક કરતાં વધુ રસપ્રદ અને શાંત છે.

લીધેલ અહીંથી

કંચનજંગા

પેલિંગ ઈન ગામથી 8560 મીટર કંચનજંઘા સ્પષ્ટપણે જોઈ શકાય છે સારું હવામાન. ટ્રેકિંગ ટ્રેલ્સ પણ અહીંથી ગોચે લા પાસ થઈને કંચનજંગા જવા માટે નીકળે છે, જ્યાં એ જ પેલિંગમાં ટ્રેકિંગનું આયોજન કરી શકાય છે.

કંચનજંગા પેલીંગમાંથી દેખાય છે

કમનસીબે, તમે નેપાળની જેમ અહીં તમારી જાતે જ દૂર જઈ શકતા નથી. પરંતુ તમે અવિરતપણે દૃશ્યોની પ્રશંસા કરી શકો છો.

આલ્પાઇન તળાવો

અહીં નાના-મોટા અનેક તળાવો છે. ગંગટોકથી 40 કિમી દૂર સ્થિત સોંગમો સૌથી વધુ લોકપ્રિય છે. તેની મુલાકાત લેવા માટે અલગ પરમિટની જરૂર છે.

આટલો ઊંચો પર્વત નથી, પરંતુ ખૂબ જ પવિત્ર તળાવ કેચેપેરી છે

બૌદ્ધ મઠો

સિક્કિમ એક ધન્ય બૌદ્ધ ધરતી છે. અહીં ઘણા સક્રિય મઠો છે. સૌથી મહત્વપૂર્ણ ગંગટોક નજીક અને રાજ્યના પશ્ચિમ ભાગમાં, પેલિંગ અને યુક્સોમ ગામોની આસપાસ સ્થિત છે. અર્ધ-પદયાત્રી માર્ગ પણ છે, કહેવાતા. "મઠ લૂપ".

ડુબડી ગોમ્પા, સિક્કિમનો સૌથી જૂનો મઠ. 2015માં નેપાળમાં આવેલા ભૂકંપ દરમિયાન ભારે નુકસાન થયું હતું

સિક્કિમ કેવી રીતે પહોંચવું

સિક્કિમ મધ્ય ભારતમાં બીટ ટ્રેકથી દૂર છે, તેથી રેન્ડમ લોકોતેઓ લગભગ ક્યારેય અહીં આવતા નથી. આ હોવા છતાં, અહીં પહોંચવું એકદમ સરળ છે.

1. ટ્રેન દ્વારા ન્યૂ જલપાઈગુડી સ્ટેશન (NJP) અને પછી શેર કરેલી જીપ દ્વારા ગંગટોક. સામાન્ય રીતે, NJP અને મુખ્ય શહેર - આ પ્રદેશમાં સિલિગુડી મુખ્ય પરિવહન કેન્દ્ર છે, તેથી મોટાભાગના માર્ગો તેમાંથી પસાર થાય છે.
2. પ્લેન દ્વારા બાગડોગરા અને આગળ એ જ જીપો દ્વારા
3. પશ્ચિમ બંગાળના મુખ્ય બિંદુઓથી સ્થાનિક પરિવહન - દાર્જિલિંગ, કાલિમપોંગ

જાહેર જીપો સિક્કિમનું મુખ્ય પરિવહન છે

મારા માટે સિક્કિમ ગયા પછી ખુલવા લાગ્યું. ત્યાં, રોડોડેન્ડ્રોન્સ, ધુમ્મસ અને લહેરાતા ધ્વજ વચ્ચે, મને એવું લાગતું હતું કે હું મ્યુઝિયમના પ્રદર્શનો વચ્ચે પ્રવાસીની જેમ ભટકતો હતો. મને આ અનુભૂતિ ફક્ત ભારતમાં જ મળી છે. દેખીતી રીતે, પ્રદેશની અણધારી સ્વચ્છતા અને વિરલ વસ્તીની અસર હતી.

પરંતુ હવે, ફોટોગ્રાફ્સ જોઈને અને આકર્ષણો અને લોજિસ્ટિક્સ વચ્ચેના જોડાણોને મારી સ્મૃતિમાં પુનઃસ્થાપિત કરીને, હું સમજું છું: હું અહીં પાછા ફરવામાં ખુશ છું. મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે ગંગટોકથી દૂર, પેલિંગ અને યુક્સોમના અદ્ભુત ગામોમાં જવું, જ્યાં દિવસ દરમિયાન ધુમ્મસ રસ્તાઓ પર ભટકતા હોય છે, અને રાત્રે તમે ઉતરતા મૌનથી બહેરા બની શકો છો.

તમારા માટે સ્વાદિષ્ટ મોમોઝ અને સૌથી ક્રેઝી પ્રકારો!

સિક્કિમ એક નાનું રજવાડું છે જે નેપાળ અને ભૂટાન વચ્ચે ભારતની ઉત્તર સરહદે આવેલું છે. સિક્કિમ ભારતનું સંરક્ષિત રાજ્ય છે. રજવાડાનો વિસ્તાર 7.1 હજાર કિમી 2 છે, કુલ વસ્તી 160 હજાર લોકો છે. વસ્તી ગીચતા 1 કિમી 2 દીઠ 20 લોકો છે. રાજધાની ગંગટોક છે.

સિક્કિમની સત્તાવાર ભાષા અંગ્રેજી છે. સિક્કિમ હિમાલયના દક્ષિણ ઢોળાવ પર, દરિયાની સપાટીથી લગભગ 1500 મીટરની સરેરાશ ઊંચાઈ પર સ્થિત છે.

સિક્કિમમાં 6-8 હજાર મીટરથી વધુની ઊંચાઈ ધરાવતા ઘણા પર્વતો છે (ઉદાહરણ તરીકે, કંચનજંગા - 8.5 હજાર મીટરથી વધુ, સિનીઓલ્ચુ - 6.5 હજાર મીટરથી વધુ, વગેરે). મુખ્ય નદી ટિસ્ટા છે જેમાં ઉપનદીઓ લાચુંગ અને લાચેન છે. સિક્કિમની આબોહવા આલ્પાઈનથી લઈને પર્વતીય-ઉષ્ણકટિબંધીય ચોમાસા સુધીની છે. જંગલોમાં ઓક, મેપલ, ફિર, સ્પ્રુસ અને દેવદારનું વર્ચસ્વ છે. વિશાળ વિસ્તારઆલ્પાઇન ઘાસના મેદાનો અને હિમનદીઓ પણ કબજે કરે છે.

17મી સદીના મધ્ય સુધી. સિક્કિમ પર લેપ્ચા જાતિના નેતાઓનું શાસન હતું. 17મી સદીના મધ્યથી. દેશમાં બૌદ્ધ ધર્મનો ફેલાવો થવા લાગ્યો. નેપાળના શાસકોએ સિક્કિમને કબજે કરવાના વારંવાર પ્રયાસો કર્યા.

હિમાલયના આ પ્રદેશમાં અંગ્રેજીના પ્રવેશની શરૂઆત 19મી સદીના પ્રથમ દાયકાઓથી થઈ શકે છે. ખાસ કરીને 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં સિક્કિમમાં પગ જમાવવાના ઇંગ્લેન્ડના પ્રયાસો વધુ તીવ્ર બન્યા હતા. ઈંગ્લેન્ડ અને સિક્કિમ વચ્ચે 1861માં થયેલી સંધિ અનુસાર, બાદમાં વાસ્તવમાં અંગ્રેજી સંરક્ષિત રાજ્ય બન્યું.

અંગ્રેજોએ, સિક્કિમમાં ઘૂસવાના નેપાળના પ્રયાસોનો સામનો કરીને, સિક્કિમના શાસકો પાસેથી દેશમાં નેપાળીઓના પ્રવેશ પર પ્રતિબંધ મેળવ્યો (તે 1895 સુધી અમલમાં હતો). અંગ્રેજોએ આખરે 1888 પછી દેશમાં પોતાની સ્થાપના કરી.

સિક્કિમ અને ભારત વચ્ચેના વર્તમાન સંબંધોને 1950માં એક સંધિ દ્વારા ઔપચારિક સ્વરૂપ આપવામાં આવ્યું હતું.

પછાત કૃષિપ્રધાન દેશ સિક્કિમ

સિક્કિમ એક પછાત કૃષિપ્રધાન દેશ છે જ્યાં લગભગ પોતાનો કોઈ ઉદ્યોગ નથી. સિક્કિમની ગ્રામીણ વસ્તી ફાર્મ-પ્રકારના ખેતરો અથવા નાના ગામો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. મધ્યમ કદ જમીન પ્લોટખેડૂત જમીનમાલિક માટે તે 1 -1.5 હેક્ટર છે, પરંતુ આ જમીન પરના હકો મોટાભાગે નજીવા છે, કારણ કે ખેડૂતોનું જમીનમાલિકો અને શાહુકારોનું દેવું વધારે છે.

માં મૂડીવાદી સંબંધોનો પ્રવેશ કૃષિહજુ સુધી પૂરતી તીવ્ર નથી; આ હકીકત દ્વારા પુષ્ટિ મળે છે કે 8-10% કરતા વધુ ખેડૂતો જમીનવિહોણા નથી અને ખેતમજૂરો અને ખેતમજૂરો છે. અહીં અને ત્યાં

પુરવઠા અને માર્કેટિંગ સહકારી સંસ્થાઓ ઉભરી રહી છે, જે હજુ સુધી દેશના અર્થતંત્રના વિકાસમાં નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવતી નથી.

• સિક્કિમના ખેડૂતો સિંચાઈવાળા ચોખા, બિયાં સાથેનો દાણો, જવ અને મકાઈ ઉગાડે છે. શાકભાજીના બાગકામ અને બાગાયતનો પણ વિકાસ થાય છે. બટાકા, એલચી, નારંગી અને સફરજનની નિકાસ થાય છે.
• દેશમાં ખૂબ વિકસિત હસ્તકલા ઉદ્યોગ છે: વણાટ, વણાટ, સુથારીકામ, માટીકામ, વગેરે. ઘણા કારીગરો ઊનની પ્રક્રિયા અને વૂલન કપડાંના ઉત્પાદનમાં રોકાયેલા છે.
• દેશમાં ગંગટોક શહેરની નજીક એક ઓપરેટિંગ પાવર પ્લાન્ટ છે અને તે સિંગતમ પ્રદેશમાં બીજા મોટા પ્લાન્ટનું નિર્માણ કરી રહ્યું છે.

સિક્કિમમાં શોધાયેલા ખનિજોમાંથી - કોલસો, લોખંડ અને તાંબુ - માત્ર તાંબાનો જ ઉપયોગ થાય છે, મુખ્યત્વે બોટાંગા પ્રદેશમાં, જ્યાં તેના ભંડાર ખૂબ મોટા છે. વિકાસ મેન્યુઅલી હાથ ધરવામાં આવે છે, લગભગ મશીનરીનો ઉપયોગ કર્યા વિના.

દેશમાં વાહનવ્યવહારના મુખ્ય માધ્યમો બળદ દ્વારા દોરવામાં આવતી ગાડીઓ અથવા પેક પ્રાણીઓ છે - બળદ, યાક, ત્સો (યાક અને ગાય વચ્ચેનો ક્રોસ) અને બકરીઓ પણ. મોટર પરિવહન ખૂબ જ નબળી રીતે વિકસિત છે. હાલમાં, હાઇવે અને ગંદકી બંને, રસ્તાઓનું સઘન બાંધકામ ચાલી રહ્યું છે.

દાર્જિલિંગ નામ ડોર્જે લિંગ મઠના નામ પરથી આવ્યું છે, જેનો અનુવાદ "પ્લેસ ઑફ લાઈટનિંગ સ્ટ્રાઈક" તરીકે થાય છે. અહીં માઉન્ટ કંચનજંગા (8598 મીટર) નું બરફ-સફેદ શિખર ઉગે છે - જે ભારતમાં સૌથી વધુ છે. આ પર્વત પ્રખ્યાત કલાકાર નિકોલસ રોરીચ માટે પ્રેરણાનો વિષય બન્યો, જેમણે તેની ઘણી પેઇન્ટિંગ્સમાં તેનું નિરૂપણ કર્યું.

અહીં તમે ટાઈગર હિલ પર સૂર્યોદય જોઈ શકો છો, જે દાર્જિલિંગના કેન્દ્રથી 11 કિમી દક્ષિણમાં સ્થિત છે, અહીંથી તમે વિશ્વના સૌથી ઊંચા માઉન્ટ એવરેસ્ટના બરફથી ઢંકાયેલા શિખરને પ્રકાશિત કરતા સૂર્યના પ્રથમ કિરણોને સ્પષ્ટપણે જોઈ શકો છો. અનોખા લેન્ડસ્કેપ્સ, હરિયાળી, સ્વચ્છ પર્વતીય હવા - શ્રેષ્ઠ ઉપાયતમારી જાતને સકારાત્મક ઉર્જાથી રિચાર્જ કરો અને પ્રકૃતિની તમામ મહાનતાનો અનુભવ કરો. સારું... અલબત્ત, વિશ્વની શ્રેષ્ઠ ચાનો પ્રયાસ કર્યા વિના અને પ્રખ્યાત ચાના બગીચાઓની મુલાકાત લીધા વિના અહીંથી જવું અશક્ય છે.

કંચનજંગા નેશનલ પાર્ક

કંચનજંગા નેશનલ પાર્ક ભારતના સિક્કિમ રાજ્યના ઉત્તર-પશ્ચિમમાં આવેલું છે અને 1998 માં રક્ષણ કરવાના સારા હેતુ સાથે બનાવવામાં આવ્યું હતું. વન્યજીવનલુપ્ત થવાથી. આજે, કંચનજંગા રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાન આપણા ગ્રહના ઘણા ભયંકર રહેવાસીઓ માટે સુરક્ષિત આશ્રય પૂરો પાડે છે: બરફ ચિત્તો, હિમાલયન કાળા રીંછ, કસ્તુરી હરણ, લાલ પાંડા, વાદળી ઘેટાં અને વાંદરાઓની દુર્લભ પ્રજાતિઓ.

માટે વસંત મહિનાઅનામતમાં ઓર્કિડ, લીલી અને રોડોડેન્ડ્રોનના અસામાન્ય સુંદર ફૂલોની પ્રશંસા કરવાનું બંધ કરવું અશક્ય છે. ખીણો ઉષ્ણકટિબંધીય જંગલોથી ઢંકાયેલી છે, જે વધતી ઊંચાઈ સાથે, ઓક્સ અને પાઈન વૃક્ષોને માર્ગ આપે છે. અહીં તેતર મહત્વપૂર્ણ રીતે સહેલ કરે છે અને વિચિત્ર લાલ-બિલવાળા મેગ્પીઝ આનંદથી બકબક કરે છે.

પ્રવાસીઓ સ્ફટિક સ્પષ્ટ નદીઓ અને ઘોંઘાટીયા ધોધની અપેક્ષા રાખી શકે છે, જેની ઊંચાઈ 160 મીટર સુધી પહોંચે છે. અહીં તમે માત્ર સુંદર પતંગિયાઓ અને દુર્લભ પક્ષીઓનું અવલોકન કરી શકતા નથી, જેમાંથી 600 પ્રજાતિઓ છે, પણ ચડતા પણ સુપ્રસિદ્ધ પર્વતકંચનજંગા અથવા તેનાથી વિપરીત, સિક્કિમ નદીની નીચે પંક્તિ. આ કરવા માટેનો શ્રેષ્ઠ માર્ગ એ છે કે પ્રકૃતિ અનામતમાં જવું મોટી કંપની- આ ફક્ત પાર્કની મુલાકાત લેવાની પરવાનગી મેળવવામાં મદદ કરશે, પણ બિનજરૂરી અવરોધો અને જોખમોને ટાળવા માટે પણ. સ્થાનિક રહેવાસીઓ ક્યારેક એકલવાયા પ્રવાસીઓને ચેતવણી આપે છે કે કંચનજંગા શિખર પર ચઢવાનો પ્રયાસ કરતી સ્ત્રીઓને ફેંકી દે છે. કદાચ આ ચેતવણી માત્ર એક દંતકથા છે, પરંતુ, તમે જુઓ, દરેકને એક સાથે લાવવા અને લાંબી મુસાફરી પર જવા માટે આ એક સારું કારણ છે.

તમને સિક્કિમના કયા સ્થળો ગમ્યા? ફોટાની બાજુમાં ચિહ્નો છે, જેના પર ક્લિક કરીને તમે ચોક્કસ સ્થાનને રેટ કરી શકો છો.

ખેચિયોપાર્લી તળાવ

કદાચ તમે એકવાર ફિલ્મોમાં વાંચ્યું કે જોયું હશે કે કેવી રીતે બૌદ્ધ સાધુઓ શાંતિ, શાંત અને શાંતિ પ્રાપ્ત કરવા માટે એવી જગ્યા શોધે છે, જ્યાં ધ્યાન દરમિયાન તમને કંઈપણ ખલેલ પહોંચાડશે નહીં. ખેચિયોપાર્લી તળાવ આ સ્થળનું પ્રતિક છે.

બૌદ્ધો અને હિન્દુઓ માટે, તળાવ પવિત્ર છે. તેઓ અહીં પ્રાર્થના અને ધ્યાન કરવા આવે છે. પ્રવાસીઓ એ હકીકત દ્વારા વધુ આકર્ષિત થાય છે કે આ તળાવ "ઇચ્છાઓનું તળાવ" પણ છે. જો તમારી પાસે હોય સૌથી ઊંડી ઇચ્છા, તો પછી તમે અહીં એક ઇચ્છા કરી શકો છો, અને તે ચોક્કસપણે સાચી થશે.

ખેચિયોપાર્લી તળાવનું બીજું નામ છે - તારા તળાવ, અને આ બધું કારણ કે, સ્થાનિક દંતકથા અનુસાર, તે દેવી તારાના પગના નિશાનની છાપમાં દેખાય છે, કારણ કે પક્ષીઓની નજરથી તળાવ ખરેખર પગના નિશાન જેવું લાગે છે.

ભારતમાં દરેક વસ્તુની જેમ, તળાવ નજીકના વનસ્પતિ અને પ્રાણીસૃષ્ટિની સુંદરતાથી અદભૂત છે. એક સુંદર ઉષ્ણકટિબંધીય જંગલ, જેમાંથી તળાવનો રસ્તો જાય છે, વિદેશી પક્ષીઓ અને માછલીઓની વિપુલતા. જો કે, તમારે સાવચેત રહેવું જોઈએ, કારણ કે અહીં ઘણા ઝેરી જંતુઓ અને ખતરનાક પ્રાણીઓ છે, જે મળવાથી તમારી ચાલ બગાડી શકે છે.

મોડમાં, તમે સિક્કિમના આકર્ષણો માત્ર ફોટોગ્રાફ્સથી જ જોઈ શકો છો.

તિબેટોલોજી સંસ્થા

નામગ્યાલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઑફ તિબેટીયન સ્ટડીઝમાં તિબેટીયન મૂર્તિઓ, માસ્ક, વેદીઓ અને અન્ય તિબેટીયન કલા વસ્તુઓનો સૌથી મોટો સંગ્રહ છે. સંસ્થામાં તિબેટીયન આઇકોનોગ્રાફી અને ધાર્મિક કલાના સંગ્રહાલયો પણ છે, જે વિશ્વના સૌથી મોટા સંગ્રહાલયોમાંના એક ગણાય છે. રસપ્રદ વાત એ છે કે આ સંસ્થા તિબેટની બહાર સિક્કિમમાં આવેલી છે.

સંસ્થાની સ્થાપના 1958 માં એક એવી ઇમારતમાં કરવામાં આવી હતી જે એક પ્રભાવશાળી સ્મારક છે અને સિક્કિમીઝ આર્કિટેક્ચરનું એક ભવ્ય ઉદાહરણ છે. તેના સત્તાવાર ઉદઘાટનમાં ભારતના વડાપ્રધાન જવાહરલાલ નેહરુએ હાજરી આપી હતી.

તેના ઉદભવનું કારણ સિક્કિમ સમાવિષ્ટ તિબેટીયન વિસ્તારના ધર્મ, ભાષા, ઈતિહાસ, કલા અને સંસ્કૃતિના અભ્યાસ પર વધેલું ધ્યાન છે. સંસ્થાના ઘણા પ્રોજેક્ટ્સ સિક્કિમના 60 મઠોના ઇતિહાસને સમર્પિત છે, એટલે કે સિક્કિમ સંબંધિત ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો અને ફોટો આર્કાઇવ્સનું ડિજિટાઇઝેશન.

દરેક સ્વાદ માટે વર્ણનો અને ફોટોગ્રાફ્સ સાથે સિક્કિમમાં સૌથી લોકપ્રિય આકર્ષણો. પસંદ કરો શ્રેષ્ઠ સ્થાનોઅમારી વેબસાઇટ પર સિક્કિમના પ્રખ્યાત સ્થળોની મુલાકાત લેવા માટે.

કચરા વગરની શેરીઓ પીવાનું પાણીનળમાંથી, ખોરાક ઓર્ગેનિક છે... આ સ્થાનના રહેવાસીઓ કહે છે: "આપણે દેશમાં સૌથી સ્વસ્થ અને સુખી છીએ, કારણ કે અમારું સ્થાન સ્વચ્છ છે." આ દેશ, આશ્ચર્યજનક રીતે, ભારત છે, તેની દેખીતી રીતે અનિવાર્ય અને વ્યાપક અસ્વચ્છ પરિસ્થિતિઓ સાથે. પરંતુ સ્થળ ખાસ છે - સિક્કિમ રાજ્ય.

તમારી એન્ટ્રી પરમિટ તૈયાર કરો. અમે ભારત અને સિક્કિમની સરહદ પર છીએ,” ડ્રાઈવર કહે છે.

માત્ર એવા વિદેશીઓને જ સિક્કિમમાં પ્રવેશ આપવામાં આવે છે જેમની પાસે ભારતીય વિઝા ઉપરાંત રાજ્યના ઈમિગ્રેશન વિભાગ દ્વારા સ્ટેમ્પ લગાવવામાં આવેલ ખાસ પાસ હોય છે.

સિક્કિમ લાંબા સમયથી એક સ્વતંત્ર સામ્રાજ્ય છે, અને તેના રહેવાસીઓ પોતાની સુરક્ષાની કાળજી લેવા ટેવાયેલા છે. અને સ્વચ્છતા વિશે પણ, જે અજ્ઞાન પ્રવાસીઓ ચોક્કસપણે જાળવી શકશે નહીં. સૌ પ્રથમ, તેમના માટે જાહેરાતો, અજાણ્યાઓ, લક્ષ્યમાં છેઅંગ્રેજી . “સિક્કિમ સ્વચ્છ અને લીલું છે”, “કચરો ડબ્બામાં ફેંકી દો” - મેં ચેકપોઇન્ટની દિવાલ પર વાંચ્યું. અને અહીં તેજસ્વી પીળા પેઇન્ટમાં મોટા શિલાલેખ સાથે લીલો રંગનો ભઠ્ઠી છે: "મારો ઉપયોગ કરો." સિક્કિમ પોલીસ અને ગંગટોક મ્યુનિસિપલ કોર્પોરેશનરાજ્યને પ્રદૂષિત કરનાર કોઈપણને દંડ કરો. શેરીમાં ધૂમ્રપાન - 200 રૂપિયા. તમે પ્લાસ્ટિકની થેલીઓ અને અન્ય "અકાર્બનિક" વસ્તુઓ ગમે ત્યાં છોડી દો - 1000-2000 રૂપિયા (દરેક વ્યક્તિગત કિસ્સામાં, કાયદા અમલીકરણ અધિકારીઓ "અકાર્બનિક" કચરાની ડિગ્રી નક્કી કરે છે). જો તમે તમારી જાતને શેરીમાં રાહત આપો છો - 500 રૂપિયા. શૌચાલય છે. હિમાલયન સાપના વળાંક પર અહીં અને ત્યાં નબળા દરવાજા અને મામૂલી "કાચ" સાથે બૂથ છે. કેટલાક ખડકની ધાર પર, પાતાળ અથવા ધોધની ઉપર છે. બધું નીચે ઊડી જાય છે.

સિક્કિમના રહેવાસીઓ માત્ર બાહ્ય રીતે જ નહીં, આંતરિક રીતે પણ સ્વચ્છતા માટે ઊભા છે. તેઓ તેમના તિબેટીયન મૂળ પર ગર્વ અનુભવે છે, પોતાને બુદ્ધની નજીક માને છે અને તેથી "ખાસ કરીને શુદ્ધ." સિક્કિમની દરેક જાતિમાંથી શુદ્ધ હૃદયસરકારના "ઓર્ગેનિક પ્રોગ્રામ" ને સમર્થન આપે છે - સિક્કિમ ઓર્ગેનિક મિશન. ખાસ કરીને, તે નિયમિતપણે શૈક્ષણિક ઇકો-ફેસ્ટિવલનું આયોજન કરે છે. મેં “હિમાલયમાં ઝીરો વેસ્ટ” ફેસ્ટિવલમાં હાજરી આપી હતી, જે ઓખારી ગામમાં શેરપા સમુદાય દ્વારા યોજાય છે.

કોઈ બોટલ કે વીજળી નથી

પાતાળની ઉપર, લગભગ 2000 મીટરની ઉંચાઈએ, બાસ્ટથી બનેલી ટ્રે અને કિઓસ્ક છે, જે વિશાળ બાસ્કેટ જેવા દેખાય છે. તેઓ ફેસ્ટિવલ સ્લોગન અને "સાત બીમારીઓ સામે" સ્ટબ સાથે કોટન ટી-શર્ટ વેચે છે.

તમને શું દુઃખ થાય છે? ઘૂંટણ? શું તમે હિમાલયમાંથી પસાર થયા છો? વિસ્કમ આર્ટિક્યુલેટમ, મિસ્ટલેટો લો. ઉકળતા પાણીને ઉકાળો અને પીવો, વેચનાર સલાહ આપે છે.

રંગબેરંગી ઝભ્ભો અને પટ્ટાવાળી રેશમી એપ્રોન્સ પહેરેલી સ્ત્રીઓ સ્ટોલની આસપાસ નૃત્ય કરે છે. સમયાંતરે, બે નર્તકો કેપની નીચે ટેકરીની પાછળથી કૂદી પડે છે, જેના પર "સ્નો લાયન" ના ચીંથરાનું માથું સીવેલું છે. આ પ્રાણી બુદ્ધનું રક્ષક છે, તિબેટ અને હિમાલયની પ્રકૃતિનું પ્રતીક છે, જેને સિક્કિમીઝ દ્વારા પ્રદૂષણથી બચાવે છે.

દરેક જગ્યાએ પોસ્ટરો છે, જે શાળાના દિવાલ અખબારોની યાદ અપાવે છે, જેમાં સિક્કિમના પ્રકૃતિ અનામત, કચરાપેટી અને હસ્તલિખિત કૅપ્શનના ફોટોગ્રાફ્સ છે: “અમે દરેક ઝાડવું કાંસકો કરીશું, કચરો શોધીશું અને તેને ફેંકીશું”, “ઓર્ગેનિક કચરો રિસાયકલ કરી શકાય છે”, “મુખ્ય દુષ્ટ છે પ્લાસ્ટિક બોટલ. તેઓ વિઘટિત થતા નથી. ફિલ્ટર કરેલ નળનું પાણી પીવો."

રાજ્યમાં પ્લાસ્ટિકના વાસણોનું સ્વાગત નથી. વીજળી પણ ખરાબ છે. એનર્જી સ્ટેશન હવાને પ્રદૂષિત કરે છે અને ઇકોસિસ્ટમને વિક્ષેપિત કરે છે. સભાન સિક્કીમવાસીઓ ઊર્જા બચાવી રહ્યા છે.

ઓખારીના એક ગેસ્ટ હાઉસમાં, કેટલીક વાર અચાનક લાઇટ બંધ થઈ જાય છે, જેનાથી સાદું રાચરચીલું અને "સિક્કિમની પક્ષીઓની પ્રજાતિઓ" નું પોસ્ટર ઘેરા અંધકારમાં ડૂબી જાય છે. હવાનું તાપમાન લગભગ શૂન્ય છે, અને ઓરડો ગરમ કર્યા વિના છે. વીજળીની રાહ જોયા પછી, હું તેને ચાલુ કરવા માટે બોઈલર તરફ દોડું છું ગરમ પાણીઅને રૂમને ઓછામાં ઓછો થોડો ગરમ કરો. પરંતુ પાંચ મિનિટ પછી ઉપકરણ આપમેળે બંધ થઈ જાય છે. અલબત્ત, આ સમય બેસિન ભરવા માટે પૂરતા કરતાં વધુ છે. અને શેરપાને બીજું કંઈ જોઈતું નથી. ટર્ટલનેક, સ્વેટર અને જેકેટ પહેરીને, હું ત્રણ ધાબળા નીચે સરકી રહ્યો છું. અરે, હું હજી પણ ગરમ થઈ શકતો નથી, અને હું માલિકોમાંના એકને શોધવા માટે ફ્લેશલાઇટ સાથે બહાર જાઉં છું.

શું તમે ઠંડા છો? તે હજી હિમ નથી?.. - માલિકનો પુત્ર બાઇચુન, લગભગ 14 વર્ષનો છોકરો, તેણે "હું ઓખારીને પ્રેમ કરું છું" સાથે પાતળી ટી-શર્ટ પહેરી છે. - સારું, તો ચાલો આપણી કેન્ટીનમાં જઈને ચા પીએ.

કેન્ટીન એક ઝૂંપડાની જેમ લાકડાના નીચા માળખામાં સ્થિત છે. ટેબલ પર ચા "તિબેટીયન શૈલી" સાથેનો થર્મોસ છે: દૂધ અને મીઠું.

ઊર્જા આપે છે,” બાયચુન સમજાવે છે. - અમે તેને આખો દિવસ, સવારના પાંચ વાગ્યાથી પીએ છીએ, જેથી કરીને આપણે અથાક સ્વચ્છ જીવન જીવી શકીએ.

તે કેવી રીતે છે? - હું પૂછું છું.

સિક્કીમવાસીઓ પ્રાર્થના અને કામ સિવાય તેમના વિચારો પર કબજો કરે છે. વહેલી સવારે, અમારી પીઠ પર મોટી ટોપલીઓ સાથે, અમે ખરી પડેલા પાંદડાઓ એકત્રિત કરવા જંગલમાં જઈએ છીએ. તેને એકત્રિત કરવામાં અડધો દિવસ લાગે છે. અમે મેળવવા માટે પાંદડાઓનો ઢગલો કરીએ છીએ કાર્બનિક ખાતરબટાકા માટે. આટલી ઊંચાઈએ ચોખા અને બટાકા સિવાય કંઈ બચતું નથી. જંગલી રોડોડેન્ડ્રોન હજુ પણ વધી રહ્યો છે. અમે તેના ફૂલોમાંથી વાઇન બનાવીએ છીએ. સૂતા પહેલા પીવું સારું છે.

બાઈચુન ટેબલ પર બાફેલા બટાકા અને બાફેલા ચોખા સાથે ટીન બાઉલ મૂકે છે અને કાચની બોટલગુલાબી પ્રવાહી સાથે. હું "વાઇન" ચાખું છું. મને કોમ્પોટની યાદ અપાવે છે. આ પીણામાં માંડ એક ગ્રામ આલ્કોહોલ હોય છે. બૌદ્ધ ધર્મના પાંચ ઉપદેશોમાંથી એક છે "મનને ઘેરી લે તેવા પદાર્થો ન લેવા." મન શુદ્ધ રહેવું જોઈએ.

હિમાલયનો આત્મા

હું શાળાના શિક્ષક ઓન્ટી સાથે કાલુક શહેરની મુલાકાત લઈ રહ્યો છું.

અમે લેપચાઓ આ પીણાને “બાંસમાં બિયર” અથવા “ચી” કહીએ છીએ, ઓન્ટી મને એક ઉંચો વાંસનો ગોબલેટ આપે છે. - અમે તેને ચોખામાંથી બનાવીએ છીએ. બીયર નશાકારક નથી. મુદ્દો એ છે કે તે ઓર્ગેનિક છે, અને જે કન્ટેનરમાં તેને રેડવામાં આવે છે તે ઓર્ગેનિક છે.

ઓન્ટી, તેના સાથી આદિવાસીઓની જેમ, એક ઘરમાં રહે છે જ્યાં દિવાલોને બદલે વાંસની જાળી છે, જેમાંથી પર્વત પવન પસાર થાય છે. આ ડિઝાઇન હિમાલયની હાજરીને સતત અનુભવવામાં મદદ કરે છે.

લેપ્ચા સિક્કિમના સ્થાનિક લોકો છે. દંતકથા અનુસાર, તેઓ હિમાલયના પ્રથમ રહેવાસી છે અને કંચનજંગા પર્વત પરથી ઉદ્ભવ્યા છે.

આપણે હિમાલય તરફ ખેંચાયા છીએ. શું તમે જાણો છો કે આપણે રજાઓ કેવી રીતે ઉજવીએ છીએ? અમે "વાંસમાં બીયર" પીએ છીએ અને પર્વતોમાં ફરવા જઈએ છીએ. અમે ત્રણ કિલોમીટર ચાલીએ છીએ અને પક્ષીઓ જોઈએ છીએ! - Onti કહે છે. - હા, અને અમારી રજાઓ પ્રકૃતિ સાથે જોડાયેલ છે. ઉદાહરણ તરીકે, ટેન્ડોંગ પર્વતની પ્રાર્થના, વસંત ગ્રીનરી અને બ્લોસમ્સનો દિવસ, હાર્વેસ્ટ ડે.

લેપચાઓના હાથમાં સિક્કિમના શ્રેષ્ઠ ખેતરો. લોકો ઐતિહાસિક રીતે નીચાણવાળા વિસ્તારોમાં સ્થાયી થયા હતા. પર્વતોના તળિયે પ્રકૃતિ લગભગ સમૃદ્ધ છે આખું વર્ષતે ગરમ અને સની છે, અને જમીન ફળદ્રુપ છે.

કુદરત આપણને ચોખા, એલચી અને આદુ, જામફળ, અનાનસ આપે છે. અને અલબત્ત, કસાવા એ ઊર્જાનો કુદરતી સ્ત્રોત છે. અમે કસાવાના કંદને ઉકાળીએ છીએ અને તેમને નાસ્તામાં તેમના શુદ્ધ સ્વરૂપમાં ખાઈએ છીએ - સીઝનીંગ અથવા સાઇડ ડીશ વિના. તે રીતે તે તંદુરસ્ત છે,” ઓન્ટી ઉમેરે છે.

હું એક લંબચોરસ કસાવા રુટ માં ડંખ. તેનો સ્વાદ બટાકા જેવો જ હોય ​​છે, પરંતુ તે વધુ મીઠો અને વધુ તંતુમય હોય છે. તમે વધારે ખાઈ શકતા નથી. જો કે, હવે બે અઠવાડિયાથી મને ફક્ત ચોખા, બટાકા અને કોળાની સારવાર આપવામાં આવી છે. હવે અહીં કસાવા પણ છે.

અને, કહો, શું તમારી પાસે પોલ્ટ્રી ફાર્મ છે? શું તમે ઓછામાં ઓછું ક્યારેક ચિકન ખાઓ છો? - મને રસ છે.

લામાવાદ ફક્ત તે લોકો દ્વારા જ માંસ ખાવાની મંજૂરી આપે છે જેઓ પર્વતોમાં ઊંચા રહે છે, જ્યાં કંઈપણ વધતું નથી. અને જો તે સાધુ ન હોય તો જ. અમને અમારા નાના ભાઈઓનો જીવ લેવાનો કોઈ અધિકાર નથી. વારાફરતી પ્રકૃતિને પ્રેમ કરતી વખતે અને શુદ્ધતા જાળવતી વખતે મારવું અશક્ય છે.

ધ્યાન અને પ્રકાશ

છોકરો સાધુઓ શ્રીબદમના વસાહતમાં પાલ્યુલ દેચેન હેવલિંગ મઠ પાસે એક ટેકરી પર ગડબડ કરી રહ્યા છે: તેઓ બે ગલુડિયાઓ સાથે એક કૂતરાને ચીંથરામાં સૂવા માટે મૂકી રહ્યા છે. છોકરો તેમાંથી એકને લઈ જાય છે, અનાદર કરનાર, તેના હાથમાં, તેને તેની છાતી પર દબાવી દે છે અને તેને મઠમાં લઈ જાય છે.

આત્મા શુદ્ધ રહેવો જોઈએ. જીવને બચાવવો એ એક સારું કાર્ય છે જે આત્માની શુદ્ધતા જાળવી રાખે છે. વૃદ્ધ માર્ગદર્શક નીલમ કહે છે કે જીવંત પ્રાણીની હત્યા કરવી એ ગંભીર પાપ છે.

હું તેને ફરિયાદ કરું છું કે આજે મેં મારા રૂમમાં ઉડી ગયેલા પતંગિયાને બચાવવાનો પ્રયાસ કર્યો: મેં તેને બારીમાંથી બહાર કાઢ્યું. પરંતુ કોઈ કારણસર તે પથ્થરની જેમ નીચે પડી ગયો...

તે તમારી ભૂલ નથી. "તમે તમારાથી બનતું બધું કર્યું," નીલમે મને આશ્વાસન આપ્યું. - નકારાત્મક વિચારો એકઠા કરવાની જરૂર નથી. તેઓ આત્માને પણ પ્રદૂષિત કરે છે.

નકારાત્મક વિચારોથી છુટકારો મેળવવા માટે, નીલમ અને હું ખેચેઓપાલરી તળાવ પર જઈએ છીએ. પવિત્ર તળાવ. એક પુનર્જન્મ સાધુ (તેને તે યાદ છે ભૂતકાળનું જીવનપણ હતી બૌદ્ધ સાધુ) ખેચેઓપાલરીમાં બુદ્ધના પદચિહ્ન જોયા: જળાશયનો આકાર માનવ પગ જેવો છે. હવે સિક્કિમના લોકો અહીં પ્રાર્થના કરવા આવે છે.

પ્રથમ, મણિ ખોરલો, નીલમે જાહેરાત કરી. મણિ ખોરલો - પ્રાર્થના ઢોલ. તે ઘડિયાળની દિશામાં ફેરવવાનું માનવામાં આવે છે. આવા ડ્રમ તળાવ વિસ્તારને વાડની જેમ ઘેરી લે છે. સ્થાનિક મંદિરમાં ફ્લોરથી છત સુધી એક મોટું ઉદાહરણ પણ છે: તમારે તેની આસપાસ ચાલવું પડશે. દરેક વળાંક સાથે, સિક્કિમીઝ અનુસાર, ઓછા નકારાત્મક વિચારો બાકી છે. નીલમ એકાગ્રતા સાથે વર્તુળોમાં ફેરવતી વખતે હું જોઉં છું...

પછી તમારે તમારા પગરખાં ઉતારવાની જરૂર છે: તમને ફક્ત ખુલ્લા પગે જ તળાવની નજીક જવાની મંજૂરી છે," તે કહે છે.

હું ખુલ્લા પગે પગ મૂકું છું લાકડાનું ફ્લોરિંગ, જે ખેચિયોપાલરી તરફ દોરી જાય છે. શીત: પર્વતોમાં તળાવ, 1700 મીટરની ઉંચાઈ પર. પરંતુ સિક્કિમીઝ પ્રેરિત ચહેરાઓ સાથે ચાલે છે અને ચકચકતા પણ નથી. હું મારી નબળાઈ માટે શરમ અનુભવું છું. આપણે ધીરજપૂર્વક આપણા માર્ગ પર આગળ વધવું પડશે.

તમે મોટેથી વાત કરી શકતા નથી, હસી શકતા નથી અથવા તળાવની નજીક પિકનિક કરી શકતા નથી. તમે તળાવના પાણીથી તમારા હાથ ધોઈ શકતા નથી અથવા તેને પી શકતા નથી. તમે માછલી પકડી શકતા નથી, જે અહીં પુષ્કળ પ્રમાણમાં છે. પ્રાર્થનાને પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે, તેમજ "શુદ્ધ બલિદાન": એક બીજાની ટોચ પર કિનારા પર મળી આવેલા સ્ટેકીંગ પથ્થરો. તળાવની બાજુમાં એક પોસ્ટર વાંચે છે, "કાર્યની સ્વતંત્રતા કરતાં સ્વચ્છતા વધુ મહત્વપૂર્ણ છે."

ધ્યાનને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવે છે,” નીલમે સ્પષ્ટતા કરી. - લામાવાદમાં આ સૌથી મહત્વની બાબત છે. તેના વિના આત્માની શુદ્ધતા વિશે વાત કરવાનું કંઈ નથી. તળાવ દ્વારા જરૂરી નથી. તમે ગમે ત્યાં ધ્યાન કરી શકો છો. દરરોજ આ કરવું મહત્વપૂર્ણ છે. હું તેની ખૂબ ભલામણ કરું છું. પરંતુ તમે તેને તરત જ કરી શકશો નહીં. આપણે તૈયાર કરવાની, ટ્યુન કરવાની જરૂર છે.

કેવી રીતે?

સૌ પ્રથમ, તમારે ધ્યાન પહેલાં અતિશય ખાવું જોઈએ નહીં. જો તમને ભૂખ લાગી હોય તો ડમ્પલિંગ, ટિંગમોમો ભર્યા વગર ખાઓ. તેઓ ધ્યાન દરમિયાન ઉત્પન્ન થતી પવિત્ર શૂન્યતાનું પ્રતીક છે: આત્મા આ ડમ્પલિંગની જેમ દરેક વસ્તુથી મુક્ત બને છે, એટલે કે, શુદ્ધ. બીજું, તમારે તમારા માટે અનુકૂળ હોય તે પોઝ પસંદ કરવાની જરૂર છે. હું અંગત રીતે કમળની પ્રેક્ટિસ કરું છું. નીલમ સમજાવે છે કે બુદ્ધે આ સ્થિતિમાં ધ્યાન કર્યું હતું.

તેઓ એક સારા ધર્મ સાથે આવ્યા, હું મારી જાતને સ્મિત કરું છું. મેં મણિ ખોર્લો કાંત્યો, પત્થરોનો પિરામિડ એસેમ્બલ કર્યો, ધ્યાન કર્યું - અને મારા આત્માને કોઈપણ પાપથી શુદ્ધ કર્યા. તે ફરીથી જન્મ લેવા જેવું છે. હું નીલમ સાથે મારા વિચારો શેર કરું છું. તે માથું હલાવે છે:

ના. આ બધી પદ્ધતિઓ આત્માની મૂળ શુદ્ધતા જાળવવામાં મદદ કરે છે અને નકારાત્મક પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતી નથી. અને તિબેટીયન બૌદ્ધ ધર્મમાં પાપો ક્યારેય માફ થતા નથી. જો તમે ઈચ્છો છો કે તમારો આત્મા શુદ્ધ રહે, તો કોઈને નુકસાન ન કરો, ખરાબ વિચારો ન કરો. જો તમે સારું કરી શકતા નથી, તો કંઈપણ કરશો નહીં.

ફક્ત શુદ્ધતામાં જીવો.
સ્થાન ઓરિએન્ટેશન

ભારત, સિક્કિમ રાજ્યવહીવટી કેન્દ્ર
ગંગટોકરાજ્ય વિસ્તાર 7096 ચો.
km (ભારતમાં 28મું)વસ્તી
610,000 લોકો (29મું સ્થાન)વસ્તી ગીચતા
86 લોકો/ચો. કિમીસત્તાવાર ભાષાઓ
નેપાળી, અંગ્રેજીજીડીપી
નેપાળી, અંગ્રેજી$2.5 બિલિયન (30મું સ્થાન)માથાદીઠ
$4,300 (ચોથું સ્થાન)રાજ્ય પ્રતીકો

લાલ પાંડા, રક્ત તેતર, રોડોડેન્ડ્રોનઆકર્ષણો
રુમટેક મઠ (XVI સદી), રાવાંગલામાં બુદ્ધ પાર્ક (હિમાલયમાં સૌથી મોટી બુદ્ધ પ્રતિમા), સોંગમો - 3753 મીટરની ઊંચાઈએ એક પવિત્ર હિમનદી તળાવ.પરંપરાગત વાનગીઓ
શાકભાજી ભરવા સાથે મોમો ડમ્પલિંગ, ટ્રી મશરૂમ સૂપ.પરંપરાગત પીણાં
દૂધ અને મીઠું, ફળ વાઇન સાથે ચા.સંભારણું

સિરામિક "સ્નો લાયન" પૂતળાં, બહુ રંગીન સુતરાઉ ટ્યુનિક. DISTANCE
મોસ્કોથી ગંગટોક - 5120 કિમી (ફ્લાઇટમાં 8 કલાકથી બાગડોગરા સુધી, દિલ્હી ટ્રાન્સફર સિવાય, પછી રોડ દ્વારા 126 કિમી) TIME
મોસ્કોથી 2.5 કલાક આગળવિઝા
સિક્કિમમાં પ્રવેશવા માટે ભારતીય વિઝા ઉપરાંત ખાસ પરમિટની જરૂર પડે છેચલણ ભારતીય રૂપિયો (100~ 1,56 INR)

USD

ફોટો: માસ્ટરફાઇલ / ઇસ્ટ ન્યૂઝ, લાઇફ / વોસ્ટોક ફોટો, એજ ફોટોસ્ટોક / લીજન-મીડિયા, લેફ / વોસ્ટોક ફોટો; આંખ સર્વવ્યાપક, ફોટોનોનસ્ટોપ, NPL / LEGION-MEDIA, ALAMY / LEGION-MEDIA

સિક્કિમ રાજ્યને ઘણીવાર છેલ્લું શાંગરી-લા કહેવામાં આવે છે, જે પહાડોમાં આવેલી શંભલાની ધન્ય પૌરાણિક ભૂમિનું સાહિત્યિક નામ છે. દંતકથાઓ અનુસાર, મધ્ય એશિયા પર મુસ્લિમ આક્રમણ પછી શંભલા અદ્રશ્ય બની ગઈ હતી અને ફક્ત શુદ્ધ આત્માઓવાળા લોકો જ તેને શોધી શકે છે.

લોકો
આ દરેક લોકોનું સિક્કિમનું પોતાનું પ્રાચીન નામ છે. ભૂતિ - "ફોર્ટિફાઇડ સિક્રેટ પ્લેસ". તિબેટીયન - "ચોખાની ખીણ". લેપચા - "ફળદ્રુપ જમીન" ("સ્વર્ગ"). હિંદુ ધાર્મિક ગ્રંથોમાં, સિક્કિમને ઇન્દ્રકિલ કહેવામાં આવે છે - "ઇન્દ્રનો બગીચો" (ઇન્દ્ર સ્વર્ગનો સ્વામી છે). પરંતુ લિમ્બુની ભાષામાંથી નામ - સિક્કિમના પ્રથમ રહેવાસીઓ - સુ-ખિયમની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી: "સુ" શબ્દનો અર્થ "નવું", અને "ખીયિમ" નો અર્થ "ઘર" અથવા "મહેલ" થાય છે. "મહાન બરફના પાંચ ખજાના" - આ રીતે પર્વતના નામનો અનુવાદ કરવામાં આવે છે, વધુ સ્પષ્ટ રીતે, કાંચનજંગા પર્વતમાળા અથવા કાંચે, સિક્કિમ અને નેપાળની સરહદ પર, હિમાલય અને વિશ્વ પછીનું ત્રીજું સૌથી ઊંચું શિખર. ચોમોલુન્ગ્મા અને. તેમાં પાંચ શિખરો છે, અને તે બધા 8000 મીટરથી ઉપર છે, "પાંચ ખજાના" શું છે તેના સંદર્ભમાં, ભૌતિક સમજૂતી સાથે દંતકથાઓ છે (મીઠું, રત્ન, છોડના અનાજ, અદમ્ય શસ્ત્રો અને પવિત્ર ગ્રંથો), પરંતુ સંશોધકો માને છે કે અહીં ખજાનાનો અર્થ સર્વોચ્ચ શાણપણના પાંચ પાસાઓ છે. કંચનજંગા હિન્દુ અને બૌદ્ધ બંને દ્વારા આદરણીય છે. લેખિત સ્ત્રોતોમાં સિક્કિમનો પ્રથમ ઉલ્લેખ 8મી સદીના પ્રવાસ સાથે સંકળાયેલો છે. બૌદ્ધ મહાત્મા - સંસ્કૃતમાં "મહાન આત્મા" - નામનું પદ્મસંભવ, અથવા ગુરુ રિમ્પોચે (કિંમતી શિક્ષક), જેમને સિક્કિમ, રુમટેકમાં સૌથી મોટો બૌદ્ધ મઠ સમર્પિત છે.

વાર્તા

ગુરુ રિમ્પોચેએ સિક્કિમને આશીર્વાદ આપ્યા અને આગાહી કરી કે તે એક સામ્રાજ્ય હશે. અને તેનું મુખ્ય પરાક્રમ એ પાદરીઓ અને જાદુગરોની બદનામી હતી. તેમણે જાદુમાં તેમને પાછળ છોડી દીધા, તિબેટના રાક્ષસો અને દુષ્ટ આત્માઓને વશ કર્યા, તેમને બૌદ્ધ ધર્મમાં પરિવર્તિત કર્યા અને તેમને ધર્મપાલ બનાવ્યા - ધર્મના રક્ષકો. જો કે, તિબેટીયન ઈતિહાસકાર સાઈલેન દેબનાથ દાવો કરે છે કે તિબેટના સમ્રાટ સ્ટ્રોનસેન ગેમે રિમ્પોચેના ઘણા સમય પહેલા હાલના ગંગટોકના વિસ્તારમાં એક કિલ્લો બનાવ્યો હતો. આગામી એપિસોડ પરંપરાગત ઇતિહાસઆધુનિક વૈજ્ઞાનિકો પણ સિક્કિમ પર પ્રશ્ન કરે છે: તેમાં ઘણા બધા રહસ્યમય સંયોગો છે, પરંતુ સિક્કિમમાં આ રીતે કહેવામાં આવે છે. 13મી સદીની આસપાસ. આસામથી આવેલા લેપચા આદિવાસીઓ દ્વારા દેશમાં વસ્તી થવા લાગી. XIV સદીમાં. તિબેટના રાજકુમાર કાયે બુમસાને એક સ્વપ્નમાં દેવતાઓ તરફથી તિબેટની દક્ષિણ તરફ જવાની આજ્ઞા મળી હતી, જે તેમણે, અલબત્ત, 15મી-16મી સદીમાં સિક્કિમમાં જવાનું શરૂ કર્યું હતું; 1642 માં (અને આ પહેલેથી જ એક હકીકત છે), કાય બુમસા ફુંટસોગ નામગ્યાલના વંશજને ત્રણ લામા દ્વારા તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો હતો જેઓ ઉત્તર, પશ્ચિમ અને પૂર્વમાંથી દેખાયા હતા (જેમ કે તે જ રહસ્યવાદી સ્વપ્નમાં કથિત રીતે આગાહી કરવામાં આવી હતી). ફુંટસોગ નામગ્યાલ એક પ્રબુદ્ધ ચાગ્યાલ (રાજા) હતા, તેમણે સિક્કિમમાં ઘણા બૌદ્ધ મઠો, મંદિરો અને શાળાઓની સ્થાપના કરી હતી. તેમની પાસેથી લામા (સાધુ) બનવા માટે કુટુંબમાં દર ત્રીજા પુત્રને આપવાનો રિવાજ આવ્યો. તેમના હેઠળના દેશમાં દાર્જિલિંગ અને કાલિમપોંગ સહિત પૂર્વી નેપાળનો ભાગ, ચુમ્બી વેલી (તિબેટ), ખા વેલી (ભૂતાન) અને ટેરાઈનો ભાગ સામેલ હતો. યુક્સોમ એ સિક્કિમની પ્રથમ રાજધાની છે (હવે એક શહેર કરતાં વધુ ગામ છે), લેપ્ચા ભાષામાંથી આ નામનો અનુવાદ "ત્રણ લામાઓના મિલન સ્થળ" તરીકે થાય છે. બીજી રાજધાની Rabdentse શહેર હતું, જે 1814 માં નેપાળીઓ દ્વારા નાશ પામ્યું હતું. પરંતુ તે પહેલાં પણ, 1794 માં, તુમલોંગ રાજધાની બની હતી. ગંગટોક 1894 થી સિક્કિમની રાજધાની છે. 1717-1734 માં. સિક્કિમ ભૂટાન સાથે લડ્યું અને આ યુદ્ધના પરિણામે તેના પ્રદેશોનો નોંધપાત્ર ભાગ ગુમાવ્યો.
1886 માં, અંગ્રેજોએ સિક્કિમના પ્રદેશ પર તેમનું સંરક્ષિત રાજ્ય જાહેર કર્યું અને નેપાળના ગુરખાઓને સિક્કિમમાં પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવાનું શરૂ કર્યું; 1947-1950 માં, કેટલાક તબક્કામાં, સિક્કિમ ભારતનું સંરક્ષિત રાજ્ય બન્યું. 1970 ના દાયકાની શરૂઆતમાં. શાહી અને વચ્ચે એક્ઝિક્યુટિવ શાખાસિક્કિમમાં ગંભીર વિવાદ ઊભો થવા લાગ્યો છે. એપ્રિલ 1975 માં, ભારતીય સૈનિકોએ સિક્કિમ પર કબજો કર્યો અને પછી જનમત યોજાયો. 59% મતદાન થયું હતું. લોકમતમાં ભાગ લેનારા 97.5% લોકોએ સિક્કિમને ભારતમાં જોડાવા માટે મત આપ્યો. 16 મે, 1975 ના રોજ, સામ્રાજ્યનું અસ્તિત્વ સમાપ્ત થઈ ગયું અને સિક્કિમ ભારતનું 22મું રાજ્ય બન્યું.
પેંગ લેમસોલ એ રાજ્યની મુખ્ય રજા છે, તે પૃથ્વી અને સ્વર્ગ વચ્ચેના દૈવી સેતુને સમર્પિત છે, જે બૌદ્ધો અને હિંદુઓ બંને માટે કંચનજંગા અને સિક્કિમ તેના દ્વારા રક્ષિત છે.

કુદરત

રાજ્યની પ્રકૃતિ આ આદરણીય વિચારને અનુરૂપ છે. 1938-1939માં તિબેટના પ્રસિદ્ધ અભિયાનના વડા જર્મન તિબેટોલોજિસ્ટ અર્ન્સ્ટ શેફર, સિક્કિમનું આ રીતે વર્ણન કરે છે: “આ પ્રદેશ તમામ વસવાટની જગ્યાઓને એક કરે છે: સંસ્કૃતિથી અસ્પૃશ્ય જંગલોના ઉષ્ણકટિબંધીય, વિવિધ ઓર્કિડથી ભરપૂર ઉષ્ણકટિબંધીય વિસ્તારો; હળવા બિર્ચ વૃક્ષો અને અંધકારમય સ્પ્રુસ જંગલો સાથેનો સમશીતોષ્ણ વિસ્તાર, ઘણા કિલોમીટર સુધી વિસ્તરેલા રોડોડેન્ડ્રોન ગીચ ઝાડીઓ, આલ્પાઇન ઘાસના ધાબળા, ખાલી ગોઝ ખડકોઅને, છેવટે, શાશ્વત બરફ. વિશ્વનો ભાગ્યે જ કોઈ દેશ રંગોની સમૃદ્ધિ, વનસ્પતિ અને પ્રાણીસૃષ્ટિના સ્વરૂપોની વિપુલતામાં સિક્કિમ સાથે સ્પર્ધા કરી શકે છે, જે પર્વત ભુલભુલામણીનાં આશ્રયસ્થાનોમાં છુપાયેલો છે... પ્રાણીસૃષ્ટિમાં પણ અણધાર્યા વિરોધાભાસો છે. દક્ષિણમાં, એક કપટી વાઘ ડરપોક સાંબર હરણને ફાડી નાખવા માટે વેલામાં ફસાઈ ગયેલા અભેદ્ય કુંવારા જંગલોમાંથી પસાર થાય છે. તે જ સમયે, ઉત્તરમાં, એક લવચીક બરફ ચિત્તો શાશ્વત બરફમાં વાદળી ઘેટાંનો શિકાર કરે છે. અને અનંત મેદાનો, બરફના અવરોધોની મર્યાદાઓથી "વિશ્વની છત" સુધી વિસ્તરેલ, એશિયાના સૌથી સુંદર જંગલી ઘોડાઓ, ભવ્ય કિઆંગ્સના ખડકોના અવાજ હેઠળ ધ્રૂજે છે.
રાજ્યમાં 28 પર્વતીય શિખરો, 80 થી વધુ ગ્લેશિયર્સ, 227 આલ્પાઇન સરોવરો, 50 ° સે કરતા વધુ તાપમાન ધરાવતા પાંચ મોટા ગરમ ઝરણા અને 100 થી વધુ નદીઓ અને નાળાઓ છે. આ વિસ્તારનો મોટાભાગનો વિસ્તાર ખેતી માટે અનુચિત છે, જેમાં રાજ્યના દક્ષિણમાં હળવા ઢોળાવના ટેરેસ પર માત્ર ચોખા અને અન્ય પાક ઉગાડવામાં આવે છે. અને કોઈપણ બાંધકામ પણ ખૂબ જ સમસ્યારૂપ છે: સિક્કિમમાં ભૂસ્ખલન એ અવારનવાર બનતી ઘટના છે અને મજબૂત ધરતીકંપો પણ થાય છે. સૌથી તાજેતરનું સપ્ટેમ્બર 2011 માં થયું હતું, તેની તાકાત રિક્ટર સ્કેલ પર 6.9 હતી, એપીસેન્ટર ગંગટોકથી 20 કિમી દૂર હતું, લગભગ 20 ઘરો ધરાશાયી થયા હતા, લોકો મૃત્યુ પામ્યા હતા (પડોશી નેપાળ અને ભૂટાનમાં પણ).

ધર્મ

હિંદુ ધર્મ ટકાવારીની દ્રષ્ટિએ રાજ્યના આધ્યાત્મિક જીવનમાં પ્રબળ સ્થાન ધરાવે છે. જો કે, સિક્કિમ પર પહેલી નજરે તમે એવું નહીં કહો: એવું લાગે છે કે અહીં બૌદ્ધ ધર્મનું વર્ચસ્વ છે: પ્રથમ, હિંદુ મંદિરો કરતાં ઘણા વધુ બૌદ્ધ મઠો છે, બીજું, તમે બધે બૌદ્ધ પ્રાર્થના ધ્વજ જોઈ શકો છો, અને ત્રીજું, બૌદ્ધ અને હિંદુ મંદિરો. તેઓ દેખાવમાં ભાગ્યે જ એકબીજાથી અલગ છે; તે બધા મુખ્યત્વે તિબેટીયન સ્થાપત્ય પરંપરામાં બનાવવામાં આવ્યા છે અને બીજી મહત્વની બાબત છે જે સિક્કિમમાં તમામ ધર્મોના અનુયાયીઓને એક કરે છે અને તે છે સહિષ્ણુતા. અહીંના લોકો વચ્ચે, અન્યત્રની જેમ, અલબત્ત, તકરાર થાય છે, પરંતુ હજુ પણ ભારતના અન્ય ભાગો કરતાં ઘણી ઓછી વાર છે, અને સામાન્ય રીતે સિક્કિમ શાંત સ્થળ.
રાજ્યમાં લગભગ 70 બૌદ્ધ મઠો અને લગભગ 3,000 લામા છે. ગમ, તાશિડિંગ, પેમયંતસે, સાંગાચેલિંગ, રુમટેક સૌથી પ્રખ્યાત મઠ છે. ગમ મઠમાં મૈત્રેયની પ્રતિમા છે, ભવિષ્યના બુદ્ધ, એક બોધિસત્વ જે બૌદ્ધ ધર્મની તમામ શાળાઓ દ્વારા આદરણીય છે. પેમયંતસે ખાતે એક ઝીણવટપૂર્વક કોતરેલી સાત-સ્તરીય લાકડાનું શિલ્પ છે જે પદ્મસંભવ અને તેના રહેવાસીઓના સ્વર્ગીય મહેલનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને માનવજાતના આધ્યાત્મિક વિકાસના મુખ્ય તબક્કાઓને મૂર્ત બનાવે છે.
રાજ્યને ખરેખર તેની જરૂર છે રેલવે. એવું આયોજન છે કે 2015 માં સિક્કિમના રંગપો શહેરને પશ્ચિમ બંગાળ રાજ્ય સાથે જોડવામાં આવશે. પરંતુ રંગપોથી ગંગટોક વધુ 40 કિમી છે, અને ત્યાં રેલ ક્યારે નાખવામાં આવશે તે હજુ સુધી જાણી શકાયું નથી. અત્યારે રાજ્યમાં વાહનવ્યવહારનું મુખ્ય સાધન ટેક્સી તરીકે કામ કરતી જીપો છે. સિક્કિમમાં દર વર્ષે વધુને વધુ પ્રવાસીઓ આવે છે. રાજ્યની મુલાકાત લેવા માટે, ભારતીય ઇમિગ્રેશન સેવાની વિશેષ પરવાનગી જરૂરી છે (સિક્કિમ પાસે નોંધપાત્ર લશ્કરી ચોકી છે કારણ કે નેપાળ અને ચીન સાથેની સરહદો પર પરિસ્થિતિ તોફાની બની શકે છે).

સામાન્ય માહિતી

વહીવટી વિભાગ: 4 જિલ્લાઓ.
વહીવટી કેન્દ્ર:ગંગટોક - 98,658 લોકો (2011).

સૌથી મોટી વસાહતો:ગંગટોક, સિંગતમ, રંગપો, જ્રેતાંગ, નામચી.

ભાષાઓ: નેપાળી, લેપ્ચા, ભુટિયા, લિંબુ, નેવાર, રાય, ગુરુંગ, મંગર, શેરપા, તમંગ, સુનવારી. સંદેશાવ્યવહારની મુખ્ય ભાષા નેપાળી છે; સ્થાનિક સંસ્કૃતિ અને પરંપરાઓને જાળવી રાખવા માટે રાજ્યમાં અન્ય ભાષાઓને સત્તાવાર દરજ્જો આપવામાં આવે છે. રાજ્યના ઘણા રહેવાસીઓ હિન્દી અને અંગ્રેજી પણ બોલે છે.

વંશીય રચના:નેપાળી ગુરખાઓ, લેપચા, ભુટિયા, લિમ્બુના વંશજો, આંતરવંશીય લગ્નો એકદમ સામાન્ય છે, અને વસ્તીનો એક ભાગ એવો છે કે જેને પોતાને કયા વંશીય જૂથ તરીકે વર્ગીકૃત કરવું તે નક્કી કરવું મુશ્કેલ છે.
ધર્મો: હિંદુ ધર્મ - 60.9%, બૌદ્ધ ધર્મ - 30.1%, ખ્રિસ્તી - 6.6% (ઉત્તર ભારતનું એંગ્લિકન ચર્ચ), ઇસ્લામ (સુન્ની) - 1.4%, જૈનોના નાના સમુદાયો પણ છે - 1% (આ આંકડાઓ વચ્ચે થોડો તફાવત હોઈ શકે છે. સ્ત્રોતો.)

ચલણ:ભારતીય રૂપિયો.

સૌથી મોટી નદીઓ:તિસ્તા, રંગિત.
સૌથી મોટા આલ્પાઇન તળાવો:સોંગમો, ગુરુડોંગમાર, ખેચેઓપાલરી.

સૌથી મોટો ગ્લેશિયર: Zemu (25 કિમી).
નજીકનું એરપોર્ટ:બાગડોગરા ગંગટોકથી 124 કિમી દૂર સિલિગુડી (પશ્ચિમ બંગાળ) શહેરમાં છે. ત્યાંથી ગંગટોક માટે હેલિકોપ્ટર નિયમિતપણે ઉડે છે.

સંખ્યાઓ

વસ્તી: 607,688 લોકો. (2011).

વસ્તી ગીચતા: 85.6 લોકો/કિમી 2 .

સૌથી વધુ ઉચ્ચ બિંદુ: કંચનજંગા પર્વત (8586 મીટર).
ન્યૂનતમ બિંદુ:સમુદ્ર સપાટીથી 280 મી.

આબોહવા અને હવામાન

સરેરાશ જાન્યુઆરી તાપમાન: 0°સે.

ઓગસ્ટમાં સરેરાશ તાપમાન(સૌથી ગરમ મહિનો): +23°С.

રાત્રિ અને દિવસના તાપમાનમાં નાટકીય રીતે વધઘટ થઈ શકે છે.
ચોમાસાની ઋતુ:મે-ઓક્ટોબર, આ સમયે સમગ્ર રાજ્ય ધુમ્મસથી ઘેરાયેલું છે અને વરસાદ અસમાન રીતે પડે છે.

સરેરાશ વાર્ષિક વરસાદ:રાજ્યના ઉત્તરમાં 1270 mm થી પૂર્વમાં 5000 mm.
શાશ્વત બરફની રેખા લગભગ 4900-6100 મીટરની ઊંચાઈએ ચાલે છે.

અર્થતંત્ર

કૃષિ:નિકાસ માટે એલચી, આદુ, નારંગી, સફરજન, ચા, ઓર્કિડ ઉગાડવી. બટાકા, કોબી, મકાઈ, વટાણા, કઠોળ, ઘઉં, જવ અને બાજરી પણ ઉગાડવામાં આવે છે (ઘરેલુ ઉપયોગ માટે).

પશુ સંવર્ધન - ભેંસ, યાક, ઘેટા, બકરા, ડુક્કર, ખચ્ચર.

પરંપરાગત હસ્તકલા:લાકડાનું કોતરકામ, ચાંદીના ઘરેણાં અને તિબેટીયન વૂલન કાર્પેટ બનાવવું.
સેવા ક્ષેત્ર: પ્રવાસન, સૌથી વધુ સઘન વિકાસશીલ પ્રકાર છે ટ્રેકિંગ, તેમજ કેયકિંગ, રાફ્ટિંગ, પર્વતારોહણ અને પર્વત બાઇકિંગ પ્રવાસ - આ બધું અનુભવી માર્ગદર્શકોના માર્ગદર્શન હેઠળ.

આકર્ષણો

વિચિત્ર તથ્યો