ઓસ્ટેપ બેન્ડરે ચાંદીની થાળી પર જેનું સપનું જોયું. ચાંદીની થાળી પર

આપણામાંના ઘણા લોકો માટે, ચાંદીની થાળી વિશેની અભિવ્યક્તિ I. Ilf અને E. Petrov દ્વારા "ધ ગોલ્ડન કાફ" સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલી છે. ઓસ્ટેપ બેન્ડર લગભગ નવલકથાની શરૂઆતમાં જ એપિગ્રાફમાં સમાવિષ્ટ રકાબી વિશેના શબ્દસમૂહને ઉચ્ચાર કરે છે. આકર્ષક રકાબીની છબી પુસ્તકના મુખ્ય પ્રતીકોમાંનું એક બની જાય છે, જે માંગેલા સોનેરી વાછરડા સાથે સંકળાયેલ છે - આ રકાબીની સામગ્રી. અને નવલકથાના છેલ્લા પૃષ્ઠો પર તે, સ્વાભાવિક રીતે, દેખાય છે. તે લાક્ષણિકતા છે કે ગુલાબી, ખુશખુશાલ સ્વર અને આશાવાદી ઉચ્ચારણ કે જેની સાથે ઓસ્ટેપ બેન્ડરે શરૂઆતમાં શબ્દસમૂહ ઉચ્ચાર્યો હતો તે ઉદાસીન સ્વર દ્વારા બદલવામાં આવે છે. આ સમજી શકાય તેવું છે: લાખો કોરીકોની કપરી અને નિરર્થક શોધ પછી, કરૂણાંતિકાઓ અને નિરાશાઓ અનુભવ્યા પછી, આ તેજસ્વી પ્રતીકતેની સરહદની વાદળીપણું ગુમાવી, ભૂંસી નાખ્યું. વાદળી સરહદ પણ માત્ર એક સરહદમાં ફેરવાઈ ગઈ:

“...તેણે ખાવાનું બંધ કરી દીધું, પૈસા ખિસ્સામાં છુપાવી દીધા અને ત્યાંથી ક્યારેય હાથ ઉપાડ્યો નહીં.

શું તે ખરેખર પ્લેટ છે? - તેણે પ્રશંસાપૂર્વક પૂછ્યું.

"હા, હા, એક પ્લેટ," ઓસ્ટાપે ઉદાસીનતાથી જવાબ આપ્યો. - વાદળી કિનારી સાથે. પ્રતિવાદી તેને તેના દાંતમાં લાવ્યો. હું તેને લેવા માટે સંમત થયો તે પહેલાં મેં મારી પૂંછડીને લાંબા સમય સુધી હલાવી." હવે હું પરેડની કમાન સંભાળું છું. મને ખૂબ સારું લાગે છે."

અને બેન્ડરના છેલ્લા બે શબ્દસમૂહો પહેલેથી જ તેમના ભૂતપૂર્વ બ્રવુરા ગુમાવી ચૂક્યા છે. અહીં તેઓ બદલે એક સ્ટીરિયોટાઇપ ખુશખુશાલતા છે, ખરાબ પૂર્વસૂચનોનો અસ્વીકાર, જે આપણે જાણીએ છીએ તેમ, સાચા થવામાં ધીમી ન હતી.

નવલકથાની લોકપ્રિયતા નિઃશંકપણે ધ ગોલ્ડન કાફના લેખકોની વિનોદી લેખકની શોધ તરીકે ચાંદીની થાળી પર પીરસવામાં આવતી શબ્દસમૂહની ધારણા તરફ દોરી ગઈ. અમુક અંશે આ સાચું છે. આ અર્થમાં, "રશિયન શબ્દસમૂહશાસ્ત્રના વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રના શબ્દકોશનો અનુભવ" ના કમ્પાઇલરો જ્યારે આ વાક્યનું નિદાન કરે છે ત્યારે તેઓ સાચા છે: "આઇ. ઇલ્ફ અને ઇ. પેટ્રોવની નવલકથામાંથી "ધ ટ્વેલ્વ ચેર"." સાચું, તેઓ અડધા સાચા છે, કારણ કે આપણે જોયું તેમ, આ અભિવ્યક્તિનો ઉપયોગ સૌપ્રથમ "ધ ગોલ્ડન કાફ" માં કરવામાં આવ્યો હતો અને "ધ ટ્વેલ્વ ચેર" માં નહીં, પરંતુ લોકપ્રિય સોવિયેત વ્યંગકારોના નામ સાથે શબ્દસમૂહનું જોડાણ નિર્વિવાદ છે.

તે કોઈ સંયોગ નથી કે તેના લગભગ તમામ ઉપયોગો રમતિયાળ અને માર્મિક સ્વાદ જાળવી રાખે છે, જે ઇલ્ફો-પેટ્રોવ્સ્કી સંદર્ભની લાક્ષણિકતા છે: “અમને પ્રયોગશાળા સહાયકોની જરૂર છે... શું હું તે તમને આપીશ, અથવા શું?... દરેક જણ પ્રસ્તુત થવા માંગે છે. સરહદ સાથેની થાળી સાથે” (એન. એમોસોવ. વિચારો અને હૃદય); "તેમની સાથે વાત કરવી અદ્ભુત રીતે સરળ હતી, કેટલીકવાર તમે કોઈ વ્યક્તિની ક્રિયાઓને સમજવાનો પ્રયાસ કરો છો, પરંતુ અહીં તમારું આખું ટૂંકું જીવન ચાંદીની થાળી અને રિમ પરના સૂત્ર પર ખુલ્લેઆમ મૂકે છે: "મુખ્ય વસ્તુ તાણ નથી. "અમે શાળામાં સરેરાશ અભ્યાસ કર્યો, પછી તેઓ જીવનના પ્રવાહ સાથે તરતા હતા, અને એક હળવા લહેરથી તેમને લલચાવ્યા હતા" (બી. કોનોવાલોવ. આર્કાઇવમાં ડિપ્લોમા? - કોમસોમોલ. પ્રવદા, 1984, ઓગસ્ટ 22) . સ્પષ્ટપણે "સંકેતો" પર કેચફ્રેઝ I. Ilf અને E. Petrov અને પ્રકાશનનું શીર્ષક “UFO ઓન એ પ્લેટ વિથ એ બ્લુ બોર્ડર” (કોમસોમોલ. પ્રવદા, 1989, જૂન 30).

આ અભિવ્યક્તિના કાપના રૂપમાં, વાક્ય "સેવા કરવા" (સેવા કરવા માટે, પ્રાપ્ત કરવા માટે, લાવવા માટે, વગેરે) એક થાળી પર જોવામાં આવે છે "શ્રમ, પ્રયત્નો, માં ખર્ચ કર્યા વિના. સમાપ્ત ફોર્મ". તે મુખ્યત્વે આજના વિષય પર લખતા પબ્લિસિસ્ટ અથવા લેખકોની ભાષામાં નોંધાયેલ છે: "" હું એવા સમાજમાં રહેવા માંગુ છું જ્યાં કોઈ દુષ્ટ, અન્યાયી, અપ્રમાણિક લોકો ન હોય..." કોસ્ટ્યા વિચારે છે કે આવા એક સમાજને થાળીમાં પીરસવામાં આવશે.." (આઇ. શમ્યાકિન. તમારા હાથની હથેળીમાં હૃદય); "તે તારણ આપે છે કે તેમની પાસે અહીં દરેક માટે સ્નાન સાથે ઘર બનાવવાનો સમય નથી, તો પછી જીવન સ્થિર થવું જોઈએ. , વધુ સારા સમય સુધી રોકો? અને પછી કોણ, ખેડૂત પુત્રી ઇરિના ઝાખારોવાની સમજણ અનુસાર, જેણે કૃષિ યુનિવર્સિટીમાંથી સ્નાતક પણ કર્યા છે, જેમણે તેના જેવા યુવાન નિષ્ણાતોને જીવનના તમામ આશીર્વાદો તૈયાર કરવા અને લાવવી જોઈએ, જેમણે માંડ માંડ પગ મૂક્યો છે. કારકિર્દી પાથ? કૃષિ?" (પ્રવદા, 1980, મે 14); "સમાન સામગ્રી અને તકનીકી આધાર, કાર્ય અને જીવનની સંભાળ, પ્રોત્સાહનો. પરંતુ કેટલીકવાર આ માંગણીઓ આશ્રિત ભાવનાઓને છુપાવે છે, ચાંદીની થાળીમાં બધું મેળવવાની ઇચ્છા" (પ્રવદા, 1973, મે 20); "પરંતુ વિપુલ પ્રમાણમાં માહિતી કે જે દરરોજ ચાંદીની થાળીમાં, લગભગ પથારીમાં પીરસવામાં આવે છે, તે પચાવવી મુશ્કેલ છે. " (ડી. ઝુકોવ. ધ મોસ્ટ લોરી. અવર કન્ટેમ્પરરી, 1974, નંબર 4).

ઉપરોક્ત તમામ સંદર્ભોમાં, મૂળ છબી પર એક યા બીજી રીતે ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે. શબ્દસમૂહના ઉપયોગને વધુ વ્યક્તિગત કરવાના પ્રયાસો છે: બી. સ્લુત્સ્કી ("પાનખર બોલ્ડિનો") માં, રોજિંદા અને તે જ સમયે પુષ્કિનના બોલ્ડિનોના ઉચ્ચ કાવ્યાત્મક પ્રતીકો ચાંદીની થાળી પર "પીરસવામાં આવે છે":

પરંતુ પહેલા આપણે બોલ્ડિનોને તેના ઘરો, તેનું સ્વર્ગ બનાવીએ. વરસાદ, શું તેના સખત દિવસો ચાંદીની થાળીમાં પીરસવામાં આવે છે? ભાષા તમને કિવ લઈ જશે, પરંતુ માત્ર બોલ્ડિનોમાં જ કામ કરે છે.

કેટલીકવાર ક્રિયાપદને બદલીને આપણી અભિવ્યક્તિનો નવો સિમેન્ટીક વળાંક આપવામાં આવે છે, જે મૂળ છબીને “ખોરાક” આધારથી અલગ કરે છે: “... અમારો વ્યવસાય સત્તાવાર છે, એવું લાગે છે કે અમારે જાણ કરવાની જરૂર નથી. ફરિયાદી પાસે જાઓ, તે તમને મદદ કરશે, તે તમને ચાંદીની થાળી પર કહેશે "(ઇ. સ્ટેવસ્કી. રીડ્સ). આને ચાંદીની થાળી પર કહેવામાં આવશે અને હવે તેનો અર્થ "તૈયાર સ્વરૂપમાં પ્રસ્તુત" નથી, પરંતુ, કદાચ, "ખૂબ જ સ્પષ્ટ, સ્પષ્ટ રીતે, સમજી શકાય તેવું સમજાવાયેલ છે."

લાવો ઓન એ પ્લેટર શબ્દ અમારા લેક્સિકોગ્રાફરો દ્વારા નિયોલોજીઝમ (NSZ-84,100) તરીકે લાયક છે. પરંતુ આપણે પહેલેથી જ જોયું છે કે તેની સિમેન્ટીક અને શૈલીયુક્ત શ્રેણીમાં તે ધ ગોલ્ડન કાફના લેખકો દ્વારા 20 ના દાયકામાં ઉપયોગમાં લેવાતા શબ્દસમૂહ સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે. આ અભિવ્યક્તિઓ વચ્ચે શું સંબંધ છે?

કદાચ, તે ઓળખવું જોઈએ કે I. Ilf અને E. Petrov એ ફક્ત પ્લેટર પર સેવા આપવાના અગાઉના અસ્તિત્વમાં રહેલા અભિવ્યક્તિને સમૃદ્ધ અને વ્યક્તિગત બનાવ્યું હતું, તેને સપનાના રંગની સરહદ સાથે રંગીન કર્યું હતું અને કોરીકોના લાખો લોકોને પ્રાપ્ત કરવાની આશા હતી. આ કેટલાક ભાષાશાસ્ત્રીઓનો અભિપ્રાય છે (મેલેરોવિચ 1978, 37-38), અને આ અભિપ્રાય વાસ્તવિક ભાષાકીય તથ્યો દ્વારા સરળતાથી પુષ્ટિ મળે છે.

ખરેખર, રશિયન સાહિત્યિક ભાષામાં લાંબા સમય સુધી, ક્ષુદ્રતા પહેલા પણ, આ અભિવ્યક્તિનું બિન-ઘટતું સ્વરૂપ ઉપયોગમાં લેવાતું હતું: પ્લેટર પર લાવો:

કોવશોવે થોડી ચિંતા સાથે નોંધ્યું, "બેટમેનવ એવું કામ કરે છે કે જાણે અમે પહેલેથી જ થાળી પર નવો પ્રોજેક્ટ રજૂ કર્યો હોય અને અમે બધું તળિયે જોઈ શકીએ છીએ" ( IN.અઝાયેવ. મોસ્કોથી દૂર);"તમે એક હોડીનું સ્વપ્ન જોયું અને વિચાર્યું કે તે તમને થાળીમાં સોંપવામાં આવશે." (એલ. સોબોલેવ.લીલા ઘાસનું મેદાન); "તેને જરૂર હતી, અલબત્ત, કપુસ્ટીને થાળી પર ઓફર કરેલાની ભાવનામાં એક ચાવી મેળવવાની" (વી.આઈ. લેનિન. કસ્ટમ પોલીસ-દેશભક્તિ પ્રદર્શન).

અમારી અભિવ્યક્તિના આ વિશિષ્ટ સ્વરૂપની પ્રાધાન્યતા ઘણી ભાષાઓમાં તેની વ્યાપક લોકપ્રિયતા દ્વારા પુરાવા મળે છે: બલ્ગેરિયન. ટેપ્સિયા માટે subnasyam, subnasyam m વાનગી\ કૃષિ. ડોબીટી (ડોનીજેતી) કાઓ ના તંજીરુ (તંજુરુ); અંગ્રેજી પ્લેટ પર કોઈને કંઈક આપો; ચાંદીની થાળી પર કંઈક હાથ આપો (હાજર કરો) જર્મન einem etwas auf dem Pràsentierteller bringen ("કોઈને ટ્રે પર કંઈક લાવવા માટે"), વગેરે. અલંકારિક અને સીધા અર્થ બંને રશિયન શબ્દસમૂહ લાવો ઓન એ પ્લેટરના અર્થશાસ્ત્ર જેવા જ છે. આવા કિસ્સાઓમાં, તે ઓળખવું જોઈએ કે આપણે શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય આંતરરાષ્ટ્રીયવાદનો સામનો કરી રહ્યા છીએ, કારણ કે અભિવ્યક્તિ કઈ ભાષામાંથી ફેલાયેલી છે તે ચોક્કસ રીતે જણાવવું મુશ્કેલ છે.

આ અભિવ્યક્તિની મૂળ છબી શું છે?

એન.એમ. શાન્સ્કી, વી.આઈ. ઝિમિન અને એ.વી. ફિલિપોવની કદાચ સૌથી વિચિત્ર અને તે પણ વિલક્ષણ ("ભયાનક") વ્યુત્પત્તિઓમાંની એક આ પ્રશ્નનો જવાબ આપવાના પ્રયાસમાં ચોક્કસપણે વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી. આઇ. ઇલ્ફ અને ઇ. પેટ્રોવની નવલકથાને તેના એટ્રિબ્યુશનના સંદર્ભમાં, એક તરફ, ચાંદીની થાળી પર વળાંકના વાસ્તવિક રશિયન પાત્રને ઓળખીને, આ લેખકો વારાફરતી કહે છે: “તે ગોસ્પેલના ટેક્સ્ટ પર પાછા જાય છે. કેવી રીતે સાલોમે તેને જ્હોન ધ બેપ્ટિસ્ટના માથા પર થાળીમાં ચાંદી લાવવાની માંગ કરી" (KEF, 1979, નંબર 5, 84; અનુભવ, 83).

શું તે સાચું નથી - ફક્ત આ બાઈબલના ચિત્રની રજૂઆત તમને કંપારી આપે છે?

ઈસુ ખ્રિસ્તના તાત્કાલિક પુરોગામી, જ્હોન ધ બાપ્ટિસ્ટ અથવા અગ્રદૂત વિશે બાઈબલની દંતકથા, ખરેખર કહે છે કે કેવી રીતે ગાલીલના શાસકની સાવકી પુત્રી, સાલોમે, જેણે તેના સાવકા પિતાને તેના જન્મદિવસના પ્રસંગે એક તહેવારમાં ખુશ કર્યા હતા, તે જ્હોનનું માથું માંગે છે. ઈનામ તરીકે. જલ્લાદ, માથું "શિરચ્છેદ" કર્યા પછી, તેને થાળીમાં સાલોમને પીરસે છે, અને તેણી તેને તેની માતા હેરોડિયાસ પાસે ઉપહાસ કરવા માટે લઈ જાય છે. આ કાવતરું જાણીતું છે અને અસંખ્ય ચિહ્નો, ભીંતચિત્રો, ચિત્રોમાં પ્રતિબિંબિત થયું છે, વિવિધ પૌરાણિક અર્થઘટન પ્રાપ્ત થયા છે અને વિવિધ યુરોપિયન દેશોમાં વિગતો મેળવી છે.

જો કે, શું આ પ્લોટને આપણી રમૂજી અને માર્મિક અભિવ્યક્તિ તરફ આકર્ષિત કરવું શક્ય છે? જેમ તે લાગે છે, તે અશક્ય છે. રમતિયાળ અને માર્મિક સ્વર પોતે "જ્હોન બાપ્ટિસ્ટનું શિરચ્છેદ" વિશેની દંતકથાની ખ્રિસ્તી દુર્ઘટના સાથે અસંગત છે. આ ઉપરાંત, દંતકથાનું કાવતરું પ્લેટર પર હાજર શબ્દસમૂહના અલંકારિક અર્થ સાથે અર્થપૂર્ણ વિરોધાભાસમાં આવે છે: છેવટે, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમમાં કંઈક તૈયાર સ્વરૂપમાં રજૂ કરવું, કોઈપણ મહેનત વિના, વધારાના પ્રયત્નો વિના કંઈક પ્રાપ્ત કરવું શામેલ છે. , પરંતુ જ્હોન બાપ્ટિસ્ટના કપાયેલા માથા સાથેની વાનગી સલોમ માટે આ બિલકુલ કેસ નથી. ગેલીલના શાસક, હેરોદ એન્ટિપાસે, ન્યાયી માણસને ફાંસીની સજા આપવાનું તરત જ નક્કી કર્યું ન હતું, જેણે તેની સામે ગુસ્સે નિંદા સાથે વાત કરી હતી, હેરોદ, જેણે પ્રાચીન યહૂદી રિવાજોનું ઉલ્લંઘન કર્યું હતું અને તેના ભાઈના જીવનકાળ દરમિયાન તેના ભાઈની પત્ની હેરોડિયાસ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તે જ્હોનની લોકપ્રિયતાથી ડરતો હતો અને તેથી શરૂઆતમાં તેને ફક્ત કેદ કરવામાં જ સંતુષ્ટ હતો. હેરોદને આવો આદેશ આપવા દબાણ કરવા માટે, તેની સાવકી પુત્રીએ તહેવારમાં આટલું આગવું નૃત્ય કરવું પડ્યું હતું કે તેના સાવકા પિતાએ તેણીની કોઈપણ વિનંતીને પૂર્ણ કરવાનું વચન આપ્યું હતું. જેમ તમે જોઈ શકો છો, જ્હોન બાપ્ટિસ્ટના માથા સાથેની વાનગી કોઈ પણ રીતે વાદળી સરહદવાળી રકાબી નથી જેના પર ઇચ્છિત પોતે જ દેખાય છે.

તેથી જ આ અભિવ્યક્તિની છબી અન્ય, વધુ અસ્પષ્ટ અને માનવીય પ્રાચીન રિવાજમાં શોધવી જોઈએ, જેની સાથે યુરોપિયન શબ્દસમૂહશાસ્ત્રના ઇતિહાસકારો સામાન્ય રીતે અનુરૂપ જર્મન, અંગ્રેજી અને અન્ય અભિવ્યક્તિઓ (Rôhrich 1977, 744) ને સાંકળે છે. શબ્દસમૂહશાસ્ત્રનો આધાર છે ધાર્મિક પ્રતીકવાદચાંદી અથવા સોનાની વાનગી કે જેના પર મહેમાનોને સૌથી સ્વાદિષ્ટ વાનગીઓ પીરસવામાં આવતી હતી. થાળી પરની અર્પણ વિશેષ આદર પર ભાર મૂકે છે (સીએફ. રમૂજી કહેવતો "એક જ ખરાબ વસ્તુ, પરંતુ થાળી પર" અથવા તમે ઘમંડી ગોડફાધરની પાછળ કોઈ વાનગી શોધી શકતા નથી). મધ્યયુગીન યુરોપના શહેરોની ઘેરાબંધી દરમિયાન, શહેરની ચાવીઓ વિજેતાને થાળી પર લાવવામાં આવી હતી: તે કોઈ સંયોગ નથી કે નેપોલિયન પરંપરાગત સોનેરી થાળી પર ક્રેમલિનના દરવાજાઓની ચાવીઓ લાવવા માટે નિરર્થક રાહ જોતો હતો.

પહેલેથી જ કહ્યું તેમ, આ અભિવ્યક્તિ આંતરરાષ્ટ્રીય છે અને, દેખીતી રીતે, ફેલાયેલી છે વિવિધ ભાષાઓચાંદી અને સોનાની વાનગીના "ટ્રીટ" પ્રતીકવાદની લોકપ્રિયતા સાથે સમાંતર. રશિયન ભૂમિ પર, શબ્દસમૂહનો આ વળાંક શબ્દ-રચના સંવર્ધનની દિશામાં વિકસિત થયો: મૂળ "થાળી પર લાવવા" (ઉપર આપેલા ચિત્રોમાં પ્રતિબિંબિત), અભિવ્યક્તિ "થાટ પર લાવવા" અથવા ફેરફાર સાથે પ્લેટ પર, જેમાં વધુ અભિવ્યક્તિ હતી, તે ધીમે ધીમે વધુ સામાન્ય બની ગઈ. વાદળી અથવા સુવર્ણ બોર્ડર સાથેના શુદ્ધિકરણો આ અભિવ્યક્તિને વધારે છે. આ વિકાસ મોટે ભાગે રશિયન પરંપરાને કારણે છે: આપણામાં લોક વાર્તાઓતે સોના અથવા ચાંદીની થાળી અથવા રકાબી પર છે જે હીરોને ચાંદી અથવા સોનું રજૂ કરવામાં આવે છે, રત્ન, સોનેરી સફરજન અથવા સોનેરી ઇંડા અને તે પણ સમગ્ર શહેરો, ક્ષેત્રો, જંગલો અને સમુદ્ર. સાઇબેરીયન કહેવત પણ જુઓ કે સુખ એ કેક નથી, તે પ્લેટ પર પીરસવામાં આવશે નહીં, જેનો ઉપયોગ વૃદ્ધ લોકો નવદંપતી માટે વિદાય શબ્દો તરીકે કરે છે, અથવા મોર્ડોવિયાની રશિયન બોલીઓમાં કહેવત, પ્લેટ પરના સફરજનની જેમ, "સરળતાથી જીવો. અને નચિંત.”

ચાંદીની રકાબીના પરિભ્રમણના ઇતિહાસમાં, આમ, એક આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રતીક, જે મહેમાન અને મધ્યયુગીન યુરોપના લશ્કરી શિષ્ટાચાર સાથે જોડાયેલું છે, તે મૂળ રશિયન લોકકથાના વિચારો સાથે ભળી ગયું છે. તે તેમની પાસેથી જ હતું કે I. Ilf અને E. Petrov એ તેજસ્વી અને યાદગાર, અને તેથી દેખીતી રીતે નવું, તેમના પોતાના, વાક્યનો વળાંક બનાવ્યો, જે કોઈની ગેરવાજબી આકાંક્ષાઓ અથવા માંગણીઓને દર્શાવે છે.

- શું હું ખરેખર એવી વ્યક્તિ જેવો દેખાઉં છું જેના સંબંધીઓ હોઈ શકે?

- ના, પણ હું...

"મારા કોઈ સંબંધી નથી, કામરેડ શૂરા, હું આખી દુનિયામાં એકલો છું." મારા પિતા હતા, એક તુર્કી વિષય હતો, અને તે લાંબા સમય પહેલા ભયંકર આંચકીમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. તે મુદ્દો નથી. હું નાનપણથી જ રિયો ડી જાનેરો જવા માંગતો હતો. તમે, અલબત્ત, આ શહેરના અસ્તિત્વ વિશે જાણતા નથી.

બાલાગાનોવે શોકથી માથું હલાવ્યું. વિશ્વના સંસ્કૃતિના કેન્દ્રોમાંથી, મોસ્કો ઉપરાંત, તે ફક્ત કિવ, મેલિટોપોલ અને ઝ્મેરિન્કા જ જાણતો હતો. અને સામાન્ય રીતે તેને ખાતરી હતી કે પૃથ્વી સપાટ છે.

ઓસ્ટાપે પુસ્તકમાંથી ફાટેલી શીટ ટેબલ પર ફેંકી.

- આ એક ક્લિપિંગ છે નાના સોવિયેત જ્ઞાનકોશ. આ તે છે જે અહીં રિયો ડી જાનેરો વિશે લખવામાં આવ્યું છે: "1360 હજાર રહેવાસીઓ"... તેથી... "મૂલાટોની નોંધપાત્ર સંખ્યા... વિશાળ ખાડીની નજીક એટલાન્ટિક મહાસાગર"... અહીં, અહીં!"... "શહેરની મુખ્ય શેરીઓ દુકાનોની સંપત્તિ અને ઇમારતોના વૈભવની દ્રષ્ટિએ વિશ્વના પ્રથમ શહેરોથી હલકી ગુણવત્તાવાળા નથી." શુરા, તમે કલ્પના કરી શકો છો? આપશો નહીં! Mulattoes, ખાડી, કોફી નિકાસ, તેથી વાત કરવા માટે, કોફી ડમ્પિંગ, ચાર્લ્સટન "યુ"મારી છોકરી પાસે એક નાની વસ્તુ છે" અને... શું વાત કરવી! શું થઈ રહ્યું છે તે તમે તમારા માટે જોઈ શકો છો ! દોઢ મિલિયન લોકો, અને તે બધાએ સફેદ પેન્ટ પહેર્યા છે ! હું અહીંથી જવા માંગુ છું. મને સોવિયેત શાસન સાથે સમસ્યા છે ગયા વર્ષેગંભીર મતભેદ. તે સમાજવાદ બનાવવા માંગે છે, પણ હું નથી ઈચ્છતો. હું સમાજવાદના નિર્માણથી કંટાળી ગયો છું. કે હું સફેદ એપ્રોનમાં ઈંટ ખડકનાર, ઈંટ ખેડનાર છું? ..હવે તમને સમજાયું કે મારે આટલા પૈસાની જરૂર કેમ છે?

- પાંચસો હજાર ક્યાંથી મળશે? - બાલાગાનોવે શાંતિથી પૂછ્યું.

"ક્યાંય પણ," ઓસ્ટાપે જવાબ આપ્યો. - ફક્ત મને બતાવો સમૃદ્ધમાણસ, અને હું તેના પૈસા લઈશ.

- કેવી રીતે? હત્યા? - વધુબાલાગાનોવે વધુ શાંતિથી પૂછ્યું અને પડોશી ટેબલો તરફ નજર કરી, જ્યાં આર્બાટોવાઇટ્સ તેમના સ્વાદિષ્ટ ચશ્મા ઉભા કરી રહ્યા હતા.

"તમે જાણો છો," ઓસ્ટેપે કહ્યું, "તમારે કહેવાતા પર સહી કરવાની જરૂર નથી સુખેરેવસ્કાયાસંમેલન આ માનસિક કસરત તમને મોટા પ્રમાણમાં થાકી ગઈ હોય તેવું લાગે છે. તમે તમારી નજર સામે જ મૂર્ખ બની રહ્યા છો. તમારા માટે નોંધ લો, ઓસ્ટેપ બેન્ડરે ક્યારેય કોઈની હત્યા કરી નથી. તેઓએ તેને મારી નાખ્યો , તે હતું. પરંતુ તે પોતે કાયદા સમક્ષ સ્વચ્છ છે. હું ચોક્કસપણે કરુબ નથી , વાયમારી પાસે પાંખો નથી . પણહું સન્માન કરું છું ગુનેગારકોડ આ મારી નબળાઈ છે.

- કેવી રીતે તમે વિચારોપૈસા લો?

- હું તેને દૂર કરવા વિશે કેવી રીતે વિચારું? પૈસા ઉપાડવા અથવા ડાયવર્ઝન કરવું સંજોગોના આધારે બદલાય છે. મારી પાસે અંગત રીતે દૂધ છોડાવવાની ચારસો પ્રમાણમાં પ્રમાણિક પદ્ધતિઓ છે. પરંતુ તે પદ્ધતિઓ વિશે નથી. હકીકત એ છે કે હવે કોઈ ધનિક લોકો નથી. અને આ મારી પરિસ્થિતિની ભયાનકતા છે. અન્ય લોકો, અલબત્ત, કેટલીક અસુરક્ષિત સરકારી સંસ્થા પર હુમલો કરશે, પરંતુ આ મારા નિયમોમાં નથી. તમે મારા માટે આદર જાણો છો ગુનેગારકોડ ટીમને લૂંટવાનું કોઈ કારણ નથી. મને વધુ સમૃદ્ધ વ્યક્તિ આપો. પરંતુ તે ત્યાં નથી, આ વ્યક્તિ.

- તમે શું વાત કરો છો! - બાલાગાનોવે ઉદ્ગાર કર્યો. - ત્યાં ઘણા શ્રીમંત લોકો છે !

- શું તમે તેમને જાણો છો? - Ostap તરત જ કહ્યું. - શું તમે ઓછામાં ઓછા એક સોવિયેત કરોડપતિનું નામ અને ચોક્કસ સરનામું કહી શકો છો? પરંતુ તેઓ અસ્તિત્વમાં છે, તેઓ અસ્તિત્વમાં હોવા જોઈએ . પણએક કેવી રીતે શોધવું કપટી?

Ostap પણ sighed. દેખીતી રીતે, સમૃદ્ધ વ્યક્તિના સપના તેને લાંબા સમયથી પરેશાન કરી રહ્યા હતા.

"કેટલું સરસ," તેણે કહ્યું વિચારપૂર્વક, - પ્રાચીન મૂડીવાદી પરંપરાઓ સાથે સુવ્યવસ્થિત બુર્જિયો રાજ્યમાં કાયદાકીય કરોડપતિ સાથે કામ કરો. ત્યાં, કરોડપતિ એક લોકપ્રિય વ્યક્તિ છે. તેનું સરનામું જાણવા મળે છે. તે રિયો ડી જાનેરોમાં ક્યાંક એક હવેલીમાં રહે છે. તમે સીધા તેના સ્વાગત પર જાઓ અને હોલમાં પહેલેથી જ, પ્રથમ શુભેચ્છાઓ પછી, તમે પૈસા લઈ જાઓ છો. અને આ બધું, સૌહાર્દપૂર્ણ, નમ્ર રીતે ધ્યાનમાં રાખો: “હેલો, સાહેબ, ચિંતા કરશો નહીં ! મારે તને થોડું ડિસ્ટર્બ કરવું પડશે. બરાબર! તૈયાર છે". બસ એટલું જ. સંસ્કૃતિ! શું સરળ હોઈ શકે છે? સજ્જનોની કંપનીમાં એક સજ્જન તેના બનાવે છે નાના વેપાર. ફક્ત શૈન્ડલિયર પર શૂટ કરશો નહીં, તે બિનજરૂરી છે. અને અહીં... ભગવાન, ભગવાન , વીજે ઠંડા દેશઅમે જીવીએ છીએ . અમારી સાથે બધું છુપાયેલું છે, બધું જ ભૂગર્ભમાં છે. નાર્કોમ્ફિન તેના સુપર-શક્તિશાળી ટેક્સ ઉપકરણ સાથે પણ સોવિયેત કરોડપતિ શોધી શકતો નથી. અને કરોડપતિ, કદાચ, હવે આ કહેવાતા બેઠા છે ઉનાળામાં બગીચો, આગલા ટેબલ પર, અને ચાલીસ-કોપેક ટીપ-ટોપ બીયર પીવે છે. તે અપમાનજનક છે!

"તો તમે વિચારો છો," બાલાગાનોવે થોડી વાર પછી પૂછ્યું, "કે જો આવો કોઈ ગુપ્ત કરોડપતિ હોત, તો ...

- ચાલુ રાખશો નહીં , આઇહું જાણું છું કે તમે શું કહેવા માગો છો. ના, એવું નહીં, એવું બિલકુલ નહીં. હું તેને ઓશીકું વડે દબાવીશ નહીં કે તેને મારીશ નહીં વોરોનોઈમાથા પર રિવોલ્વર. અને સામાન્ય રીતે, મૂર્ખ કંઈ થશે નહીં. ઓહ ! ઇજો આપણે વ્યક્તિને શોધી શકીએ! હું તેને એવી રીતે ગોઠવીશ કે તે મને ચાંદીની થાળીમાં તેના પૈસા જાતે લાવે.

- આ ખૂબ સારું છે ! - બાલાગાનોવ વિશ્વાસપૂર્વક હસ્યો. - ચાંદીની થાળી પર પાંચસો હજાર !

તે ઊભો થયો અને ટેબલની આસપાસ ચક્કર મારવા લાગ્યો. તેણે દયાથી તેની જીભ મારી, અટકી, મોં પણ ખોલ્યું, જાણે કંઈક કહેવા માંગતો હતો, પરંતુ કંઈપણ બોલ્યા વિના, તે બેસી ગયો અને ફરીથી ઉભો થયો. ઓસ્ટાપે ઉદાસીનતાપૂર્વક બાલાગાનોવના ઉત્ક્રાંતિને અનુસર્યું.

- શું તે પોતે લાવશે? - બાલાગાનોવે અચાનક કર્કશ અવાજમાં પૂછ્યું. - ચાંદીની થાળી પર? જો તે લાવે નહીં તો શું? રિયો ડી જાનેરો ક્યાં છે? દૂર? એવું ન હોઈ શકે કે દરેક વ્યક્તિએ સફેદ પેન્ટ પહેર્યું હોય. ! તેને છોડી દો, બેન્ડર ! તમે અહીં પાંચ લાખ સાથે સારી રીતે જીવી શકો છો.

"કોઈ શંકા નથી, કોઈ શંકા નથી," ઓસ્ટેપે ખુશખુશાલપણે કહ્યું, "તમે જીવી શકો છો." પરંતુ તમે કોઈ કારણ વગર તમારી પાંખો ફફડાવતા નથી. તમારી પાસે પાંચસો હજાર નથી.

બાલાગાનોવના શાંત, હળવા વગરના કપાળ પર એક ઊંડી સળ દેખાઈ. તેણે ઓસ્ટાપ તરફ અનિશ્ચિતતાથી જોયું અને કહ્યું:

- હું આવા કરોડપતિને ઓળખું છું. તે કામ કરી શકે છે.

તમામ ઉત્તેજના તરત જ બેન્ડરના ચહેરા પરથી નીકળી ગઈ. તેનો ચહેરો તરત જ સખત થઈ ગયો અને ફરીથી તેનો મેડલ આકાર લઈ લીધો.

"જાઓ, જાઓ," તેણે કહ્યું, "હું ફક્ત શનિવારે જ સેવા આપું છું, અહીં રેડવા માટે કંઈ નથી."

- પ્રામાણિકપણે, મહાશય બેન્ડર ! ..

- સાંભળો, શુરા, જો તમે આખરે સ્વિચ કર્યું હોય ફ્રેન્ચપછી મને બોલાવશો નહીં મહાશય, અને situayen, જેનો અર્થ નાગરિક છે. બાય ધ વે, તમારા કરોડપતિનું સરનામું?

- તે ચેર્નોમોર્સ્કમાં રહે છે.

- સારું , અલબત્ત હું જાણતો હતો ! ચેર્નોમોર્સ્ક! ત્યાં યુદ્ધ પૂર્વેના સમયમાં પણ દસ હજાર ધરાવનાર વ્યક્તિ કરોડપતિ કહેવાતી. અને હવે... હું કલ્પના કરી શકું છું! ના, આ બકવાસ છે!

- ના, ના, ચાલો હું તમને કહું. આ એક વાસ્તવિક કરોડપતિ છે. તમે જુઓ, બેન્ડર, તે મારી સાથે થયું બેસોત્યાં પૂછપરછમાં...

દસ મિનિટ પછી પાલક ભાઈઓ ઉનાળાના સહકારી બગીચામાંથી બીયર પીરસવામાં આવી રહ્યા હતા. મહાન સ્કીમર પોતાને એક સર્જનની સ્થિતિમાં અનુભવતો હતો જે ખૂબ જ ગંભીર ઓપરેશન કરવા જઈ રહ્યો હતો. બધું તૈયાર છે. ઇલેક્ટ્રિક સોસપેનમાં નેપકિન્સ અને પટ્ટીઓ ઉકાળી રહી છે, સફેદ ટોગામાં એક નર્સ શાંતિથી ફરે છે ટાઇલ્ડ ફ્લોર, ચમકદારતબીબી faience અને નિકલ, દર્દી પર આવેલું છે કાચનું ટેબલનિસ્તેજપણે તેની આંખો છત તરફ ફેરવતા, ખાસ ગરમ હવામાંથી જર્મન ચ્યુઇંગ ગમની ગંધ આવે છે. સર્જન તેના હાથ લંબાવીને ઑપરેટિંગ ટેબલની નજીક આવે છે, સહાયક પાસેથી વંધ્યીકૃત ફિનિશ છરી સ્વીકારે છે અને દર્દીને શુષ્કપણે કહે છે:

"સારું, તારું બર્નસ કાઢી નાખો!"

"મારી સાથે હંમેશા આવું જ હોય છે," તેની આંખો ચમકતી બેન્ડરે કહ્યું, "જ્યારે નોટોની નોંધપાત્ર અછત હોય ત્યારે મારે મિલિયન ડોલરનો બિઝનેસ શરૂ કરવો પડશે." મારી સંપૂર્ણ મૂડી, નિશ્ચિત, ફરતી અને અનામત, પાંચ રુબેલ્સ જેટલી છે... તમે ભૂગર્ભ કરોડપતિનું નામ શું કહ્યું?

"કોરીકો," બાલાગાનોવે જવાબ આપ્યો.

- હા, હા, કોરીકો. એક અદ્ભુત છેલ્લું નામ. અને તમે દાવો કરો છો કે તેના લાખો વિશે કોઈ જાણતું નથી?

- મારા અને પ્રુઝાન્સ્કી સિવાય કોઈ નહીં. પરંતુ પ્રુઝાન્સ્કી, હું તમને કહું છું પહેલેથીતેણે કહ્યું કે તે બીજા ત્રણ વર્ષ જેલમાં રહેશે. જો તમે જોયું હોત કે જ્યારે મને છોડવામાં આવ્યો ત્યારે તે કેવી રીતે માર્યો ગયો અને રડ્યો. તે, દેખીતી રીતે, મને લાગ્યું કે મારે કોરીકો વિશે જણાવવું ન જોઈએ.

“એ હકીકત એ છે કે તેણે તેનું રહસ્ય તમને જાહેર કર્યું તે બકવાસ છે. તેના કારણે જ તેને મારી નાખવામાં આવ્યો અને રડ્યો. તેની પાસે કદાચ એક પૂર્વસૂચન હતું જે તમે જણાવશો તે બધા વિશે છેમને અને આ ખરેખર ગરીબ પ્રુઝાન્સ્કી માટે સીધું નુકસાન છે. પ્રુઝાન્સ્કીને જેલમાંથી મુક્ત કરવામાં આવશે ત્યાં સુધીમાં, કોરીકોને ફક્ત અશ્લીલ કહેવતમાં જ આશ્વાસન મળશે: "ગરીબી કોઈ દુર્ગુણ નથી."

બાલાગાનોવને અચાનક તેની બાજુઓ પર તેના હાથ લંબાવવાની અનિવાર્ય ઇચ્છા અનુભવાઈ. તે પોતાનું ગળું સાફ કરવા પણ ઇચ્છતો હતો, જેમ કે સરેરાશ જવાબદારીવાળા લોકો સાથે જ્યારે તેમના શ્રેષ્ઠ સાથીઓ સાથે વાત કરવામાં આવે છે. અને ખરેખર, તેનું ગળું સાફ કરીને, તેણે શરમજનક રીતે પૂછ્યું:

- તમારે આટલા પૈસાની જરૂર કેમ છે ... અને એક જ સમયે?

"ખરેખર, મને વધુની જરૂર છે," ઓસ્ટાપે કહ્યું, "પાંચસો હજાર મારા ન્યૂનતમ છે, પાંચસો હજાર સંપૂર્ણ અંદાજિત રુબેલ્સ છે." હું છોડવા માંગુ છું, કામરેડ શૂરા, ખૂબ દૂર જાવ, રિયો ડી જાનેરો.

- શું તમારા સંબંધીઓ ત્યાં છે? - બાલાગાનોવને પૂછ્યું.

- શું હું ખરેખર એવી વ્યક્તિ જેવો દેખાઉં છું જેના સંબંધીઓ હોઈ શકે?

- ના, પણ હું...

ઓસ્ટાપે પુસ્તકમાંથી ફાટેલી શીટ ટેબલ પર ફેંકી.

- આ સ્મોલ સોવિયેત જ્ઞાનકોશમાંથી એક ટૂંકસાર છે. રિયો ડી જાનેરો વિશે અહીં આ લખાયેલું છે: “1360 હજાર રહેવાસીઓ”... તેથી... “એટલાન્ટિક મહાસાગરની વિશાળ ખાડી પાસે... નોંધપાત્ર સંખ્યામાં મુલાટ્ટો”... અહીં, ત્યાં!.. "દુકાનોની સંપત્તિ અને ઇમારતોની ભવ્યતા સાથે શહેરની મુખ્ય શેરીઓ વિશ્વના પ્રથમ શહેરોથી હલકી ગુણવત્તાવાળા નથી." શુરા, તમે કલ્પના કરી શકો છો? આપશો નહીં! Mulattoes, ખાડી, કોફી નિકાસ, તેથી વાત કરવા માટે, કોફી ડમ્પિંગ, Charleston “મારી છોકરી પાસે એક નાની વસ્તુ છે” અને... શું વાત કરવી! તમે તમારા માટે જોઈ શકો છો કે શું થઈ રહ્યું છે! દોઢ કરોડ લોકો, અને તે બધાએ સફેદ પેન્ટ પહેર્યું છે! હું અહીંથી જવા માંગુ છું. છેલ્લા એક વર્ષમાં, મારી અને સોવિયત સત્તાવાળાઓ વચ્ચે ગંભીર મતભેદો ઉભા થયા છે. તે સમાજવાદ બનાવવા માંગે છે, પણ હું નથી ઈચ્છતો. હું સમાજવાદના નિર્માણથી કંટાળી ગયો છું. કે હું સફેદ એપ્રોનમાં ઈંટ ખેડનાર, ઈંટ ખડકનાર છું?.. હવે તમને સમજાયું કે મારે આટલા પૈસાની જરૂર કેમ છે?

- પાંચસો હજાર ક્યાંથી મળશે? - બાલાગાનોવે શાંતિથી પૂછ્યું.

"ક્યાંય પણ," ઓસ્ટાપે જવાબ આપ્યો. - ફક્ત મને એક શ્રીમંત માણસ બતાવો, અને હું તેના પૈસા લઈશ.

- કેવી રીતે? હત્યા? “બાલાગાનોવે વધુ શાંતિથી પૂછ્યું અને પડોશી ટેબલો તરફ નજર કરી, જ્યાં આર્બાટોવાઇટ્સ તેમના સ્વાદિષ્ટ ચશ્મા ઉભા કરી રહ્યા હતા.

"તમે જાણો છો," ઓસ્ટાપે કહ્યું, "તમારે કહેવાતા સુખરેવ સંમેલન પર સહી કરવાની જરૂર નથી." આ માનસિક કસરત તમને મોટા પ્રમાણમાં થાકી ગઈ હોય તેવું લાગે છે. તમે તમારી નજર સામે જ મૂર્ખ બની રહ્યા છો. તમારા માટે નોંધ લો, ઓસ્ટેપ બેન્ડરે ક્યારેય કોઈની હત્યા કરી નથી. તેઓએ તેને મારી નાખ્યો, તે જ હતું. પરંતુ તે પોતે કાયદા સમક્ષ સ્વચ્છ છે. હું ચોક્કસપણે કરુબ નથી, મારી પાસે પાંખો નથી. પરંતુ હું ક્રિમિનલ કોડનું સન્માન કરું છું. આ મારી નબળાઈ છે.

- તમે પૈસા લેવા વિશે કેવી રીતે વિચારો છો?

- હું તેને દૂર કરવા વિશે કેવી રીતે વિચારું? પૈસા ઉપાડવા કે ડાયવર્ઝન કરવું એ સંજોગોના આધારે બદલાય છે. મારી પાસે વ્યક્તિગત રીતે દૂધ છોડાવવાની ચારસો પ્રમાણમાં પ્રમાણિક પદ્ધતિઓ છે. પરંતુ તે પદ્ધતિઓ વિશે નથી. હકીકત એ છે કે હવે કોઈ ધનિક લોકો નથી. અને આ મારી પરિસ્થિતિની ભયાનકતા છે. અન્ય લોકો, અલબત્ત, કેટલીક અસુરક્ષિત સરકારી સંસ્થા પર હુમલો કરશે, પરંતુ આ મારા નિયમોમાં નથી. તમે ક્રિમિનલ કોડ માટે મારું સન્માન જાણો છો. ટીમને લૂંટવાનું કોઈ કારણ નથી. મને વધુ સમૃદ્ધ વ્યક્તિ આપો. પરંતુ તે ત્યાં નથી, આ વ્યક્તિ.

- તમે શું વાત કરો છો! - બાલાગાનોવે ઉદ્ગાર કર્યો. - ત્યાં ખૂબ સમૃદ્ધ લોકો છે!

- શું તમે તેમને જાણો છો? - Ostap તરત જ કહ્યું. - શું તમે ઓછામાં ઓછા એક સોવિયેત કરોડપતિનું નામ અને ચોક્કસ સરનામું કહી શકો છો? પરંતુ તેઓ અસ્તિત્વમાં છે, તેઓ અસ્તિત્વમાં હોવા જોઈએ. પરંતુ આવા યુક્તિબાજને કેવી રીતે શોધવું?

"કેટલું સુખદ," તેણે વિચારપૂર્વક કહ્યું, "પ્રાચીન મૂડીવાદી પરંપરાઓ સાથે સુવ્યવસ્થિત બુર્જિયો રાજ્યમાં કાયદાકીય કરોડપતિ સાથે કામ કરવું." ત્યાં, કરોડપતિ એક લોકપ્રિય વ્યક્તિ છે. તેનું સરનામું જાણવા મળે છે. તે રિયો ડી જાનેરોમાં ક્યાંક એક હવેલીમાં રહે છે. તમે સીધા તેના સ્વાગત પર જાઓ અને હોલમાં પહેલેથી જ, પ્રથમ શુભેચ્છાઓ પછી, તમે પૈસા લઈ જાઓ છો. અને આ બધું, સૌહાર્દપૂર્ણ, નમ્ર રીતે ધ્યાનમાં રાખો: “હેલો, સર, ચિંતા કરશો નહીં! મારે તને થોડું ડિસ્ટર્બ કરવું પડશે. ઠીક છે! તૈયાર છે". બસ એટલું જ. સંસ્કૃતિ! શું સરળ હોઈ શકે છે? સજ્જનોની કંપનીમાં એક સજ્જન પોતાનો નાનો ધંધો ચલાવે છે. ફક્ત શૈન્ડલિયર પર શૂટ કરશો નહીં, તે બિનજરૂરી છે. અને અહીં... ભગવાન, ભગવાન, આપણે કેટલા ઠંડા દેશમાં રહીએ છીએ. અમારી સાથે બધું છુપાયેલું છે, બધું જ ભૂગર્ભમાં છે. નાર્કોમફિન પણ તેના સુપર-શક્તિશાળી ટેક્સ ઉપકરણ સાથે સોવિયેત કરોડપતિ શોધી શકતો નથી. અને કરોડપતિ, કદાચ, હવે આ કહેવાતા ઉનાળાના બગીચામાં, આગલા ટેબલ પર બેઠો છે, અને ચાલીસ-કોપેક ટીપ-ટોપ બીયર પી રહ્યો છે. તે અપમાનજનક છે!

"તો તમે વિચારો છો," બાલાગાનોવે થોડી વાર પછી પૂછ્યું, "કે જો આવા ગુપ્ત કરોડપતિ મળી જાય, તો ..."

- ચાલુ રાખશો નહીં, હું જાણું છું કે તમે શું કહેવા માંગો છો. ના, એવું નહીં, એવું બિલકુલ નહીં. હું તેને ઓશીકું વડે દબાવીશ નહીં કે કાળી રિવોલ્વર વડે માથા પર મારીશ નહીં. અને સામાન્ય રીતે, મૂર્ખ કંઈ થશે નહીં. ઓહ! જો આપણે વ્યક્તિગત શોધી શકીએ! હું તેને એવી રીતે ગોઠવીશ કે તે મને ચાંદીની થાળીમાં તેના પૈસા જાતે લાવે.

- આ ખૂબ સારું છે! - બાલાગાનોવ વિશ્વાસપૂર્વક હસ્યો. - ચાંદીની થાળી પર પાંચસો હજાર!

- શું તે પોતે લાવશે? - બાલાગાનોવે અચાનક કર્કશ અવાજમાં પૂછ્યું. - ચાંદીની થાળી પર? જો તે લાવે નહીં તો શું? રિયો ડી જાનેરો ક્યાં છે? દૂર? એવું ન બની શકે કે દરેક વ્યક્તિ સફેદ પેન્ટ પહેરે! તેને છોડી દો, બેન્ડર! તમે અહીં પાંચ લાખ સાથે સારી રીતે જીવી શકો છો.

- હું આવા કરોડપતિને ઓળખું છું. તે કામ કરી શકે છે.

- પ્રામાણિકપણે, મહાશય બેન્ડર! ..

- સાંભળો, શૂરા, જો તમે આખરે ફ્રેન્ચ ભાષામાં સ્વિચ કર્યું હોય, તો પછી મને મહાશય નહીં, પરંતુ સિટુઆન, જેનો અર્થ નાગરિક છે. બાય ધ વે, તમારા કરોડપતિનું સરનામું?

- તે ચેર્નોમોર્સ્કમાં રહે છે.

- સારું, અલબત્ત, હું તે જાણતો હતો! ચેર્નોમોર્સ્ક! ત્યાં યુદ્ધ પૂર્વેના સમયમાં પણ દસ હજાર ધરાવનાર વ્યક્તિ કરોડપતિ કહેવાતી. અને હવે... હું કલ્પના કરી શકું છું! ના, આ બકવાસ છે!

- ના, ના, ચાલો હું તમને કહું. આ એક વાસ્તવિક કરોડપતિ છે. તમે જુઓ, બેન્ડર, હું ત્યાં પૂછપરછ રૂમમાં બેઠો હતો...

દસ મિનિટ પછી પાલક ભાઈઓ ઉનાળાના સહકારી બગીચામાંથી બીયર પીરસવામાં આવી રહ્યા હતા. મહાન સ્કીમર પોતાને એક સર્જનની સ્થિતિમાં અનુભવતો હતો જે ખૂબ જ ગંભીર ઓપરેશન કરવા જઈ રહ્યો હતો. બધું તૈયાર છે. ઇલેક્ટ્રિક સોસપેનમાં નેપકિન્સ અને પટ્ટીઓ ઉકાળી રહી છે, સફેદ ટોગામાં એક નર્સ ચુપચાપ ટાઇલ્ડ ફ્લોર તરફ આગળ વધી રહી છે, મેડિકલ ફેઇન્સ અને નિકલ ગ્લોસ્ટન છે, દર્દી કાચના ટેબલ પર સૂઈ રહ્યો છે, આંખો ઢીલી રીતે છત સુધી વળેલી છે, જર્મન ચ્યુઇંગ ગમની ગંધ ખાસ ગરમ હવામાં wafts. સર્જન તેના હાથ લંબાવીને ઑપરેટિંગ ટેબલની નજીક આવે છે, સહાયક પાસેથી વંધ્યીકૃત ફિનિશ છરી સ્વીકારે છે અને દર્દીને શુષ્કપણે કહે છે:

"સારું, તારું બર્નસ કાઢી નાખો!"

"કોરીકો," બાલાગાનોવે જવાબ આપ્યો.

) - તમારા માટે સૌથી અનુકૂળ શરતો પર તમને જે જોઈએ છે તે મેળવો.

"તો, શું તમને લાગે છે," બાલાગાનોવે થોડી વાર પછી પૂછ્યું, "કે જો આવા ગુપ્ત કરોડપતિ મળી જાય, તો ...

ચાલુ રાખશો નહીં, હું જાણું છું કે તમે શું કહેવા માગો છો. ના, એવું નહીં, એવું બિલકુલ નહીં. હું તેને ઓશીકું વડે દબાવીશ નહીં કે કાળી રિવોલ્વર વડે માથા પર મારીશ નહીં. અને સામાન્ય રીતે, મૂર્ખ કંઈ થશે નહીં. ઓહ! જો આપણે વ્યક્તિને શોધી શકીએ! હું તેને એવી રીતે ગોઠવીશ કે તે મને તેના પૈસા જાતે લાવે.

આ ખૂબ સારું છે! - બાલાગાનોવ વિશ્વાસપૂર્વક હસ્યો. - પાંચસો હજાર ચાંદીની થાળી પર!".

“વાત એ છે કે, શૂરા, આ એક પરીક્ષણ હતું જે ચાલીસ રુબેલ્સના પગાર સાથેના કર્મચારીના ખિસ્સામાં દસ હજાર રુબેલ્સ હોવાનું બહાર આવ્યું, જે કંઈક અંશે વિચિત્ર છે અને અમને મેરેથોન અને રનિંગ બગ્સ કહે છે તેમ અમને ઘણી તકો આપે છે. , જેકપોટની આશા રાખવી એ ચોક્કસપણે એક જેકપોટ છે અને અમે તે કોરેકાને પરત કરીશ, અને તે એક માણસને જોવા માંગશે જે તેના પૈસા લેશે નહીં અને અહીં તેનો લોભ તેને મારી નાખશે, એક સ્માર્ટ વ્યક્તિ તરીકે, તે સમજશે કે આ ભાગ મને ગુમાવશે પછી, શુરા, કોઈ દ્રશ્ય પર દેખાશે. અમુક પ્રકારની રિમ સાથેની પ્લેટ..."

"બુફેમાં, ઓસ્ટાપે પોતાના માટે સફેદ વાઇન અને બિસ્કિટ અને ફ્લાઇટ મિકેનિક માટે બિયર અને સેન્ડવીચની માંગણી કરી.

મને કહો, શુરા, પ્રામાણિકપણે, તમારે ખુશ રહેવા માટે કેટલા પૈસાની જરૂર છે? - Ostap પૂછ્યું. - ફક્ત દરેક વસ્તુની ગણતરી કરો.

"સો રુબેલ્સ," બાલાગાનોવે જવાબ આપ્યો, તેની બ્રેડ અને સોસેજમાંથી અફસોસ સાથે જોતા.

ના, તમે મને સમજી શક્યા નથી. આજે નહીં, પરંતુ સામાન્ય રીતે. સુખ માટે. સાફ? જેથી તમે દુનિયામાં સારું અનુભવો.

બાલાગાનોવે લાંબા સમય સુધી વિચાર્યું, ડરપોક સ્મિત કર્યું, અને અંતે જાહેરાત કરી કે સંપૂર્ણ સુખ માટે તેને 6,400 રુબેલ્સની જરૂર છે અને આ રકમથી તે વિશ્વમાં ખૂબ ખુશ થશે.

ઠીક છે," ઓસ્ટેપે કહ્યું, "તમને પચાસ હજાર મળશે."

તેણે તેના ઘૂંટણ પર ચોરસ બેગ ખોલી અને બાલાગાનોવને સૂતળીથી બાંધેલા પાંચ સફેદ પેકેટ આપ્યા. ફ્લાઇટ મિકેનિક તરત જ તેની ભૂખ મરી ગયો. તેણે ખાવાનું બંધ કર્યું, પૈસા તેના ખિસ્સામાં છુપાવ્યા અને ક્યારેય તેમાંથી હાથ ઉપાડ્યા નહીં.