ઓસ્ટ્રેલિયન આદિવાસી: વર્ણન, ફોટા, રસપ્રદ તથ્યો. ઓસ્ટ્રેલિયન એબોરિજિન્સનું દૈનિક જીવન

2001ની વસ્તી ગણતરી મુજબ, ઓસ્ટ્રેલિયાની એબોરિજિનલ વસ્તી માત્ર 2.7% છે. આ લગભગ અડધા મિલિયન લોકો છે, જ્યારે 18મી સદીમાં, અંગ્રેજોના ઉતરાણ સમયે, ત્યાં 50 લાખથી વધુ સ્થાનિક હતા. ઇતિહાસમાં ઓસ્ટ્રેલિયાના આદિવાસીઓ માટે વસાહતી સમયગાળો સૌથી મુશ્કેલ છે, કારણ કે આ સમય દરમિયાન આદિવાસીઓને નિર્દયતાથી ખતમ કરવામાં આવ્યા હતા અને અત્યાચાર ગુજારવામાં આવ્યા હતા. થી અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓઆરામદાયક આબોહવા સાથે દક્ષિણ કિનારે, આદિવાસીઓએ ખંડના ઉત્તરમાં અને તેના મધ્ય ભાગમાં શુષ્ક રણ વિસ્તારોમાં જવું પડ્યું.

આધુનિક ઓસ્ટ્રેલિયન એબોરિજિનલ જીવનશૈલી

1967 થી, જ્યારે ઑસ્ટ્રેલિયાના એબોરિજિનલ લોકોના પ્રતિનિધિઓએ દેશની શ્વેત વસ્તી સાથે સમાન અધિકારો પ્રાપ્ત કર્યા, ત્યારે સ્થાનિક વસ્તીની પરિસ્થિતિમાં સુધારો થવા લાગ્યો. ઘણી જાતિઓ, સરકારી સમર્થન સાથે, આત્મસાત થઈ અને શહેરોમાં રહેવા માટે સ્થળાંતર થઈ. જન્મ દર વધારવા અને સાચવવાના કાર્યક્રમો સાંસ્કૃતિક વારસોએબોરિજિનલ. 2007 માં, સ્વદેશી વસ્તી માટે એક ટેલિવિઝન ચેનલે પણ સંચાલન કરવાનું શરૂ કર્યું, જોકે ઓસ્ટ્રેલિયન ભાષાઓની વિવિધ બોલીઓના કારણે, પ્રસારણ અંગ્રેજીમાં કરવામાં આવે છે.

ઑસ્ટ્રેલિયાના આદિવાસીઓ એ સૌથી જૂના અને સૌથી અલગ વંશીય જૂથોમાંથી એક છે. તે લીલા ખંડના આદિવાસીઓની અલગતા હતી, જેને ઓસ્ટ્રેલિયન બુશમેન પણ કહેવામાં આવે છે, તે જ કારણ બન્યું કે તેઓએ તેમનો અનન્ય દેખાવ જાળવી રાખ્યો, અન્ય કરતા અલગ.

ડીએનએ પૃથ્થકરણ દ્વારા પુષ્ટિ થયેલ આનુવંશિકશાસ્ત્રીઓ અનુસાર, ઓસ્ટ્રેલિયાની સ્વદેશી વસ્તી ઓછામાં ઓછા 50 હજાર વર્ષ સુધી અલગ રહી. સંશોધને ઓછામાં ઓછી 2,500 પેઢીઓમાં તેની સાતત્યતાના પુરાવા આપ્યા છે.

સામાન્ય માહિતી

ઓસ્ટ્રેલિયન આદિવાસી, જેમના ફોટા લેખમાં રજૂ કરવામાં આવ્યા છે, તે વિષુવવૃત્તીય (ઓસ્ટ્રેલિયન-નેગ્રોઇડ) જાતિની એક અલગ, ઓસ્ટ્રેલિયન શાખાના છે. વૈજ્ઞાનિકોના મતે, આ સમગ્ર વિશ્વમાં સૌથી જૂના પાકોમાંનો એક છે. વૈજ્ઞાનિક માહિતી અનુસાર, મુખ્ય ભૂમિનું સમાધાન 75 થી 50 હજાર વર્ષ પહેલાં થયું હતું. ઓસ્ટ્રેલિયન એબોરિજિન્સ એ પ્રથમ આધુનિક લોકોના વંશજ છે જેઓ આફ્રિકાથી અહીં આવ્યા હતા. તેમની પાસે ઘણું છે સામાન્ય લક્ષણો: સારી રીતે વિકસિત શરીરના સ્નાયુઓ, ઘાટા વાળ(સામાન્ય રીતે ઊંચુંનીચું થતું), પહોળું નાક, અગ્રણી નીચેનો ચહેરો. પરંતુ આદિવાસીઓમાં ત્રણ અલગ અલગ પ્રકારો છે. તેમના પ્રતિનિધિઓ, તેમની તમામ બાહ્ય સમાનતા હોવા છતાં, એકબીજાથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે.

બેરીનિયન પ્રકાર

વૈજ્ઞાનિકોના મતે, તે બેરીનિયન્સ હતા જેમણે મુખ્ય ભૂમિના કિનારા પર પગ મૂક્યો હતો. તેઓ તેમના નાના કદ દ્વારા અન્ય બે પ્રકારોથી અલગ પડે છે - કહેવાતા ઘટાડાનું પરિણામ. નિવાસસ્થાન મુખ્યત્વે ઉત્તર ક્વીન્સલેન્ડ છે.

મુરે પ્રકાર

આ પ્રકારના ઑસ્ટ્રેલોઇડ રેસના પ્રતિનિધિઓ ઘાટા ત્વચા અને વિકસિત વાળ દ્વારા દૃષ્ટિની રીતે અલગ પડે છે. તેઓ મુખ્યત્વે દક્ષિણ અને પશ્ચિમ ઓસ્ટ્રેલિયાની ખુલ્લી જગ્યાઓ (સ્ટેપ્સ) અને પૂર્વીય ઓસ્ટ્રેલિયાના દરિયાકાંઠે રહે છે. ખંડના પતાવટના સિદ્ધાંતોમાંથી એક અનુસાર, જેને ટ્રાઇહાઇબ્રિડ કહેવાય છે, તેઓ બીજા તરંગમાં ઓસ્ટ્રેલિયા ગયા - આફ્રિકન ખંડમાંથી.

સુથારનો પ્રકાર

મોટાભાગે ખંડના ઉત્તર અને મધ્ય ભાગમાં વિતરિત. તેના પ્રતિનિધિઓની ત્વચા મુરે કરતાં પણ ઘાટી છે, અને વિશ્વની સૌથી વધુ સરેરાશ ઊંચાઈઓમાંથી એક છે. ચહેરા અને શરીર પરના વાળ નબળી રીતે વિકસિત છે. એવું માનવામાં આવે છે કે ઓસ્ટ્રેલિયાના વસાહતની ત્રીજી તરંગને કારણે આ પ્રકારના આદિવાસીઓનો વિકાસ થયો હતો.

ખંડ પર યુરોપના પ્રથમ સંસ્થાનવાદીઓના દેખાવ સમયે, જાતિઓ ઓસ્ટ્રેલિયન એબોરિજિનલત્યાં ઓછામાં ઓછા 500 હતા. વિવિધ સ્ત્રોતો અનુસાર, કુલ વસ્તી 300 હજારથી લઈને 10 લાખ લોકો સુધીની હતી.

જીવનશૈલી

અલબત્ત, મુખ્ય ભૂમિના મોટાભાગના આદિવાસીઓ સંસ્કૃતિની સિદ્ધિઓથી પરિચિત થયા છે. જો કે, ઘણા, તેમ છતાં, તેમની પ્રાચીન ટેવો બદલાઈ નથી. આમ, મુખ્ય ભૂમિના મધ્ય ભાગમાં, જ્યાં દેશની કુલ સ્વદેશી વસ્તીના ઓછામાં ઓછા 17% હાલમાં રહે છે, ત્યાં કોઈ મોટા શહેરો અથવા નગરો નથી. અહીંની સૌથી મોટી વસાહત 2.5 હજાર લોકોની છે. ત્યાં કોઈ શાળાઓ નથી (બાળકોને રેડિયો દ્વારા શીખવવામાં આવે છે) અને તબીબી સુવિધાઓ. નોંધનીય છે કે કુલ મળીને, ઑસ્ટ્રેલિયાની સ્વદેશી વસ્તીને સો વર્ષથી ઓછા સમયથી તબીબી સંભાળ પૂરી પાડવામાં આવી છે - માત્ર 1928 થી.

હજારો વર્ષો પહેલાની જેમ આદિમ જીવનશૈલી જીવતા આદિવાસીઓના આહારનો આધાર શિકાર અને ભેગી કરવાના ફળ છે - મૂળ, દુર્લભ છોડ, જંગલી પ્રાણીઓ, ગરોળી, અને દરિયાકાંઠાના વિસ્તારોમાં - માછલી અને અન્ય સીફૂડ. તેઓ તેમને મળેલા અનાજ પર પ્રક્રિયા કરે છે અને કોલસા પર સપાટ કેકમાં ફ્રાય કરે છે. તેમ છતાં, ઘણી સદીઓ પછી, દૂરના સમુદાયોમાં દિવસનો મોટાભાગનો સમય ખોરાક મેળવવામાં પસાર થાય છે. જો જરૂરી હોય તો, જંતુના લાર્વા પણ વપરાય છે.

બૂમરેંગ, ઓસ્ટ્રેલિયન આદિવાસીઓનું સૌથી પ્રસિદ્ધ શસ્ત્ર, હજી પણ તેઓ શિકાર માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે. પ્રાચીન માન્યતાઓ અનુસાર, ફક્ત એક સાચો યોદ્ધા, હૃદયથી બહાદુર, બૂમરેંગના ઉપયોગમાં માસ્ટર થઈ શકે છે. આ ખરેખર સરળ નથી, કારણ કે લોન્ચ કરાયેલા હથિયારની ઝડપ 80 કિલોમીટર પ્રતિ કલાક સુધી પહોંચી શકે છે.

વસાહતીકરણના પરિણામો

યુરોપિયનો દ્વારા ઑસ્ટ્રેલિયન ભૂમિનો વિકાસ, જેમ કે મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, બળજબરીથી આત્મસાત અથવા સ્વદેશી વસ્તીના વિનાશ સાથે હતો. ઑસ્ટ્રેલિયાના આદિવાસીઓ, ખાસ કરીને બનાવેલ આરક્ષણોમાં તેમની જમીનોમાંથી બહાર કાઢવામાં આવ્યા હતા, તેઓ દુષ્કાળ અને રોગચાળાનો ભોગ બન્યા હતા. 1970 ના દાયકાની શરૂઆત સુધી, સ્વદેશી બાળકોને તેમના નોકર અને ખેત કામદારોમાં ફેરવવા માટે તેમના પરિવારોમાંથી બળજબરીથી દૂર કરવાનું કાયદેસર માનવામાં આવતું હતું. આ નીતિના પરિણામે, વીસમી સદીના 90 ના દાયકાની શરૂઆતમાં એબોરિજિનલ લોકોની સંખ્યા માત્ર 250 હજાર લોકો (કુલ વસ્તીના માત્ર 1.5%) હતી.

એબોરિજિનલ લોકોએ 1967 માં જ દેશના અન્ય રહેવાસીઓ સાથે સમાન અધિકારો પ્રાપ્ત કર્યા. તેમની પરિસ્થિતિ ધીમે ધીમે સુધરવા લાગી, જેના માટે સાંસ્કૃતિક વારસો બચાવવા અને જન્મ દર વધારવાના હેતુથી વિશેષ કાર્યક્રમો વિકસાવવામાં આવ્યા. વ્યક્તિગત આદિવાસીઓ તરફ જવા લાગ્યા મુખ્ય શહેરોઅને તેમને સ્થાયી કરો.

જો કે, વસાહતીકરણના પરિણામો આજે પણ અનુભવાય છે. આમ, ઓસ્ટ્રેલિયન જેલોમાં કેદીઓમાં સ્વદેશી વસ્તીના પ્રતિનિધિઓ છે, જો કે તેઓ નાના છે કુલ સંખ્યા, લગભગ 30% બનાવે છે. એબોરિજિન્સની સરેરાશ આયુષ્ય લગભગ 70-75 છે, અને સફેદ વસ્તી લગભગ 80-85 વર્ષ છે. તેઓ આત્મહત્યા કરવાની શક્યતા છ ગણી વધારે છે.

આદિવાસી બાળકો શાળાઓમાં વંશીય ભેદભાવનો અનુભવ કરતા રહે છે. સ્વદેશી લોકોના જીવન પરના રાષ્ટ્રીય અભ્યાસમાં સર્વેક્ષણ કરાયેલા લગભગ ચોથા ભાગના લોકોએ આ વાત કહી હતી. તે જ સમયે, ઓસ્ટ્રેલિયન આદિવાસીઓમાં શિક્ષણનું સ્તર સરેરાશથી નીચે છે. આમ, પુખ્ત વસ્તીનો ઓછામાં ઓછો ત્રીજા ભાગ વાંચી, લખી કે અંકગણિત કામગીરી કરી શકતો નથી. અને દૂરસ્થ સમુદાયોમાં જ્યાં સ્થાનિક લોકો મુખ્ય ભૂમિ પર રહે છે તેવા વિસ્તારોમાં સ્થિત છે, લગભગ 60% બાળકોને શાળામાં પ્રવેશ નથી.

ઓસ્ટ્રેલિયન એબોરિજિનલ ભાષા

ઇતિહાસે ડેટા સાચવ્યો છે કે યુરોપના પ્રવાસીઓ મુખ્ય ભૂમિ પર પહોંચ્યા ત્યાં સુધીમાં, અહીં ઓછામાં ઓછી 500 બોલીઓ અસ્તિત્વમાં હતી. તદુપરાંત, તેમાંના ઘણા લોકો રહેતા લોકોની ભાષાઓ જેટલી ગંભીરતાથી એકબીજાથી અલગ હતા વિવિધ ભાગોસ્વેતા.

હાલમાં, લગભગ 200 સ્થાનિક બોલીઓ છે ઓસ્ટ્રેલિયા એ ભાષાશાસ્ત્રીઓ માટે એક વાસ્તવિક સ્વર્ગ છે, કારણ કે, તેમના મતે, સ્વદેશી ભાષાઓની ધૂન તેમને કોઈપણ આફ્રિકન, એશિયન અથવા યુરોપિયનથી ધરમૂળથી અલગ પાડે છે. મોટાભાગની આદિવાસીઓમાં લેખનની અછતને કારણે અભ્યાસ મુશ્કેલ બને છે, કારણ કે તેમાંના ઘણાએ પ્રાચીન દંતકથાઓ અને મૂળભૂત ગણતરીઓ (રેખાંકનો, નિશાનો) દર્શાવવા માટે માત્ર આદિમ ચિહ્નો જ બનાવ્યા હતા.

તદુપરાંત, લગભગ તમામ આદિવાસીઓ માલિકી ધરાવે છે સત્તાવાર ભાષાદેશો - અંગ્રેજી. આવી વિવિધ બોલીઓ સાથે, આ એકમાત્ર વિકલ્પ છે જે ઓસ્ટ્રેલિયન રહેવાસીઓને એકબીજા સાથે સમસ્યા વિના વાતચીત કરવાની મંજૂરી આપે છે. એબોરિજિનલ લોકો માટે એક ખાસ ચેનલ પણ, જે 2007 માં ખોલવામાં આવી હતી અને વિવિધ જાતિઓ (ઓસ્ટ્રેલિયાના નેશનલ એબોરિજિનલ ટેલિવિઝન) ના સાંસ્કૃતિક સમુદાયને પ્રોત્સાહન આપવા માટે ડિઝાઇન કરવામાં આવી હતી, જે શેક્સપિયરની ભાષામાં પ્રસારણ કરે છે. માર્ગ દ્વારા, લોકપ્રિય માન્યતાની વિરુદ્ધ, ઑસ્ટ્રેલિયન એબોરિજિનલ ભાષામાં "કાંગારૂ" શબ્દનો અર્થ "હું સમજી શકતો નથી." પરંતુ આ વિશે પછીથી વધુ.

• સંભવતઃ દરેક જણ જાણે છે કે કેવી રીતે જેમ્સ કૂકે, ઓસ્ટ્રેલિયાના દરિયાકાંઠે પગ મૂક્યો, સ્થાનિક રહેવાસીઓને તેઓએ જોયેલા પ્રાણીનું નામ પૂછ્યું. જવાબમાં, તેણે કથિત રીતે સાંભળ્યું: "કાંગારૂ!", જેનો અનુવાદ થાય છે: "હું સમજી શકતો નથી!" જો કે, આધુનિક ભાષાકીય સંશોધન દ્વારા આ સંસ્કરણની પુષ્ટિ કરવામાં આવી નથી. એક સમાન શબ્દ - "ગંગારૂ", જે ઓસ્ટ્રેલિયન એબોરિજિનલ આદિવાસીઓમાંની એકની ભાષામાં કાંગારૂને નિયુક્ત કરવા માટે વપરાય છે, તેનો અનુવાદ થાય છે "મોટા જમ્પર".
• મુખ્ય ભૂમિના પૂર્વ કિનારે આવેલા રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાનોમાંના એકમાં, ઓસ્ટ્રેલિયન આદિવાસીઓ સહેલાઈથી પ્રવાસીઓનું સ્વાગત કરે છે. તેમને અન્ય વસ્તુઓની સાથે, બૂમરેંગનો ઉપયોગ કરવાની કળા બતાવવામાં આવે છે, અને તે દરેકને શીખવવામાં આવે છે. જો કે, દરેક જણ આ મુશ્કેલ વિજ્ઞાનમાં નિપુણતા મેળવવાનું સંચાલન કરતું નથી.
• તે તારણ આપે છે કે ઓસ્ટ્રેલિયાનું પોતાનું સ્ટોનહેંજ છે. વિક્ટોરિયાના બીજા સૌથી મોટા શહેર, મેલબોર્ન અને ગીલોંગ વચ્ચે લગભગ અડધા રસ્તે, 100 પથ્થરોથી બનેલું પથ્થરનું માળખું મળી આવ્યું હતું. વૈજ્ઞાનિકોએ શોધી કાઢ્યું છે તેમ, પત્થરોના સ્થાને પ્રાચીન સમયમાં સ્થાનિક રહેવાસીઓને અયન અને સમપ્રકાશીય દિવસો નક્કી કરવાની મંજૂરી આપી હતી.
• સોલોમન ટાપુઓમાં રહેતા 10% એબોરિજિનલ લોકો, જે મુખ્ય ભૂમિના ઉત્તરપૂર્વમાં સ્થિત છે, તેમના વાળ ગૌરવર્ણ છે. તેનું કારણ આનુવંશિક પરિવર્તન છે જે લગભગ 1000 વર્ષ જૂનું છે.

નિષ્કર્ષમાં

લેખમાં ઑસ્ટ્રેલિયન ખંડની સ્વદેશી વસ્તી વિશે માહિતી આપવામાં આવી હતી. આજે, અહીં એક વિરોધાભાસી પરિસ્થિતિ ઊભી થઈ છે, કારણ કે ઑસ્ટ્રેલિયા રાજ્યના પ્રદેશ પર, જે ઔદ્યોગિક છે અને તેનું જીવનધોરણ એકદમ ઊંચું છે, સમાંતર ત્યાં એક બીજું વિશ્વ અસ્તિત્વમાં છે - જે લોકો લગભગ તે જ રીતે જીવે છે જેમ કે તેઓ ખૂબ દૂર છે. પૂર્વજો આ એક પ્રકારની વિન્ડો છે પ્રાચીન વિશ્વદરેક વ્યક્તિ માટે જે એક અનન્ય સંસ્કૃતિમાં જોડાવા માંગે છે અને હજારો વર્ષો પહેલા પૃથ્વી પર લોકો કેવી રીતે રહેતા હતા તે સમજવા માંગે છે.

યુરોપિયનો 18મી સદીના અંતમાં સ્થાયી થયા. ઑસ્ટ્રેલિયામાં, સ્થાનિક વસ્તીને લેટમાંથી આદિવાસી કહેવાય છે. ab origene - શરૂઆતથી. ત્યારથી, "આદિવાસી" શબ્દનો અર્થ મૂળ રહેવાસી, પ્રદેશનો પ્રથમ વસાહતી એવો થાય છે. ઓસ્ટ્રેલિયન એબોરિજિન્સની ઉત્પત્તિ અંગે વૈજ્ઞાનિકો પાસે કોઈ સર્વસંમતિ નથી. કેટલાક માને છે કે એબોરિજિન્સ લગભગ 40 હજાર વર્ષ પહેલાં ઓસ્ટ્રેલિયામાં સ્થાયી થયા હતા, ત્યાંથી પહોંચ્યા હતા દક્ષિણપૂર્વ એશિયા. 1707 માં, અંગ્રેજ જેમ્સ કૂકે ઓસ્ટ્રેલિયાના પૂર્વ કિનારે અંગ્રેજી વસાહત જાહેર કરી.

ઈંગ્લેન્ડે ત્યાં અને 19મી સદીમાં દોષિતોને દેશનિકાલ કરવાનું શરૂ કર્યું. દેશનિકાલ પ્રથમ ઇમિગ્રન્ટ્સ દ્વારા અનુસરવામાં આવ્યા હતા. વસાહતીકરણની સાથે સ્વદેશી લોકોના સંહાર, તેમની પૂર્વજોની જમીનોથી વંચિત અને શિકારના મેદાનો અને પાણીના સ્ત્રોતોથી દૂર બિનતરફેણકારી વિસ્તારોમાં વિસ્થાપન સાથે હતું. યુરોપિયનોએ રોગચાળો વહન કર્યો જેણે સ્થાનિક વસ્તીનો નાશ કર્યો, જેણે અજાણ્યા રોગો સામે રોગપ્રતિકારક શક્તિ વિકસાવી ન હતી. પરિણામે, આશરે. 90% આદિવાસીઓ મૃત્યુ પામ્યા - ભૂખ, તરસ, રોગ અને સંસ્થાનવાદીઓ સાથેની અથડામણના પરિણામે. ટૂંક સમયમાં, હયાત એબોરિજિન્સને આરક્ષણોમાં ચલાવવાનું શરૂ થયું - ખંડના દૂરના રણના ભાગોમાં વિશેષ વસાહતો, જ્યાં બહારના લોકોને મંજૂરી ન હતી.

વસ્તી ગણતરીમાં પણ એબોરિજિનલ લોકોની ગણતરી કરવામાં આવી ન હતી. ફક્ત 1967 માં, લોકપ્રિય લોકમતના પરિણામે, સ્વદેશી લોકોને દેશના નાગરિક તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી અને તેમને મુક્ત ચળવળનો અધિકાર મળ્યો. કેટલીક જાતિઓએ તેમની પરંપરાગત જીવનશૈલી જાળવી રાખી હતી: પાણી અને ખોરાકની અનંત શોધમાં. પરંતુ મોટા ભાગના લોકો શહેરોમાં રહે છે. એક નિયમ તરીકે, વતનીઓ ખૂબ ગરીબ છે. તેનું કારણ બેરોજગારી, જરૂરી સ્તરનું શિક્ષણ અને વ્યાવસાયિક કૌશલ્યનો અભાવ છે. 1980 ના દાયકામાં વસાહતીવાદીઓએ તેમની પાસેથી લીધેલા પ્રદેશોને પરત કરવા માટે આદિવાસીઓએ સંઘર્ષ શરૂ કર્યો. તેથી, 1982 માં, મુરે ટાપુઓના એબોરિજિનલ લોકોએ - ઓસ્ટ્રેલિયાને પાપુઆ ન્યુ ગિનીથી અલગ કરતા ટોરેસ સ્ટ્રેટમાં એક દ્વીપસમૂહ - ઓસ્ટ્રેલિયાની સુપ્રીમ કોર્ટમાં દાવો દાખલ કર્યો. તેઓએ એ સિદ્ધાંતનો વિરોધ કર્યો કે જેના આધારે 18મી સદીમાં ગોરાઓએ ઓસ્ટ્રેલિયામાં સ્થાયી થયા - વસાહતીવાદીઓ દ્વારા શોધાયેલી જમીનોને કોઈ માણસની જમીન માનવામાં આવતી ન હતી અને તે રાજ્યની મિલકત બની હતી જેણે તેમને કબજે કર્યા હતા. 1992 માં, ઑસ્ટ્રેલિયાની સુપ્રીમ કોર્ટે એબોરિજિનલ લોકોના દાવાને ધ્યાનમાં લીધા અને ઑસ્ટ્રેલિયન પ્રદેશ પરના તેમના અધિકારોને માન્યતા આપી.

એબોરિજિન્સ માને છે કે વિશ્વ તેમના પ્રથમ પૂર્વજો દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું, જેમની વચ્ચે લોકો, પ્રાણીઓ, સૂર્ય અને પવન હતા. વિશ્વની રચનાને ઘણી જાતિઓ દ્વારા એક સ્વપ્ન તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, અને સર્જનના યુગને "સ્વપ્નોનો સમય" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આદિવાસીઓએ તેમના વિશે ઘણા ગીતો અને દંતકથાઓ રચી. તે સુપ્રસિદ્ધ યુગની ઘટનાઓ પણ રોક ચિત્રોમાં દર્શાવવામાં આવી છે.

ઑસ્ટ્રેલિયામાં, 11.5% પ્રદેશ સંરક્ષિત ઉદ્યાનો દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યો છે. દેશમાં 2,000 થી વધુ રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાનો અને અનામતો છે. તેમાંથી નામબાંગ નેશનલ પાર્ક છે, જ્યાં દેશનું મુખ્ય આકર્ષણ સ્થિત છે - એક પ્રાચીન જંગલના પેટ્રિફાઇડ અવશેષોના ક્ષેત્રો; ઉત્તરીય પ્રદેશો વન્યજીવન પાર્ક; લેમિંગ્ટન નેશનલ પાર્ક, વગેરે.

તે જટિલતામાં અલગ ન હતી.

યુરોપિયનોના આગમન પહેલાં, એબોરિજિનલ આહાર સારી રીતે સંતુલિત હતો અને તેમાં શરીર માટે પ્રોટીન, ચરબી અને કાર્બોહાઇડ્રેટ્સનો શ્રેષ્ઠ ગુણોત્તર હતો. માટીના પકાવવાની નાની ભઠ્ઠીમાં શેકવામાં આવતી ઘણી વાનગીઓ કોઈપણ દારૂને સંતોષશે. પાણીમાં બોળેલા ફૂલોના અમૃતમાંથી આશ્ચર્યજનક રીતે સુખદ પીણું તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું. Macadamia બદામ ખૂબ જ સ્વાદિષ્ટ હોય છે અને હવે તેની વ્યાવસાયિક માંગ છે. અન્ય સ્વાદિષ્ટ - ગરોળી, ગ્રબ્સ, પતંગિયા અને મધ કીડીઓ - સફેદ ઓસ્ટ્રેલિયનોને સંતુષ્ટ કરે તેવી શક્યતા નથી. પરંતુ સૌથી ઘૃણાસ્પદ વસ્તુ ખાવાની છે માનવ માંસ.

આદમખોર

ઓસ્ટ્રેલિયન એબોરિજિન્સમાં નરભક્ષકતા ઘણી જાતિઓમાં જોવા મળી હતી, પરંતુ તે અવારનવાર પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવી હતી. કેટલીકવાર, ખોરાકની અછતને કારણે અથવા ધાર્મિક હેતુઓ માટે, નવજાત બાળકો, વધુ વખત છોકરીઓ, માર્યા ગયા હતા, અને મૃતકોને દફનાવવામાં આવતા ન હતા, પરંતુ ખાવામાં આવ્યા હતા. આદમખોરીના સંપૂર્ણ ધાર્મિક સ્વરૂપો પણ હતા: મૃત સ્વજનોની લાશો ખાવી, યોદ્ધાઓના મૃતદેહ અને ખાસ કરીને માર્યા ગયેલા દુશ્મનોના હૃદય અને દીક્ષા દરમિયાન માનવ માંસ ખાવાની વિધિ (એક યુવાનને માણસમાં દીક્ષા આપવી). તે બધા માટે, ઑસ્ટ્રેલિયાના આદિવાસીઓ નિયમિતપણે નરભક્ષકની પ્રેક્ટિસ કરતા ન હતા, તેમનું નરભક્ષીપણું વ્યવસ્થિત નહોતું અને પોષણમાં સહાયક તરીકે સેવા આપતા ન હતા. સિડ કાયલ-લિટલ, જેઓ એબોરિજિન્સમાં રહેતા હતા, લખે છે:

“લિવરપૂલ નદીના વતનીઓએ ખોરાક માટે લોકોને માર્યા ન હતા. તેઓ અંધશ્રદ્ધાથી માનવ માંસ ખાતા હતા. જો તેઓ માર્યા ગયા ઊભો માણસયુદ્ધમાં, તેઓએ તેનું હૃદય ખાધું, એવું માનીને કે તેઓ તેની હિંમત અને શક્તિનો વારસો મેળવશે. તેઓએ તેનું મગજ ખાધું કારણ કે તેઓ જાણતા હતા કે તેનું જ્ઞાન ત્યાં હતું. જો તેઓએ ઝડપી દોડવીરને મારી નાખ્યો, તો તેઓ તેની ઝડપ મેળવવાની આશામાં તેના પગનો ભાગ ખાય છે."

નરભક્ષકતાના કારણો માટે આદિવાસીઓની પોતાની સમજૂતી રસપ્રદ છે. 1933 માં, યામ ટાપુના એક વૃદ્ધ વડાએ પત્રકાર કોલિન સિમ્પસનને જણાવ્યું હતું કે તેમની દીક્ષા દરમિયાન તેમને મગરના માંસ સાથે મિશ્રિત માનવ માંસ આપવામાં આવ્યું હતું. યુવક બીમાર લાગ્યો. ધ્યેય "હૃદયને અંદરથી મજબૂત બનાવવાનો" હતો. સિમ્પસન એ પણ વર્ણવે છે કે કેવી રીતે, બાળકના જન્મ સમયે, દંપતી, જેમને પહેલેથી જ તેમનું પહેલું બાળક હતું, તેણે નવજાતને ધાર્મિક રીતે મારી નાખ્યું અને તેને મજબૂત બનાવવા માટે સૌથી મોટા બાળકનું માંસ ખવડાવ્યું. અન્ય આદિવાસીઓમાં, સંબંધીઓ મૃતકની ચરબીના ટુકડાઓ તેની યાદશક્તિના આદરમાં ખાતા હતા. "અમે તેને ખાધું," સ્થાનિક સમજાવે છે, "કારણ કે અમે તેને ઓળખતા હતા અને તેને પ્રેમ કરતા હતા."

4.4. કુટુંબ અને લગ્ન

લગ્ન સંબંધો નક્કી કરતી સગપણ પ્રણાલી ખૂબ જટિલ હતી. પ્રાથમિક એકમ કુટુંબ હતું, પરંતુ બાળકની માતાઓ, માતા ઉપરાંત તેની બહેનો અને પિતા પિતા અને તેના ભાઈઓ તરીકે ગણવામાં આવતા હતા. તેમના બધા બાળકો "ભાઈઓ" અને "બહેનો" હતા. ભાઈઓ "માતાઓ" અને બહેનોના "પિતા" ના બાળકોને ગણવામાં આવતા હતા પિતરાઈઅને બહેનો. "ભાઈઓ" અને "બહેનો" માં સામાન્ય વાલી ભાવના હતી અથવા ટોટેમપ્રાણી, છોડ અથવા કુદરતી ઘટનાના રૂપમાં અને એક લગ્નના ફ્રેટ્રીથી સંબંધિત છે, અથવા, જેમ કે આદિવાસીઓએ કહ્યું છે, એક ત્વચા પ્રકાર. ઘણી આદિવાસીઓમાં ચાર ફ્રેટ્રીઓ હતી, જોકે ઘણી વખત આઠ અથવા તો એક વિષમ સંખ્યા પણ હતી. ફ્રેટ્રી પ્રણાલીએ આદિજાતિની અંદર સંલગ્ન લગ્નોને બાકાત રાખ્યા હતા. આમ, ચાર ભાગોના વિભાજન સાથે, ચોક્કસ ફ્રેટ્રીના પુરૂષો અને સ્ત્રીઓ ફક્ત ચાર ફ્રેટ્રીમાંથી એકમાં પત્ની અથવા પતિ શોધી શકે છે, અને તેમના પોતાના સહિત અન્ય ત્રણ સાથે લગ્ન પ્રતિબંધિત હતા. લગ્ન પ્રતિબંધનું ઉલ્લંઘન મૃત્યુ દ્વારા સજાપાત્ર હતું.

લગ્ન સામાન્ય રીતે વડીલો દ્વારા ગોઠવવામાં આવતા હતા. યુવાનને તેના સ્વાદ માટે કન્યા મેળવવાની ઓછી તક હતી. તેમની કન્યાની પસંદગી પરિવારના પ્રભાવશાળી વૃદ્ધ પુરુષો દ્વારા કરવામાં આવી હતી. આદિજાતિમાં ટીવીએક યુવાન કે જેણે દીક્ષા લીધી છે તેને સામાન્ય રીતે "સાચા" ફ્રેટ્રીમાંથી સમાન વયની સ્ત્રીની અજાત પુત્રી તરીકે પત્ની તરીકે વચન આપવામાં આવે છે: તેણી તેના પિતા બનવા માટે પૂરતી ઉંમરના પુરુષ સાથે લગ્ન કરી ચૂકી છે. આ ક્ષણથી, યુવક તેની માતાને શિકારની રમતનો એક ભાગ પહોંચાડીને તેની કન્યાને "કમાવાનું" શરૂ કરે છે. પરંતુ જીવન આગળ વધે છે, અને યુવક માત્ર ભાવિ સુખના સપના જ જોતો નથી, પણ આસપાસ જુએ છે અને ત્રીસ વર્ષની ઉંમરે, જો તે એક સારો શિકારી હોય, તો એક સ્ત્રી સાથે લગ્ન કરે છે, જે ઘણી વખત વયમાં મોટી હોય છે, મૃત પિતૃઓમાંના એકની વિધવા સાથે. . બાદમાં તે એક નાની વિધવાને હસ્તગત કરે છે.

લારાકિયા સ્ત્રી. ઉત્તર ઓસ્ટ્રેલિયા. તેની પીઠ પરના ડાઘનો અર્થ એ છે કે તે વિધવા છે. યુવાન સ્ત્રીઓ પહેલા વૃદ્ધ પુરુષોના હરેમમાં જોડાય છે, અને જ્યારે તેઓ વિધવા બને છે, ત્યારે તેઓ નાના પુરુષો સાથે લગ્ન કરે છે. મૃત પતિ માટે ઉદાસી વધુ, વધુ ડાઘ... અને યુવાન પુરુષો માટે આકર્ષણ. ટી.એ. જોયસ અને N.W. થોમસ. તમામ રાષ્ટ્રોની મહિલાઓ. 1908. લંડનઃ કેસેલ એન્ડ કો. તસવીરઃ ડૉ. રામસે સ્મિથ અને પી. ફોલ્શે. વિકિમીડિયા કોમન્સ.

લગભગ પચાસ વર્ષની ઉંમરે, તે માણસ આખરે તેની સગાઈ સાથે જોડાય છે. સામાન્ય રીતે આ સમય સુધીમાં તે, જે હવે આદિજાતિનો એક આદરણીય સભ્ય છે, તેની પાસે ઘણી વધુ કન્યાઓ રસ્તામાં છે. આપણો હીરો સામાજિક દરજ્જાના શિખરે પહોંચી ગયો છે. તેની પત્નીઓએ જન્મ આપ્યો છે અથવા પુત્રીઓને જન્મ આપવાની તૈયારીમાં છે, તેથી વરરાજા તેને દરેક શક્ય રીતે પ્રેમ કરે છે. તેઓ સ્વાદિષ્ટ ડુગોંગ માંસ અને ચરબીવાળા હંસ લાવે છે." પિતૃસત્તાક તેમની વૃદ્ધાવસ્થા સન્માન અને સમૃદ્ધિમાં વિતાવે છે. જ્યારે તે મૃત્યુ પામે છે, ત્યારે તેની વિધવાઓ યુવાન પાસે જાય છે, હજુ સુધી નથી પરિણીત પુરુષો. વર્તુળ બંધ થાય છે. પરંતુ આ બધું સ્માર્ટ અને કુશળ પુરુષોને લાગુ પડે છે - ક્લુટ્ઝ, મોટેભાગે પત્ની વિના છોડી દેવામાં આવે છે.

લગ્ન જીવન તમામ જાતિઓમાં સમાન રીતે ગોઠવવામાં આવ્યું હતું. માત્ર વિગતો અલગ હતી. કેટલીક જાતિઓમાં, વરરાજા કન્યાની માતાને બગાડનો ભાગ આપે છે, અન્યમાં - પિતાને; ક્યાંક તે તેણે જે મેળવ્યું છે તેનો માત્ર હિસ્સો આપે છે, અન્ય જગ્યાએ તે શ્રેષ્ઠ રજૂ કરે છે. સગાઈ કરવાનો નિર્ણય એક સમારંભ પહેલા લેવામાં આવે છે. આદિજાતિમાં લોરીટજાકુળના તમામ સભ્યોની હાજરીમાં સગાઈની જાહેરાત કરવામાં આવે છે. કન્યાની માતા 12 થી 15 અથવા તો પાંચ વર્ષની ઉંમરના વર પાસે આવે છે અને જાહેર કરે છે: "ઓહ, તમે જલ્દીથી તેને તમારી પત્ની તરીકે નહીં લેશો! જ્યારે પુરુષો તમને આદેશ આપે ત્યારે જ તમે તેણીને તમારી પત્ની તરીકે સ્વીકારશો! ત્યાં સુધી, તેના વિશે વિચારશો નહીં! ” અને વરરાજાના સંબંધીઓ તેમના ડંડા હલાવીને કહે છે: “અમે તમને આ છોકરી આપીએ છીએ, ફક્ત આ જ. જ્યારે તેણી મોટી થાય છે અને જ્યારે બધા પુરુષો તેણીને આપે છે, ત્યારે તમે તેને લઈ શકો છો. ત્યાં સુધી, તેના વિશે વિચારશો નહીં! ”

4.5. જાતીય સંબંધો

આદિવાસી જાતિયતાને એક કુદરતી ઇચ્છા માને છે જેને સંતોષવાની જરૂર છે. યુરોપિયનોથી વિપરીત, તેઓ બાળકોમાં શૃંગારિક રસને સામાન્ય માનતા હતા. આદિજાતિમાં યોલિંગુઆ રમત બાળકોમાં લોકપ્રિય હતી નિગી-નિગી,જાતીય સંભોગનું અનુકરણ કરવું, અને પુખ્ત વયના લોકો તેને સંપૂર્ણપણે શાંતિથી વર્તે છે.

તરુણાવસ્થા દરમિયાન, છોકરાઓની સુન્નત કરવામાં આવી હતી અને છોકરીઓને ડિફ્લોવર કરવામાં આવી હતી. સુન્નતનું કારણ એવી માન્યતા હતી કે સુન્નત ન કરાયેલ શિશ્ન સંભોગ દરમિયાન સ્ત્રીને નુકસાન પહોંચાડી શકે છે. સુન્નત એક ગુપ્ત વિધિ હતી. સ્ત્રીઓ નજીકમાં નૃત્ય કરતી હતી, પરંતુ તેમને પ્રક્રિયા અવલોકન કરવાની મનાઈ હતી. વૃદ્ધ પુરુષોએ છોકરાને પવિત્ર ગીતોનો અર્થ જાહેર કર્યો, અને પરોઢિયે, તેમના શરીરમાંથી ટેબલ બનાવીને, તેઓએ સુન્નત કરી. માણસની આગળની ચામડી ખાઈ ગઈ હતી, અથવા અન્ય જાતિઓમાં તે છોકરાને આપવામાં આવી હતી, અને તે તેને તેના ગળામાં પાઉચમાં લઈ ગયો હતો. ખાસ કરીને કેટલીક જાતિઓએરંડા

મધ્ય ઓસ્ટ્રેલિયામાં, સુન્નતના એક મહિના પછી, શિશ્નનું રેખાંશ વિચ્છેદન કરવામાં આવ્યું હતું. આ કરવા માટે, આંશિક રીતે ટટ્ટાર શિશ્નને મૂત્રમાર્ગ સાથે કાપી નાખવામાં આવ્યું હતું જેથી તે લંબાણપૂર્વકના ક્લીવેજ સાથે અથવા મર્સુપિયલ વોલાબી હરેના કાંટાવાળા શિશ્ન સાથે સમાન બને. આવા ઓપરેશન પછી, વિચ્છેદિત શિશ્ન, જ્યારે ઉત્તેજિત થાય છે, ત્યારે બહારની તરફ વળે છે અને ખૂબ જ જાડા થઈ જાય છે, જે, અરાન્ડા અનુસાર, સ્ત્રીને પુરુષના બે શિંગડાવાળા શિશ્નમાંથી મેળવેલા વાલબી કરતાં ઓછો આનંદ આપી શકે છે. અગાઉ માનવામાં આવતું હતું તેમ, રેખાંશ નિશાની વિધિ ગર્ભનિરોધક સાથે સંકળાયેલી ન હતી, કારણ કે આદિવાસીઓની વિભાવનાઓ અનુસાર, બીજ વિભાવના સાથે બિલકુલ સંકળાયેલું નથી. તેઓએ પિતા અને માતાની શારીરિક ભૂમિકાનો ઇનકાર કર્યો અને માન્યું કે પિતાની માનસિક શક્તિઓ સ્વપ્નની દુનિયામાંથી બાળકની ભાવનાની વિભાવનાના ટોટેમને ઉત્તેજિત કરે છે, જે માતામાં રહે છે. ત્યાં તે જન્મ સુધી વધે છે. ઑસ્ટ્રેલિયામાં ઘણી જાતિઓમાં ડિફ્લોરેશન (કૌમાર્યની વંચિતતા) ની વિધિ વર્ણવવામાં આવી છે. 40 ના દાયકામાં પાછા અર્નહેમ લેન્ડના આદિવાસીઓ. XX સદી તરીકે ઓળખાતા પ્રવેશદ્વાર સાથે દીક્ષિત છોકરીઓ માટે આશ્રય બનાવ્યોપવિત્ર યોનિ.

ઓસ્ટ્રેલિયન એબોરિજિન્સ જાતીય સંભોગને ખૂબ મૂલ્યવાન કરે છે. તેમના માટે, તેનો અર્થ પ્રકૃતિનું ચક્ર, ઋતુઓનું પરિવર્તન, લોકો, પ્રાણીઓ, છોડનું પ્રજનન અને આ રીતે, ખાદ્ય પુરવઠાની જાળવણીનો હતો. યુ ડીએરીપુરુષો અને સ્ત્રીઓની ચાર જોડીના ધાર્મિક સમાગમને ઇમુની પ્રજનન ક્ષમતા વધારવાનું એક સાધન માનવામાં આવતું હતું. પુરુષો ખાસ કરીને શિશ્નમાં રસ ધરાવતા હતા. કેટલીક આદિવાસીઓમાં, જ્યારે મળે છે, ત્યારે પુરુષો તેમના શિશ્નને સ્ટ્રોક કરે છે અથવા શુભેચ્છાના સંકેત તરીકે તેઓ જે વ્યક્તિને મળે છે તેના શિશ્નને સ્પર્શ કરે છે. સ્ત્રીઓ સેક્સી નૃત્યમાં ઉત્કૃષ્ટ હતી. પૂર્ણ ચંદ્ર દરમિયાન અથવા અગ્નિના પ્રકાશ દ્વારા કરવામાં આવતા કોરોબોરી નૃત્યોમાં, ચિત્રિત પુરુષો લડાયક સ્વભાવ અને સ્ત્રીઓ જાતીય સ્વભાવનું મૂર્તિમંત કરે છે. નૃત્ય કરતી છોકરીઓએ તેમના નિતંબ અને સ્તનોને હલાવી દીધા અને તેમના ચહેરાના હાવભાવ સાથે જાહેરાત કરી કે તેઓ તેમના માટે જાણીતા સ્થળોએ છોકરાઓને મળવા માટે તૈયાર છે.

તેમ છતાં, છોકરીઓ, વધુ સ્પષ્ટ રીતે, નવ વર્ષની છોકરીઓ, સામાન્ય રીતે તેમના પ્રથમ પુરુષ તરીકે પતિ ધરાવતા હતા. છોકરાઓએ પાછળથી 12-14 વર્ષની ઉંમરે સેક્સ કરવાનું શરૂ કર્યું. એક નિયમ તરીકે, તેઓ સાથીદારો સાથે જોડાણ ધરાવતા હતા અને પરિણીત મહિલાઓ. આદિવાસીઓએ લગ્નેતર સેક્સને સહન કર્યું જ્યાં સુધી સગપણના પ્રતિબંધોનું ઉલ્લંઘન ન થયું હોય. વિવાહિત સ્ત્રીઓ અને પુરુષો ઘણીવાર બાજુ પર અફેર હતા. વૃદ્ધ પતિઓ ખાસ કરીને પીડાય છે. યુવાન પત્નીઓ સ્નેહ માટે તરસ્યા યુવાનો સાથે સતત તેમની સાથે છેતરપિંડી કરતી હતી. પિતૃપ્રધાન તેની બેવફા પત્નીને હરાવી શકે છે અને ગુનેગારને ભાલાથી સહેજ ઘાયલ કરી શકે છે, અને તેણે તે સહન કરવું પડ્યું, પરંતુ ગંભીર ઘાને કારણે સામાન્ય નિંદા થઈ.

જ્યારે રાત માટે સ્થાયી થયા ત્યારે, વૃદ્ધ માણસે તેની સૌથી નાની પત્નીઓમાંથી એક અથવા બેને તેની નજીક મૂકી, અને અન્ય પત્નીઓને બલિદાન આપ્યું - તેણે તેમને એક વર્તુળમાં બહાર મૂક્યા અને ત્યાં શું થઈ રહ્યું છે તે નાજુક રીતે ધ્યાનમાં લીધું નહીં. લગ્નેતર સંબંધો શારીરિક આકર્ષણ અને સંવનન પર આધારિત લગ્નો કરતાં ઘણી વધુ શક્યતા હતી જેમાં ગીતો અને નાની ભેટોનો સમાવેશ થતો હતો. ઘણી વાર, ઇચ્છિત ધ્યેય હાંસલ કરવા માટે, તેઓ ઉપયોગ કરે છે પ્રેમ જાદુ- જાદુઈ ગીતો, તમારા પ્રિયના રોક પેઇન્ટિંગ્સ, વિચ્છેદિત પક્ષીઓના માથાનો જાદુ, શેલમાં ગુંજી રહ્યો છે.

ઉત્સવના સમારંભોમાં પતિઓએ તેમની પત્નીઓને પ્રપોઝ કરતા એક વિશેષ સ્થાન પર કબજો મેળવ્યો હતો, જ્યાં વિશાળ પ્રદેશના એબોરિજિનલ લોકો ભેગા થયા હતા. ત્યાં, એક ફ્રેટ્રી અથવા આદિજાતિના પુરુષો ઘણીવાર અન્ય પુરુષોને તેમની પત્નીઓનો લાભ લેવા આમંત્રણ આપતા હતા. સ્પેન્સર અને ગિલેન (1927) અનુસાર આદિવાસી ઉત્સવમાં આ જેવો દેખાતો હતો. ખાસ કરીને કેટલીક જાતિઓ:

"વૃદ્ધ માણસ, ટોટેમનો વડા ત્જાપેલ્ટેરી, એક પત્નીને પોતાની સાથે લાવ્યો અને તેને ઝાડીઓમાં છોડીને ટોટેમ માણસ પાસે ગયો ટુપિલાઆદિજાતિમાંથી વોરગાયા, સ્ત્રીના સંવર્ધન પિતાઓમાંના એક. થોડીવાર તેની સાથે બબડાટ કર્યા પછી, તે તેને તે જગ્યાએ લઈ ગયો જ્યાં તે સ્ત્રી છુપાયેલી હતી, અને તે તેની સાથે સૂઈ ગયો. દરમિયાન તે માણસ ત્જાપેલ્ટેરીસમારોહના સ્થળે પાછો ફર્યો, બેઠો અને બધા માણસો સાથે ગાવાનું શરૂ કર્યું. ટુપિલાપાછો આવ્યો અને તેને પાછળથી ગળે લગાવ્યો, અને જવાબમાં તે માણસ ત્જાપેલ્ટેરીતેના પગ અને હાથ ઘસ્યા... અને પછી તેણે બીજા માણસોને આમંત્રણ આપ્યું ટુપિલા, (સ્ત્રીઓના આદિવાસી પિતા) અને પુરુષો ટાકોમારા(મહિલાના આદિવાસી ભાઈઓ), પરંતુ તેઓ બધાએ ના પાડી.”

તે અહીં લાક્ષણિકતા છે કે ફ્રેટ્રીનો માણસ ટુપિલાજેણે ઓફર સ્વીકારી તે મહેમાન હતા, અને પુરુષો ટુપિલા, જેમણે ઓફર નકારી હતી, તેઓ સ્થાનિક છે. એટલે કે, જો પુરુષો નજીકમાં રહેતા હોય તો મહિલાની ઓફરને નકારી કાઢવામાં આવી હતી.

ઉત્સવના મનોરંજન ઉપરાંત, પુરુષોના જૂથો ખાસ કરીને કેટલીક જાતિઓકુળના સભ્યોને નુકસાન પહોંચાડનાર જાદુગરને શોધવા અને મારી નાખવા માટે તેઓ વારંવાર તેમના પડોશીઓની મુલાકાત લેતા હતા. સામાન્ય રીતે તેઓએ કથિત જાદુગરને સ્ત્રીની ઓફર કરી. જો તેણે ભેટ સ્વીકારી અને સ્ત્રીની નજીક ગયો, તો તેનો અર્થ એ કે તે એક હાનિકારક વ્યક્તિ છે. પરંતુ જો તેણે કોઈ સ્ત્રીને નકારી કાઢી, તો તેનું ભાગ્ય ઉદાસી હતું. આમ, સ્ત્રીઓની મદદથી, આદિવાસીઓએ પડોશી જાતિઓ અને દુશ્મનોને સજા કરવા વચ્ચે મિત્રતાના બંધનને મજબૂત બનાવ્યું. વધુ "સંસ્કારી" લોકોથી વિપરીત, આદિવાસીઓને સમલૈંગિકતા વિશે લગભગ કોઈ જાણકારી નહોતી. એક અપવાદ હતો બોરોનઉત્તર ક્વીન્સલેન્ડમાં, જ્યાં, પાપુઆન્સની જેમ, છોકરાઓએ દીક્ષા સમયે પુરુષો સાથે મુખ મૈથુન કર્યું અને તેમનું વીર્ય ગળી લીધું.

4.6. આદિવાસી લોકો આજે

આ પ્રકરણમાં વર્ણવેલ ઓસ્ટ્રેલિયન મૂળના રિવાજો લગભગ અદૃશ્ય થઈ ગયા છે. યુરોપિયન વસાહતીકરણ દરમિયાન, દક્ષિણ, પૂર્વીય અને દક્ષિણપશ્ચિમ ઓસ્ટ્રેલિયાની જાતિઓ લુપ્ત થઈ ગઈ અથવા તેમની સંસ્કૃતિ ગુમાવી દીધી. એબોરિજિન્સના જીવનના અવલોકનો મધ્ય અને ઉત્તરી ઑસ્ટ્રેલિયાની જાતિઓ સાથે સંબંધિત છે XIX ના અંતમાં- વીસમી સદીના મધ્યમાં હવે તેઓએ તેમની જીવનશૈલી ઘણી રીતે બદલી છે. પરંતુ એબોરિજિનલ સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓને પુનર્જીવિત કરવાની ચળવળ વેગ પકડી રહી છે. અલબત્ત, ધાર્મિક આદમખોર અને જાદુગરોની હત્યા નહીં, પરંતુ પ્રકૃતિની સમજ, દંતકથાઓનું જ્ઞાન, વ્યક્તિનો ઇતિહાસ અને વંશ, કોરોબોરી ગીતો અને આગની આસપાસના તારાઓ હેઠળ નૃત્ય.

દેખાવ, ભાષાઓ

ઑસ્ટ્રેલિયાના એબોરિજિન્સ અથવા સ્થાનિક લોકો ઑસ્ટ્રેલોઇડ જાતિના છે. યુરોપિયનોના મતે, વતનીઓ સુંદરતાથી ચમકતા નથી. તેમની પાસે ડાર્ક ચોકલેટ, લગભગ કાળી ત્વચા, લહેરાતા અથવા વાંકડિયા વાળ, ખૂબ વિશાળ આકારહીન નાક, જાડા હોઠ અને વિકસિત ભમર છે. પુરુષોના ચહેરા અને શરીર પર વાળનો પુષ્કળ વિકાસ થાય છે. શરીર પાતળું છે, કંઈક અંશે અસ્થેનિક છે; ઊંચાઈ એવરેજ હોય ​​છે, ક્યારેક ઊંચી હોય છે. મગજનું પ્રમાણ વિશ્વમાં સૌથી ઓછું છે, જેનો ઉપયોગ આદિવાસીઓની માનસિક વિકલાંગતાને સાબિત કરવા માટે એક કરતા વધુ વખત કરવામાં આવ્યો છે. પરંતુ આપણે યાદ રાખવું જોઈએ કે મગજની માત્રા હકારાત્મક રીતે સંબંધિત છે સ્નાયુ સમૂહશરીર (તેથી પુરુષોનું મગજ સ્ત્રીઓ કરતાં મોટું હોય છે), અને આદિવાસીઓનું શરીરનું વજન ઓછું હોય છે.

બૂમરેંગ હુમલો. લ્યુરિટ્યા આદિજાતિ. મધ્ય ઓસ્ટ્રેલિયા. 1920.

એક બાળક સાથે આદિવાસી સ્ત્રી. પશ્ચિમ ઓસ્ટ્રેલિયા. 1916. રાષ્ટ્રીય સંગ્રહાલયઓસ્ટ્રેલિયા.

ખંડની વિશાળતા હોવા છતાં, સ્થાનિક તફાવતો નાના છે. દક્ષિણ ઓસ્ટ્રેલિયાના આદિવાસીઓ ઉત્તરીય કરતા ટૂંકા, વધુ પહોળા નાકવાળા અને વાળવાળા છે. મુરે નદીના નીચલા ભાગોમાં આદિવાસીઓ અપવાદરૂપે રુવાંટીવાળું છે: પુરુષોની છાતી અને શરીર પરના વાળની ​​લંબાઈ 10 સેમી સુધી પહોંચે છે, અને સ્ત્રીઓ પણ દાઢી અને મૂછો ઉગાડે છે.

સેન્ટ્રલ ઑસ્ટ્રેલિયામાં, ખૂબ જ કાળી ત્વચાવાળા બાળકોમાં ઘણીવાર હળવા, સોનેરી વાળ પણ હોય છે. ઉંમર સાથે, વાળ ઘાટા થાય છે અને ચેસ્ટનટ અથવા લાલ રંગનો રંગ મેળવે છે. તાસ્માનિયાના શુદ્ધ નસ્લના આદિવાસીઓ (હવે માત્ર મેસ્ટીઝો જ રહે છે)ના વાંકડિયા વાળ હતા, જેમ કે પાપુઆન્સ અને વિશ્વમાં સૌથી પહોળું નાક હતું. ઓસ્ટ્રેલિયન એબોરિજિન જાતિઓમાં વહેંચાયેલા હતા. 18મી સદીના અંત સુધીમાં. (યુરોપિયનોના આગમન સમયે) ઓસ્ટ્રેલિયામાં 400-700 આદિવાસીઓ રહેતા હતા. આદિજાતિનું કદ 100 થી 1500 લોકો સુધી હતું. દરેક આદિજાતિની પોતાની ભાષા અથવા ભાષાની બોલી, રિવાજો અને રહેઠાણનો પ્રદેશ હતો. મોટા પ્રદેશ પર કબજો કરતી મોટી જાતિઓ સમાન ભાષાની સંબંધિત બોલીઓ બોલી શકે છે. બદલામાં, પડોશી આદિવાસીઓ પણ ઘણીવાર એક જ ભાષાની જુદી જુદી બોલીઓ બોલતા હતા. યુરોપિયન વસાહતીકરણ પહેલાં, ઓસ્ટ્રેલિયામાં લગભગ 200 હતાસ્વતંત્ર ભાષાઓ

, બોલીઓની ગણતરી કરતા નથી.

સામગ્રી સંસ્કૃતિ એબોરિજિન્સ શિકારી-સંગ્રહકો હતા જેઓ પથ્થર યુગ દરમિયાન રહેતા હતા. માણસો કાંગારૂ અને અન્ય માર્સુપિયલ્સ, ઇમુ, પક્ષીઓ, કાચબા, સાપ, મગર અને માછલીઓનો શિકાર કરતા હતા. શિકાર કરતી વખતે, તેઓ ઘણીવાર કાબૂમાં રહેલા ડિંગોનો ઉપયોગ કરતા હતા. મહિલાઓ અને બાળકોએ બદામ, બીજ, બેરી, ખાદ્ય મૂળ,પક્ષીના ઇંડા , જંતુઓ અને લાર્વા. સ્ત્રીઓ તેમના સ્થળાંતર દરમિયાન ખોરાક તૈયાર કરે છે અને સાદો સામાન લઈ જાય છે. આદિવાસીઓ વિચરતી જીવનશૈલી તરફ દોરી ગયા અને ઉતાવળે બાંધેલી ઝૂંપડીઓમાં અને નીચે સૂઈ ગયા.ખુલ્લી હવા

. લાંબા રોકાણ દરમિયાન જ કાયમી ઝૂંપડીઓ બાંધવામાં આવી હતી. તેમની પાસે લગભગ કોઈ કપડાં નહોતા - તેઓ લંગોટી પહેરતા હતા અથવા નગ્ન જતા હતા. શરીરને રંગવામાં આવ્યો હતો. આદિવાસીઓ ધનુષ અને તીર જાણતા ન હતા અને શિકાર કરતી વખતે તેઓ ભાલા, ભાલા ફેંકનારા સાથે ડાર્ટ્સનો ઉપયોગ કરતા હતા અને કેટલીક જાતિઓ બૂમરેંગ્સનો ઉપયોગ કરતી હતી. માછલી પકડવા માટે, તેઓ ભાલા, હૂક સાથે ફિશિંગ લાઇન અને ખાસ માછલીની જાળનો ઉપયોગ કરતા હતા.

ધાર્મિક મંતવ્યો આદિમ જીવનથી વિપરીત, ઓસ્ટ્રેલિયન આદિવાસીઓની આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિ ખૂબ વિકસિત હતી. તેઓ આસપાસના વિશ્વને આત્માઓ, લોકો, પ્રાણીઓ અને પ્રકૃતિની એકતા તરીકે જોતા હતા. ચક્રની પૌરાણિક કથાઓ કેન્દ્રિય સ્થાન ધરાવે છે, ડ્રીમટાઇમ ભૂતકાળને એક કરે છે, જ્યારે વિશ્વની રચના થઈ હતી, વર્તમાન અને ભવિષ્ય. બનાવટના કાર્યોમાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતીપર્વતો અને ગુફાઓના નિર્માતા. એબોરિજિનલ બ્રહ્માંડમાં આકાશ, પૃથ્વી અને અંડરવર્લ્ડનો સમાવેશ થાય છે. શ્રેષ્ઠ સ્થાનત્યાં સ્વર્ગ હતું, જ્યાં મૃતકોના આત્માઓ અને દૈવી માણસો રહેતા હતા. સ્વર્ગીય મેદાન પર પુષ્કળ પાણી છે અને વિપુલતા શાસન કરે છે. તારાઓ સ્વર્ગીય રહેવાસીઓના કેમ્પફાયર છે. મજબૂત શામન સ્વર્ગની મુસાફરી કરી શકે છે અને પૃથ્વી પર પાછા આવી શકે છે. આદિવાસીઓ જાદુ અને મેલીવિદ્યા જાણતા શામનનો આદર કરતા અને ડરતા હતા. પણ સામાન્ય લોકોનો આશરો લીધો જાદુઈ સંસ્કારસફળ શિકાર માટે, સફળતાને પ્રેમ કરો અને દુશ્મનને નુકસાન.

ઓસ્ટ્રેલિયન એબોરિજિન્સ ખૂબ જ રહસ્યમય લોકો છે. વિકસિત ઈન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચર અને આધુનિક નાગરિકોની સાથે સાથે અસ્તિત્વમાં રહેલા ઉચ્ચ સંસ્કારી દેશમાં વસવાટ કરતા, આ લોકો મૂળ રહે છે અને તેમની પ્રાચીન, લગભગ આદિમ સંસ્કૃતિને જાળવી રાખે છે. ઓસ્ટ્રેલિયાની સ્વદેશી વસ્તીની વિશિષ્ટતા ઘણા આશ્ચર્યજનક તથ્યો દ્વારા પુરાવા મળે છે.

1.બધા લોકોમાં સૌથી જંગલી

ખંડના મધ્ય ભાગમાં એક રણ વિસ્તાર છે જ્યાં આદિવાસીઓ પ્રાચીનકાળની જેમ જ રહે છે - ટેલિવિઝન, સેલ ફોન અને સંસ્કૃતિના અન્ય લાભો વિના. અહીં શાળાઓ ન હોવાથી બાળકોને રેડિયો દ્વારા ભણાવવામાં આવે છે. વસ્તી પ્રાચીન ધાર્મિક વિધિઓ કરે છે, અને તેમની મુખ્ય પ્રવૃત્તિ, જેમ કે 50 હજાર વર્ષ પહેલાં, છોડ અને મૂળનો શિકાર અને એકત્રીકરણ રહે છે. જો જરૂરી હોય તો, આ વતનીઓ જંતુના લાર્વા અથવા કેટરપિલર પણ ખાઈ શકે છે. લગભગ તમામ ઓસ્ટ્રેલિયન એબોરિજિનોનો પાંચમો ભાગ અહીં રહે છે.

જો કે, સ્વદેશી વસ્તીમાં એવા લોકો છે જેમણે મહાન સફળતા અને વિશ્વ માન્યતા પ્રાપ્ત કરી છે. આ છે, ઉદાહરણ તરીકે, કલાકાર આલ્બર્ટ નામતજીરા, લેખક અને પત્રકાર ડેવિડ યુનાઇપોન, ઓલિમ્પિક ચેમ્પિયન એથ્લેટિક્સકેટી ફ્રીમેન.

2.તેમની સાથે ભેદભાવ કરવામાં આવે છે

હવે તેમની પોતાની શાળાઓ અને પોતાનો ધ્વજ છે. જો કે, આધુનિક સમાજશાસ્ત્રીય સર્વેક્ષણો દરમિયાન, એબોરિજિનલ લોકો કબૂલ કરે છે કે તેઓ હજુ પણ "શ્વેત" નાગરિકો તરફથી અપમાનજનક વલણ અનુભવે છે.

નિયમિત શાળાઓમાં ભણતા બાળકો પણ ભેદભાવ હોવાનો દાવો કરે છે. જો કે સ્વદેશી ઓસ્ટ્રેલિયનો સ્વભાવે નમ્ર છે અને આનુવંશિક રીતે આક્રમકતાથી મુક્ત છે, તેઓ સમયાંતરે વિરોધ કરે છે, વધુ અધિકારોની માંગણી કરે છે.

3.આદિવાસીઓની સામાન્ય ભાષા હોતી નથી

હવે, અમલીકરણના પરિણામે આધુનિક વિશ્વઆદિવાસીઓની સંસ્કૃતિ અને જીવનમાં, તેમાંના ઘણા ઓછા કે ઓછા જાણે છે અંગ્રેજી ભાષા. પરંતુ સામાન્ય ઓસ્ટ્રેલિયનો વ્યવહારિક રીતે એબોરિજિનલ ભાષા સમજી શકતા નથી. બિન-આદિવાસી નાગરિકોમાંથી, ફક્ત વૃદ્ધ લોકો જ તેની માલિકી ધરાવે છે, અને તે પછી પણ તે બધા નથી.

4. ઓસ્ટ્રેલિયામાં ત્રણ પ્રકારના એબોરિજિનલ લોકો રહે છે

આ ત્રણેય પ્રકારના આદિવાસીઓ ઘણા સહસ્ત્રાબ્દી પહેલા સમુદ્ર દ્વારા ખંડ પર આવ્યા હતા. સંભવતઃ આફ્રિકાથી. આ જૂથો વચ્ચેના આવા મહાન માનવશાસ્ત્રીય તફાવતો એ હકીકતને કારણે છે કે તેમાંના દરેક ઑસ્ટ્રેલિયામાં આવ્યા હતા અલગ અલગ સમયઅને થી વિવિધ સ્થળો.

5. કેટલાક ઓસ્ટ્રેલિયન એબોરિજીન્સ કાળી ચામડીના અને ગોરા વાળવાળા હોય છે

6. ઓસ્ટ્રેલિયનોએ બૂમરેંગની શોધ કરી હતી

માર્ગ દ્વારા, આદિવાસી હજુ પણ શિકાર કરતી વખતે તેનો ઉપયોગ કરે છે. ઓસ્ટ્રેલિયન બૂમરેંગનો નીચેનો ભાગ સપાટ છે અને ઉપરનો ભાગ બહિર્મુખ છે. એબોરિજિન્સ પાસે અન્ય પ્રકારના બૂમરેંગ્સ પણ છે, જે આકાર અને કદમાં ભિન્ન છે, દરેકનો પોતાનો હેતુ છે.

7.આદિવાસી ધર્મ

સંખ્યાબંધ વૈજ્ઞાનિકો દાવો કરે છે કે ઈમુના પ્રાચીન એબોરિજિનલ ગુફા ચિત્રો ખરેખર આકાશમાં આકાશગંગાના ધૂળના વાદળો દ્વારા રચાયેલી આકૃતિ હોઈ શકે છે, જેને ઑસ્ટ્રેલિયનો, ઈન્કાસની જેમ, મહાન રહસ્યમય મહત્વ ધરાવે છે.

આદિવાસીઓ માને છે કે આદિવાસીઓ દ્વારા કરવામાં આવતી ધાર્મિક વિધિઓ દરમિયાન આત્માઓ ક્યારેક વૃક્ષ અથવા સીડીનો ઉપયોગ કરીને પૃથ્વી પર ઉતરી શકે છે. અને આદિવાસીઓમાં આવી ઘણી ધાર્મિક વિધિઓ છે - ઉદાહરણ તરીકે, શામનમાં દીક્ષા અને છોકરાઓ અથવા છોકરીઓની તરુણાવસ્થાની ઉજવણી.

8.આદિવાસીઓનું પોતાનું સ્ટોનહેંજ છે

પત્થરોના આ જૂથે આદિવાસીઓમાં કેટલીક મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી. તે તદ્દન શક્ય છે કે પ્રાચીન લોકો આ પથ્થરની રચનાનો ઉપયોગ કોસ્મિક કેલેન્ડર તરીકે કરી શક્યા હોત - સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્તના સમય અથવા ઋતુઓની શરૂઆતનો નિર્ણાયક. જો કે, અલબત્ત, પથ્થરોના આ જૂથના હેતુની કોઈ ચોક્કસ પુષ્ટિ નથી.

આફ્રિકામાં ઘણી અદ્ભુત જાતિઓ પણ બાકી છે, જે આપણને ખૂબ જ વિચિત્ર લાગે છે.